Ma l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio, perché per lui sono stoltezza: né può conoscerle , perché si discernono spiritualmente.

ver. 14. Ma l'uomo naturale ] Questo semplice animale (ψυχικος), che non ha altro che un'anima ragionevole e capacità naturali, Giudici 1:19 . Tale era quel tizio senza zaffi, נבל Salmi 14:1 , che può avere una conoscenza disciplinare, cioè, per sentito dire, come un cieco ha i colori, ma non un intuitivo per speciem propriam, attraverso la propria vista.

L'acqua non sale più in alto della sorgente da cui proveniva; così gli uomini naturali non possono ascendere più in alto della natura. Se le creature irragionevoli potessero disegnare un'immagine di Dio, disse Senofane, certamente lo dipingerebbero come loro, quia scilicet nihil animal animali superius cogitare potest, perché non possono pensare a nulla al di sopra di se stesse.

Né può conoscerli ] Quelli che hanno gli occhi ciechi e la vista debole, se in qualsiasi momento si mettono a vedere meglio in una cosa, vedono il peggio (Vives in Aug. de Civ. Dei, xxii. 6), quindi qui ; anzi, nella nostra natura c'è un'antipatia per la verità divina. Amiamo la legge meglio del Vangelo e ogni verità meglio della legge.

Perché sono spiritualmente ] Ambrogio legge, Perché è spiritualmente giudicato, consegnato a un senso reprobo. Ma l'altra lettura è migliore.

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