E i salvatori saliranno sul monte Sion per giudicare il monte di Esaù; e il regno sarà del SIGNORE.

ver. 21. E i salvatori saliranno sul monte Sion ] Giuda Maccabeo e Ircano nella storia: come nel mistero, gli apostoli e altri ministri di Cristo, che qui e altrove sono chiamati salvatori, uno stile altissimo, perché Dio si serve di il loro ministero, come fa anche con gli angeli, per il bene di coloro che sono eredi della salvezza, Ebrei 1:14 , e con il loro aiuto i fedeli sono salvati.

Da qui quelle espressioni, 1 Timoteo 4:16 , "salverai te stesso e quelli che ti ascoltano"; Giacomo 5:20 , «salverà un'anima dalla morte»; Giobbe 33:24 : «Liberalo dalla discesa nella fossa: ho ricevuto un riscatto.

«Vedi anche Mic 5,6 Giudici 1:23 1Co 1 Corinzi 3:9 ; 1 Corinzi 3,9 ; 1 Corinzi 4:1 ; 1 Corinzi 9:22 .

I ministri imparino dunque la loro dignità e il loro dovere. Cristo ha comunicato loro molti dei suoi titoli più onorevoli, come Luce del mondo, Dottore, Pastore, Salvatore, Redentore, ecc. Vero è che lui solo è il principale Salvatore, e quindi ne consegue alla chiusura di questo profeta brevissimo, ma difficilissimo ( Brevissimus sed difficilimus Propheta. Mercer), "il regno sarà del Signore", egli, per dirla correttamente, è il solo Sovrano e Salvatore del suo corpo, la Chiesa.

Sed servatores dicuntur, dice Mercer, ma sono chiamati salvatori, perché predicano la parola di questa salvezza, e sono strumenti di Cristo in quella grande opera; come il farmacista è per il medico abile, nel curare il suo paziente da una malattia mortale.

Per giudicare il monte di Esaù ] Anticristo con i suoi seguaci; anche tutti gli altri infedeli e atei, qui condannati da Cristo e dai suoi ministri fedeli, come ribelli a Dio, e peccatori contro la propria anima. "Li giudicherai, figlio dell'uomo, li giudicherai? Fa' che conoscano il loro abominio", Ezechiele 20:4 , e giudichi se stessi degni di essere distrutti; affinché, giudicando se stessi, non siano giudicati, 1 Corinzi 11:31 , ma degli Esauiti diventino veri Giacobiti; poiché Jetur, per natura un Ismaelita, 1 Cronache 1:31 , è, per la sua fede e pietà, chiamato israelita, 2 Samuele 17:25 .

Così «giudicare il monte di Esaù» dovrebbe essere l'ambizione dei ministri di Cristo; per guadagnarli a Cristo, convincendo «il mondo del peccato, della giustizia e del giudizio», cioè della malizia del peccato, della necessità della giustificazione per merito di Cristo, e della santificazione per mezzo del suo Spirito, Giovanni 16:8 .

Questo deve essere sia giudici che salvatori; come erano quei giudici di un tempo, a cui il profeta qui sembra alludere. Questo per salvare le persone «con timore, tirandole fuori dal fuoco», Giudici 1:23 . Questo per proclamare Cristo Re, e per porgli sul capo la corona, come Cantico dei Cantici 3:11 , con quella gloriosa acclamazione: «Il Signore è il nostro giudice, il Signore è il nostro legislatore, il Signore è il nostro re, ed egli ci salverà», Isaia 33:22 .

Il regno sarà del Signore] Non solo il regno del potere su tutte le creature, 1 Cronache 29:11 , e della grazia nel cuore del suo popolo qui (chiamato spesso regno dei cieli nel vangelo), ma anche della giustizia, e di gloria nell'aldilà, da esercitarsi principalmente in quel grande e terribile giorno.

“Ora a questo Re eterno, immortale, invisibile, l'unico Dio saggio, sia onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen." 1Tm 1:17

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