Sottomettetevi a ogni ordinanza dell'uomo per amore del Signore: sia al re, come supremo;

ver. 13. Sottomettiti a ogni ordinanza ] Cioè, sebbene l'ordinanza o il governo nel modo della sua costituzione provenga dall'uomo, tuttavia per la necessità della sua istituzione è da Dio; sottomettetevi ad essa, anche se dell'uomo, per amore del Signore. (Risposta di Fuller al dottor Fern.) Perché, sebbene qui sia chiamata creatura o ordinanza dell'uomo, o rispetto all'uomo il soggetto, da cui è esercitata, o uomo l'oggetto, di cui è a conoscenza, o dell'uomo il fine, al cui compenso tende; eppure è ancora dono e istituzione di Dio, autore primario e ordinatore provvidente. A Deo sane est sive iubente, sive sinente , Di Dio è sicuramente, o così comandando o così soffrendo che sia, dice Agostino (contra Faust. Man xxii. 7.).

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