Romani 10:17

CAPITOLO 10 _1. La condizione di Israele. ( Romani 10:1 .)_ 2. Giustizia per opere e per fede. ( Romani 10:5 .) 3. Il Vangelo pubblicato all'estero. ( Romani 10:14 .) 4. L'incredulità di Israele. ( Romani 10:18 .) Romani 10:1 Per il suo diletto popolo Israele, il grande apostolo delle genti pregò Dio che fossero salvati. Che esempio ha dato a noi credenti dei Gentili. Abbiamo un grande debito con Israele; ma quanta poca preghiera c'è tra i cristiani gentili per la salvezza degli ebrei! Paolo attesta che

CONTRASTO TRA LA LEGGE DI ISRAELE E IL LORO BISOGNO DI GRAZIA In Romani 9:1 abbiamo visto il titolo sovrano di Dio mantenuto nell'avere un popolo eletto secondo la grazia. Ora, in Romani 10:1 si sofferma sul contrasto tra legge e grazia: legge con le sue fredde esigenze formali, grazia con il suo caloroso anelito alla benedizione dell'uomo, esemplificata nel desiderio di Paolo per i suoi fratelli secondo la carne, e in i bei piedi di coloro che portano buone novelle - un messaggio che la legge non potrebbe mai inviare, figuriamoci portare. Niente di meno che la salvezza è il desiderio del cuore e la preghiera di Paolo per Israele. Può essere accusato di disprezzare la sua nazione? Oppure si può biasimare Dio - che ha messo tali desideri nel cuore dell'apostolo - per aver trascurato tale salv

CAPITOLO 21 INCREDULAZIONE EBRAICA E FEDE GENTILE: PROFEZIA Romani 10:1 IL problema di Israele è ancora nell'anima dell'Apostolo. Ha esplorato qua e là le condizioni del fatto che i suoi fratelli, come massa, hanno rifiutato Gesù. Ha consegnato al suo cuore il suo amorevole gemito umano sul fatto. Ha ricordato a se stesso, e poi ai suoi lettori, che il fatto, tuttavia, non comporta alcun fallimento dello scopo e della promessa di Dio; poiché Dio fin dall'inizio aveva indicato delle limitazioni nell'ambito apparente della Promessa abramitica. Ha guardato in faccia, una volta per tutte, il mistero del rapporto tra la volontà efficiente di Dio e la volontà della creatura, trovando rifugio, sotto la tensione morale di quel mistero, non lontano da esso, ma per così dire dietro di esso , nel ricordo dell'infinita affidabilità, nonché dei diritti eterni, del Creatore

Così dunque la fede _viene_ dall'udito, e l'udire dalla parola di Dio. Allora la fede viene dall'ascolto - La predicazione del Vangelo è il mezzo ordinario di salvezza; la fede in Cristo è il risultato dell'ascolto della parola, della dottrina di Dio predicata. Predicando, Dio manda; se ascoltato con attenzione, si produrrà la fede; e se credono alla notizia, il braccio del Signore sarà rivelato nella loro salvezza....

Allora la fede _viene_ dall'udire e l'udire dalla parola di Dio. ver. 17. _Per parola di Dio_ ] Cioè, per parola del comando di Dio, mandando predicatori dotati per lo scopo, e dicendo loro: "Andate a predicare", ecc....

_COSÌ DUNQUE LA FEDE VIENE DALL'UDITO E L'UDIRE DALLA PAROLA DI DIO._ Quindi la fede viene dall'udire, e l'udire dalla parola di Dio - qd, 'Così abbiamo una conferma della Scrittura della verità che la fede suppone l'ascolto della Parola, e questo un incarico di predicarla.'...

_FEDE_ 'La fede viene dall'ascolto.' Romani 10:17 Non c'è dubbio che per 'fede' qui san Paolo significhi _fiducia_ . Questa fede viene dall'ascolto, da qui la necessità dell'insegnamento e della predicazione. I. LA FEDE SALVA L'ANIMA . — Cristo iniziò il suo ministero non con il discorso della montagna, ma con 'Ravvedetevi e credete al Vangelo' ( Marco 1:15 ). E studia questi testi e vedrai come le benedizioni del Vangelo sono limitate a coloro che credono: Giovanni 3:14 ; Atti degli Apostoli 10:43 ;...

NECESSITÀ DI MESSAGGERI DI BUONA NOVELLA Romani 10:11 Il popolo eletto si irritava, non solo per la libertà della grazia giustificante di Dio, ma perché non c'era differenza, per quanto riguarda la salvezza, tra loro ei gentili. Sicuramente ci dovrebbe essere una porta speciale per loro nella vita eterna, a parte quella calpestata dai piedi del normale mondo pagano! Non erano loro i figli di Abramo, l'amico di Dio? Qui l'Apostolo fu costretto a resistergli. No, disse lui, non può essere! Non c'è differenza tra ebreo e greco. Tutti hanno peccato, e lo stesso Signore è sopra tutti, ricco per coloro che lo invocano, di qualunque nazionalità. Gli ospiti per i quali era stata preparata la festa nuziale si rifiutarono di venire, e quindi fu decretato che i servi del grande Re dovessero predicare il vangelo _a ogni creatura_ e perlustrare le strade e le vie s

_Importanza della predicazione del Vangelo; Perversità di Israele._ d.C.  58.       12

Fe e incredulidad en su relación con el Evangelio:...