Romani 8:33

CAPITOLO 8 _1. In Cristo; non Condanna ma Liberazione. ( Romani 8:1 .)_ 2. Carne e Spirito. ( Romani 8:5 .) 3. Il Corpo e lo Spirito. ( Romani 8:9 .) 4. Figli ed eredi di Dio. ( Romani 8:12 .) 5. Il tempo del travaglio e dei gemiti; la Redenzione Futura. ( Romani 8:18 .) 6. L'intercessione dello Spirito. ( Romani 8:26 .) 7. La chiamata dei santi; la Sfida e la Garanzia. ...

ALCUNE COSE CHE SAPPIAMO Romani 8:26 PAROLE INTRODUTTIVE Nei regni dell'inconoscibile e dell'ignoto umanamente, la Parola di Dio è sicura e salda. Quando Dio parla, possiamo dire "lo so" o "lo so", perché Dio lo sa. Dio lo sa, perché tutte le cose sono dalla Sua mano. Conosce la storia molto indietro dell'avvento dell'uomo, perché Dio era lì; Egli conosce la profezia ben oltre l'ora presente dell'uomo, perché Egli è lì. Quando Dio parla, sappiamo che adempirà la Sua Parola; sappiamo che Dio è vero; e sappiamo che Dio è in grado di mantenere le Sue promesse. La Parola di Dio è "per sempre * * stabilita in Cielo". Quando il sole non sorge, o la luna non brilla, allora Dio non riuscirà a stabilire la Sua Parola. Uno è sicuro come l'altro, sì, la Parola di Dio è più sicura; poiché il cielo e la terra passeranno, ma la sua Parola non passerà mai. Finché Dio vi

LIBERAZIONE SEMPLICEMENTE PER LA VERITÀ DI DIO Veniamo ora, nei primi quattro versi qui, alla liberazione stessa. Sarà per mezzo dell'esperienza? Un semplice sguardo ai versi ci mostrerà che decisamente non è così. L'esperienza _non_ produce e _non può_ produrre libertà. La libertà, invece, _quando è conosciuta,_ è di per sé un'esperienza. Ma i _mezzi_ per trovare la libertà sperimentalmente si basano interamente sulla testimonianza di Dio. Cosa può esserci di più sorprendente del fatto che qui abbiamo solo alcune affermazioni di _fatto_ assolute e puntuali _? _Di cosa ha bisogno il miserabile uomo di Romani 7:1 se non una solida base su cui poggiare? - e su cui costruire? Come può trovare stabilità nell'incertezza mutevole dell'esperienza? Grazie a Dio, la Sua pura e semplice verità è un fondamento incrollabile. Questo è quello che abbiamo

_Chi metterà qualcosa a carico degli eletti di Dio? Dio che giustifica. Altri leggono senza interrogatorio, è Dio che ci ha giustificati: il senso difficilmente sarà diverso; poiché è lo stesso che dire, non dobbiamo temere che Dio ci accusi, poiché per la sua misericordia si è compiaciuto di morire e di risorgere dalla morte per noi. (Conam)_...

Romani 8:31 Ci sono tre fasi in questa sfida della fede. I. Chi sarà il nostro accusatore? Nulla fermerà la bocca dell'accusatore, se non l'unico potente atto della grazia sovrana di Dio con cui assolve e giustifica il peccatore. II. L'avversario può accusare; condannare, non osa. Perché Gesù, il giudice, è nella sua persona una triplice, quadruplice risposta a ogni accusa contro il suo popolo. III. L'Apostolo getta il suo guanto alle forze del mondo. Qual è la sua sfida se non un'eco alle parole calme e forti del Re? "Nel mondo avrete tribolazione; ma siate di buon animo, ho vinto il mondo". J. Oswald Dykes, _Il Vangelo secondo San Paolo,_ p. 273. Riferimenti: Romani 8:32 . _Omilista,_ vol. vi., pag. 341; W. Cunningham, _Sermoni,_ p. 174; TJ Crawford, La p

CAPITOLO 19 LO SPIRITO DI PREGHIERA NEI SANTI: IL LORO PRESENTE ED ETERNO BENESSERE NELL'AMORE DI Romani 8:26 Nell'ultimo paragrafo la musica di questa gloriosa profezia didattica passava, in alcune frasi solenni, al modo minore. "Se condividiamo le sue sofferenze"; "Le sofferenze di questa stagione attuale"; "Piangiamo dentro di noi"; "Nel senso della nostra speranza siamo stati salvati." Tutto bene. L'armonia profonda della piena esperienza del cristiano, se è piena sia in basso che in alto, esige talvolta tali toni; e sono tutte musica, poiché esprimono una vita in Cristo, vissuta mediante il potere dello Spirito Santo. Ma ora lo sforzo è quello di ascendere di nuovo nella sua maniera più ampia e trionfante. Ora dobbiamo ascoltare come la nostra salvezza, sebbene i suoi problemi ultimi siano ancora cose di speranza, è essa stessa una cosa di eternità, da ete

Chi imputerà qualcosa agli eletti di Dio? _È_ Dio che giustifica. Questo e i due versetti successivi contengono una serie di domande, introdotte nel modo più appropriato e sollecitate con forza, tendenti a mostrare la sicurezza dello stato di coloro che hanno creduto al Vangelo della grazia di Dio. Metterò per iscritto questi versi come sono indicati dai migliori critici greci: - «Chi imputerà qualcosa agli eletti di Dio? - Dio che giustifica? Chi è colui che condanna? - Cristo che è morto? o meglio, chi è risorto? Lui, che sta alla destra di Dio? , chi intercede per noi? Chi ci separerà dall'amore di Cristo? - Tribolazione? o angoscia? o persecuzione? o fame? o nudità? o pericolo? o spada?" In tutte queste domande l'apostolo lascia intendere che se né Dio né Cristo avrebbero accusato coloro che lo amano, nessun altro potrebbe. E poiché Dio giustifica per mezzo di Cristo morto, di conse...

Chi metterà qualcosa a carico degli eletti di Dio? _È_ Dio che giustifica. ver. 33. _Chi deporrà qualcosa_ ] Questo è quel fiducioso interrogatorio di buona coscienza, επερωτημα, 1 Pietro 3:21 . _È Dio che giustifica_ ] Alcuni lo leggono in modo interrogativo in questo modo, può Dio che giustifica? Non è una cosa del genere. E se il giudice assolve un prigioniero, non gli importa se il carceriere oi compagni di prigionia lo condannino; Ecco....

_CHI IMPUTERÀ QUALCOSA AGLI ELETTI DI DIO? È DIO CHE GIUSTIFICA._ Chi deve _ACCUSARE_ qualcosa di, х _ENGKALESEI_ ( G1458 )] - o, ' accusare ' GLI ELETTI DI DIO. Qui, per la prima volta in questa epistola, i credenti sono chiamati gli "eletti". In che senso si intende questo apparirà nel prossimo capitolo. [È] DIO CHE GIUSTIFICA;...

NESSUNA SEPARAZIONE DALL'AMORE DI CRISTO Romani 8:31 Questa è la conclusione dell'argomentazione dell'Apostolo. Ha mostrato che i credenti sono cari a Dio perché sono in Cristo; che ogni loro esigenza è stata anticipata e soddisfatta; che la loro colpa è stata cancellata e provveduto al loro carattere santo e vittorioso; che lo Spirito Santo è in loro e con loro per sempre; che il peccato è sotto i loro piedi e il cielo sopra le loro teste: che cosa hanno dunque da temere? Paolo poi continua a mostrare che l'amore di Dio non è toccato nemmeno dai cambiamenti più estremi della nostra condizione _: né morte, né vita, _ Romani 8:38 . Che non sia deviato da noi da nessun altro ordine di esseri, siano _angeli, principati_ o _potenze. _Che è universalmente presente i