Romani 10:1

CAPITOLO 10 _1. La condizione di Israele. ( Romani 10:1 .)_ 2. Giustizia per opere e per fede. ( Romani 10:5 .) 3. Il Vangelo pubblicato all'estero. ( Romani 10:14 .) 4. L'incredulità di Israele. ( Romani 10:18 .) Romani 10:1 Per il suo diletto popolo Israele, il grande apostolo delle genti pregò Dio che fossero salvati. Che esempio ha dato a noi credenti dei Gentili. Abbiamo un grande debito con Israele; ma quanta poca preghiera c'è tra i cristiani gentili per la salvezza degli ebrei! Paolo attesta che

CONTRASTO TRA LA LEGGE DI ISRAELE E IL LORO BISOGNO DI GRAZIA In Romani 9:1 abbiamo visto il titolo sovrano di Dio mantenuto nell'avere un popolo eletto secondo la grazia. Ora, in Romani 10:1 si sofferma sul contrasto tra legge e grazia: legge con le sue fredde esigenze formali, grazia con il suo caloroso anelito alla benedizione dell'uomo, esemplificata nel desiderio di Paolo per i suoi fratelli secondo la carne, e in i bei piedi di coloro che portano buone novelle - un messaggio che la legge non potrebbe mai inviare, figuriamoci portare. Niente di meno che la salvezza è il desiderio del cuore e la preghiera di Paolo per Israele. Può essere accusato di disprezzare la sua nazione? Oppure si può biasimare Dio - che ha messo tali desideri nel cuore dell'apostolo - per aver trascurato tale salv

_È per loro. Cioè, per Israele, o gli israeliti, menzionati prima. (Witham) --- Dopo aver detto che la maggior parte d'Israele fu scacciata dall'Onnipotente, l'apostolo, per dimostrare che non intendeva insultarli o provocarli, qui testimonia che simpatizza per la loro miseria, e con gemiti prega in loro favore al Signore, che si degni di concedere loro comprensione e di aprire i loro occhi alla verità. Così, sebbene teneramente affetti verso i suoi concittadini, non potevano tuttavia dissimulare la verità, o lusingarli nella loro incredulità e durezza di cuore. (Calma)_...

CAPITOLO 21 INCREDULAZIONE EBRAICA E FEDE GENTILE: PROFEZIA Romani 10:1 IL problema di Israele è ancora nell'anima dell'Apostolo. Ha esplorato qua e là le condizioni del fatto che i suoi fratelli, come massa, hanno rifiutato Gesù. Ha consegnato al suo cuore il suo amorevole gemito umano sul fatto. Ha ricordato a se stesso, e poi ai suoi lettori, che il fatto, tuttavia, non comporta alcun fallimento dello scopo e della promessa di Dio; poiché Dio fin dall'inizio aveva indicato delle limitazioni nell'ambito apparente della Promessa abramitica. Ha guardato in faccia, una volta per tutte, il mistero del rapporto tra la volontà efficiente di Dio e la volontà della creatura, trovando rifugio, sotto la tensione morale di quel mistero, non lontano da esso, ma per così dire dietro di esso , nel ricordo dell'infinita affidabilità, nonché dei diritti eterni, del Creatore

Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio cuore a Dio per Israele è che possano essere salvati. Il desiderio del mio cuore, ecc. - Sebbene l'apostolo sapesse che gli ebrei erano ora in uno stato di rifiuto, tuttavia sapeva anche che erano in questo stato per la loro stessa ostinazione, e che Dio stava ancora aspettando di essere gentile, e di conseguenza, affinché potessero ancora pentirsi e rivolgersi a lui. Della sua preoccupazione per la loro salvezza aveva già dato ampia prova, quando era disposto a diventare un sacrificio per il loro benessere, vedi Romani 9:3 ....

Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio cuore a Dio per Israele è che possano essere salvati. ver. 1. _Il desiderio del mio cuore_ ] Quindi dovrebbe essere nostro. Vedi il mio vero tesoro, cap. vii. setta. 2....

_FRATELLI, IL DESIDERIO E LA PREGHIERA DEL MIO CUORE A DIO PER ISRAELE È CHE POSSANO ESSERE SALVATI._ L'anelito del cuore dell'apostolo alla salvezza d'Israele tanto più grande a causa del loro zelo religioso ( Romani 10:1 ) FRATELLI, IL DESIDERIO DEL MIO CUORE ("MIO" O "DEL MIO STESSO CUORE") , х _EUDOKIA_ ( G2107 ) _TEES_ ( G3588 ) _EMEES_ ( G1699 ) _KARDIAS_ ( G2588 )]. La parola qui resa "desiderio" esprime "tutta la compiacenza" (vedi la nota a Matteo 11:26 ) - quella in cui il cuore proverebbe piena soddisfazione. E LA PREGHIERA A DIO PER ISRAELE -'per loro',

_'IL DESIDERIO E LA PREGHIERA DEL CUORE'_ 'Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio cuore a Dio per Israele è che possano essere salvati.' Romani 10:1 Osserva, inizia con il " _desiderio_ del cuore " e questo si manifesta in una _preghiera_ . La sorgente della preghiera è nei recessi del cuore. I. IL DESIDERIO DELL'APOSTOLO .—Ti esorto: "Sei salvato?" Quella religione che professi ti ha dato pace con Dio? Ti ha portato a conoscere Cristo come _tuo_ Salvatore? Molti hanno la religione appena sufficiente per renderli _infelici_ . Cerca e guarda qual è il _tuo_ . Ti ha portato a Gesù? II. ZELO SENZA CONOSCENZA .—'Porto loro testimonianza, hanno zelo per Dio'—una nobile testimonianza! Oh, avere _zelo per Dio! _Se ne vedessimo di più. Vorrei che ci fosse meno stagnazione. Ma osserva come procede il testo: "ma non sec

MANCA LA VIA DELLA SALVEZZA DI DIO Romani 10:1 Quanto ardentemente l'Apostolo amò il suo popolo! Tutto il loro odio per lui non poteva estinguere l'appassionata devozione che nutriva per loro. "Apostolo dei Gentili" poteva essere, ma era essenzialmente _un israelita, della stirpe di Abramo,_ della _tribù di Beniamino, _ Romani 11:1 . L'intera ragione del loro rifiuto del Vangelo risiedeva nel loro inveterato rifiuto di _sottomettersi, _ Romani 10:3 . Non è questa la difficoltà con tutti noi? Non è che non possiamo credere, ma che non ci sottometteremo alla via della giustizia di Dio, tanto è umiliante per il nostro orgoglio. Se solo Dio ci permettesse di scalare le vette o di sondar

_il discorso sulla giustizia di Paolo; Il metodo della salvezza._ d.C.  58.       1 Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio