Luca 15:8

LA MONETA PERSA

'O quale donna che ha dieci pezzi d'argento, se perde un pezzo, non accende una candela, e non spazza la casa, e cerca diligentemente finché non lo trova.'

Luca 15:8

Polvere che vola, confusione che regna, una donna, con una candela accesa, che fruga negli angoli bui della casa: è certamente un quadro strano. Ma è uno dei più sorprendenti che l'Artista Divino abbia mai dipinto.

I. La moneta perduta. — Osserva, questa moneta è stata lanciata non "nelle profondità del mare insondabile", non nella strada maestra del mondo esterno , non in qualche brughiera selvaggia e senza strade, ma in casa . All'interno della casa sicuramente si poteva trovare: il recupero non era senza speranza. E quale casa si intende qui se non la Chiesa.

(a) Questa moneta sul pavimento era inutile . La moneta corrente del regno è destinata ad essere utilizzata. Anche così, Christian, se vivi nella mondanità e nell'autoindulgenza, sei morto mentre vivi, morto, almeno, per l'utilità.

(b) Osserva inoltre che questa moneta d'argento fu senza dubbio deturpata . Gli uomini prendono conoscenza di noi che siamo stati con Gesù? O il contatto con il mondo ha cancellato ogni traccia della somiglianza divina nelle nostre anime?

(c) Notare, ancora, che questa moneta è stata disonorata . Là giaceva, tra terra e immondizia, calpestata. Se il tuo destino è così alto, non ti permetteranno di dormire così. Se sei davvero un santo, eppure sei caduto nella polvere di questo mondo, la scopa e la candela di Cristo non sono lontane dalla tua anima.

II. La ricerca. —Ci sono due parti in questo processo, entrambe istruttive.

(a) La prima cosa da fare era accendere una candela . Non puoi trovare nulla nell'oscurità. «In quel tempo, dice il Signore, io esplorerò Gerusalemme [non Babilonia] con le candele e punirò gli uomini che si sono stabiliti sulla feccia, che dicono in cuor loro: Il Signore non farà il bene, né farà il male ' ( Sofonia 1:12 ).

Ebbene, se è così, meglio essere giudicati ora che condannati in futuro. Non abbiamo nessuna parte oscura, nessuna via malvagia, nessuna lussuria immutata, nessun orgoglio segreto, nessun rancore a lungo accarezzato, nessun ritrarsi dalla croce, nessun amore per il sudicio lucro.

(b) La candela, tuttavia, non è l'unico strumento utilizzato dallo Spirito Santo. Ci vuole una scopa . Cristo deve spazzare oltre che illuminare. Conosciamo il primo effetto dell'uso della scopa. La polvere vola tra le nuvole. Il primo effetto dell'avvicinamento dello Spirito di Dio all'anima con scopa e candela è sempre quello di sollevare la polvere. Non immaginare che possa essere diversamente. Il piano di Dio non è coprire il male, ma portarlo in superficie e liberarsene.

Che cosa se la polvere vola? la Grande Governante non può pulirlo? Non ha una ricetta per gettare la polvere? Ha un rimedio infallibile: "Nessuna ferita ha l'anima che il sangue di Cristo non possa curare".

Rev. EW Moore.

(SECONDO SCHEMA)

IL PREZIOSO DI OGNI ANIMA

Questa è una parabola dell'amore di Dio. Dio si rappresenta come se mancasse un'anima. Dio ci mostrerebbe che ogni anima è preziosa. Ognuno è stato creato separatamente; ciascuno ha un posto ad esso destinato nel tempio universale; ognuno che non riempie quel posto lascia un vuoto. L'occhio dell'amore lo manca, e quindi la mano dell'amore lo cerca.

I. L'amore di Dio accende una lampada di rivelazione nel mondo. —Anche se a te importa poco della tua anima perduta, Dio ne tiene molto. Dio ha acceso la sua candela, la candela della rivelazione divina, e sta gettando la sua illuminazione su di te. Ci chiediamo che tu venga qui in chiesa se non hai intenzione di farti brillare. C'è qualcosa in te che invoca Dio, che non puoi persuadere a riposare fuori dalla luce di Dio.

Molti si sentono senza sapere cosa vogliono. Il Divin Maestro interpreta. Tu vuoi l'amore di Dio. Non ostacolare, non ostacolare la ricerca di Dio per la tua anima. Ma l'amore stesso potrebbe accendere la candela, e tuttavia la moneta perduta non può essere trovata sotto il lungo accumulo di sporcizia, di peccati facilmente assillanti e abitudini a lungo indulgenti. Quindi la parabola prosegue parlando di uno spazzamento. È una figura familiare: sotto la dignità di questo pulpito, qualcuno potrebbe dire, solo che qui Cristo è andato avanti.

II. L'amore di Dio travolge la casa, che è l'uomo. — Non è questo il vero significato di quella malattia, di quel lutto, di quella delusione, che ti sembrava così casuale, o così lascivo, o così crudele? L'amore di Dio era venuto meno nella sua illuminazione. Hai lasciato che la polvere della terra si stendesse su di te, forse la polvere amabile del sentimento benevolo, dell'affetto soddisfatto, o forse la polvere brutta dell'avidità dell'attaccamento, della passione soverchiante; e così eludendo l'illuminazione hai reso necessario lo spazzamento.

Era ancora l'amore di Dio. E ora nella vita stessa della vita entra un'agitazione e un'agitazione che non possono essere ignorati. Ora inizia ogni sorta di interrogatorio da cui prima eri libero. Anche se non ti importava di Dio, davi Dio per scontato. Tutto è confusione, difficoltà e conflitto aggiunti; stai passando ora dalla morte alla vita, non passato . L'amore di Dio è all'opera e cercherà diligentemente finché non troverà.

III. Questa ricerca sta nel trovare. —L'amore non resterà finché non lo troverà. Aiutatela, fratelli, tutti nella sua grazia, nella sua opera meravigliosa. Aiuta la gioia degli angeli. Non calciare contro il pungolo. Guida finché non lo lascerai guidare. Allora tutto è pace, "quiete e certezza per sempre". Trovare l'anima perduta non è facile. In esso è racchiusa tutta l'opera di santificazione. Ogni pensiero deve essere portato in cattività: ogni abitudine non coniata e riattaccata.

—Dean Vaughan.