IL FALLIMENTO DEI FARISEI

'Poiché io vi dico che, a meno che la vostra giustizia non superi la giustizia degli scribi e dei farisei, in nessun caso entrerete nel regno dei cieli.'

Matteo 5:20

Sebbene molti dei farisei, e più specialmente gli scribi e altri uomini principali tra loro, fossero ipocriti, sepolcri imbiancati, belli da vedere, ma dentro pieni di ogni impurità; tuttavia c'erano alcuni che si sforzavano veramente di osservare la legge di Dio. Com'è possibile che anche questi siano privi della giustizia di Dio?

Sembra che ci siano stati due punti in cui mancavano anche i migliori.

I. Confidavano in se stessi . — Hanno adempiuto alla giustizia della legge, e di ciò erano abbastanza soddisfatti. Immaginavano che se avessero obbedito alla legge come esposta nei libri di Mosè, nel modo più perfetto possibile, era tutto ciò che Dio poteva richiedere da loro, e che il cielo fosse la loro giusta ricompensa. E questo errore, che lo si consideri di dottrina o di prassi, non è forse troppo comune anche tra i cristiani? Molti, se gli viene chiesto della sua speranza di salvezza futura, ti diranno che è grato di dire che ha sempre vissuto onestamente e si è comportato in modo equo.

II. Hanno frainteso la legge che professavano di obbedire così perfettamente; pensavano che si riferisse solo a ciò che facevano e non a ciò che pensavano o intendevano. Fu contro questo errore che nostro Signore diresse specialmente le parole del nostro testo, come appare da tutto il resto di questo quinto capitolo di Matteo. Tale è la legge di giustizia che Cristo ci ha dato, in luogo di quella degli scribi e dei farisei.

Il suo grande principio è questo: che non solo le nostre azioni, ma tutti i nostri pensieri più segreti devono essere sottomessi alla volontà di Dio. Ci sono ora molti che pensano che non sia necessario altro che obbedire alla lettera della legge, e solo alla lettera. Questi Giudei, molti di loro, erano irreprensibili per quanto riguarda la giustizia che è della legge; tutti professavano di obbedire a tutta la legge di Dio. Non dovete pensare che vi sarà richiesto di meno perché siete cristiani e ne sapete di più. Al contrario, la tua giustizia deve superare la loro. A chi molto è dato, molto sarà richiesto.

Rt. Rev. Lord Alwyne Compton.

(SECONDO SCHEMA)

LA GIUSTIZIA DEI FARISEI

Ci conviene considerare molto attentamente quale fosse lo spirito caratteristico di queste classi ed esaminare attentamente i nostri cuori, per non esserne affatto contagiati. La nostra giustizia, siamo avvertiti, deve superare la loro. Allora cosa c'era di sbagliato nella loro giustizia?

I. Mancava di interiorità . ‑ La loro giustizia era la conformità a una legge esterna, una regola dura a cui bisognava obbedire, che richiedeva sì imperiosamente alla coscienza, ma che non toccava il cuore, né infondeva in esso alcun principio di bontà. I farisei cercavano semplicemente di obbedire a una regola come regola, di fare qualcosa che era comandato solo perché era comandato. Ma quando ebbero così adempiuto alla lettera della legge, il loro cuore rimase ancora non purificato.

II. Era egocentrico . — Fece degli scribi e dei farisei i proverbiali esempi di ipocrisia. Molti di loro hanno condotto una vita molto buona secondo le loro luci. Ma dopo averlo fatto, erano perfettamente soddisfatti di se stessi. Non riconobbero, o almeno non ne furono turbati, la loro mancanza di purezza interiore; non avevano il senso del peccato. Non riconoscevano alcuna mancanza agli occhi di Dio.

Non c'era umiltà o sfiducia in se stessi nella loro religione. Loro - uomini poveri, deboli, fragili, peccatori, come erano - si alzarono davanti al loro Creatore e praticamente chiesero che si accontentasse di loro.

III. Era stazionario . ‑ Questa ipocrisia era strettamente connessa con un altro grave difetto degli scribi e dei farisei. La loro era una giustizia stazionaria. Si adeguavano alle loro regole di condotta; e poi era tutto quello che volevano. Non desideravano alcun progresso nella santità. Ma una giustizia stazionaria è morte spirituale. Non c'è davvero niente come stare fermi nelle questioni spirituali. Se non avanziamo, non cresciamo nella grazia, quasi certamente ricadiamo.

IV. Cos'è la vera giustizia? ‑ Ci sono due cose che dobbiamo avere per la salute della nostra anima; da un lato, un profondo senso del peccato, tale che non ci permetterà mai di essere soddisfatti di noi stessi, e ci spingerà costantemente avanti nella ricerca della santità; e, dall'altro, una realizzazione della giustificazione, del nostro essere giusti con Dio, accettati con Dio, attraverso una fiducia speranzosa e gioiosa in Cristo. Se abbiamo entrambi questi, abbiamo, nella misura in cui Dio lo aspetta da noi, la giustizia che supera quella degli scribi e dei farisei.

Il Rev. NE Egerton Swann.

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