Commento dal pulpito di James Nisbet
Romani 10:1
'IL DESIDERIO E LA PREGHIERA DEL CUORE'
'Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio cuore a Dio per Israele è che possano essere salvati.'
Osserva, inizia con il " desiderio del cuore " e questo si manifesta in una preghiera . La sorgente della preghiera è nei recessi del cuore.
I. Il desiderio dell'Apostolo .—Ti esorto: "Sei salvato?" Quella religione che professi ti ha dato pace con Dio? Ti ha portato a conoscere Cristo come tuo Salvatore? Molti hanno la religione appena sufficiente per renderli infelici . Cerca e guarda qual è il tuo . Ti ha portato a Gesù?
II. Zelo senza conoscenza .—'Porto loro testimonianza, hanno zelo per Dio'—una nobile testimonianza! Oh, avere zelo per Dio! Se ne vedessimo di più. Vorrei che ci fosse meno stagnazione. Ma osserva come procede il testo: "ma non secondo conoscenza". Non vedi che è possibile essere molto zelanti riguardo alla religione, e tuttavia ignoranti di Dio? Qui c'erano persone che portavano l'alto e santo nome d'Israele; persone molto religiose, eccessivamente zelanti, eppure senza Dio .
Com'è terribile pensare alla religione senza Cristo; religione senza cuore spezzato per il peccato; religione che non ha mai portato l'uomo fuori di sé in Cristo. Religione senza Dio: questo è il terribile incubo delle moltitudini. Uno zelo per Dio, ma ignorante. Qual è la tua religione?
III. E qual è il risultato di questa ignoranza? —'Essi ignorano la giustizia di Dio'—Cristo, il giusto, che viene nel mondo per prendere il posto dell'ingiusto—'essendo ignoranti' di questo, ' si accingono a stabilire la propria giustizia'. L'uomo sente il suo bisogno di giustizia. Non è adatto a stare davanti a Dio. Così egli " fa " le sue buone azioni per calmare la sua coscienza; egli ' vaga ' i suoi pensieri, confrontandosi con uno standard irreale.
E per cosa? Che possa ottenere una giustizia su cui riposare. Cerca di trovare un luogo di riposo, ma non ci riesce. E perché? Perché 'non si sono sottomessi alla giustizia di Dio'. ' Sottomesso ': è il piegarsi dell'anima a qualcosa che non ha mai avuto prima. È accettare, come un bambino, Cristo come nostra giustizia, e rinunciare per sempre ad ogni altra fiducia.
IV. Il rimedio .—'Cristo è il fine della legge per la giustizia a chiunque crede.' Ecco il rimedio. La prima parola risponde a tutto: Cristo . Cristo è la fine della legge, la fine di tutto. Vieni e prendi Cristo, e poi lo avrai. Cristo è un grande Salvatore. Prendi questo Salvatore come tuo; e fallo ora. Presentati. 'Vieni, ed Egli non ti scaccerà in alcun modo.'
Rev. F. Whitfield.