Isaia 33:22

CAPITOLO 33 Sesto guaio contro l'assiro e cosa seguirà 1. _Il giudizio annunciato ( Isaia 33:1 )_ 2. _La preghiera del residuo fedele ( Isaia 33:2 )_ 3. _Il giudizio eseguito ( Isaia 33:7 )_ 4. _Il giudice in mezzo a Sion ( Isaia 33:14 )_ 5. _Il Re vide nella sua bellezza ( Isaia 33:17 )_ 6. _Guarigione e perdono il risultato della venuta del Re ( Isaia 33:24 )_ Questa è l'ultima menzione che si fa dell'assiro a parte il cap

Isaia 64:8 ; ISAIA 33:22 Dio è legato a ciascuno di noi sia come Padre che come Re. L'idea di un Padre contiene in modo più evidente il sentimento di amorevolezza e generosità, mentre quella di un Re contiene in modo più evidente quello di regolamentazione e controllo; e solo dopo averli combinati possiamo formare un'adeguata concezione del rapporto in cui Egli sta con noi. I. Dovremmo dare all'idea della paternità di Dio il primo posto nelle nostre meditazioni sul suo carattere, e non solo iniziare con esso, ma portarlo come il pensiero principale attraverso tutte le nostre altre contemplazioni di Lui, qualificandole con la sua influenza. (1) Anche un pagano potrebbe dire, come ci ha detto con approvazione un apostolo: "Anche noi siamo sua progenie". Quanto più non è incombente che _noi_ri

CAPITOLO XXI IL NOSTRO DIO UN FUOCO DI CONSUMO 701 aC Isaia 33:1 Abbiamo visto come il senso del perdono e l'esultante fiducia, che riempiono il capitolo 33, si siano realizzati entro pochi mesi dalla sentenza di morte, che ha gettato una così profonda oscurità nel capitolo 22. Abbiamo esposto alcuni dei contenuti del capitolo 33, ma non hanno esaurito il capitolo; e in particolare non abbiamo toccato uno dei princìpi di Isaia, che vi trova forse la sua migliore espressione: la giustizia consumante di Dio. Non c'è dubbio che il capitolo 33 si riferisca all'improvvisa scomparsa dell'assiro dalle mura di Gerusalemme. Era scritto, in parte forse alla vigilia di quella liberazione, in parte subito dopo che il mattino si era abbattuto sull'ostia scomparsa. Prima di quei versetti che descrivono la scomparsa dell'esercito investitore, dovremmo seguire in rigoroso

Poiché il Signore _è il_ nostro giudice, il Signore _è il_ nostro legislatore, il Signore _è il_ nostro re; ci salverà....

Poiché il SIGNORE [è] il nostro giudice, il SIGNORE [è] il nostro legislatore, il SIGNORE [è] il nostro re; ci salverà. ver. 22. _Perché il Signore è il nostro giudice. _] Nostro in tutti i rapporti, quindi non moriremo o faremo male. Vedi Habacuc 1:12 , con la nota. Il nostro giudice ci farà bene; il nostro Legislatore ci darà la migliore direzione. Vedi Nehemia 9:13 , con la nota. Il nostro Re si occuperà della nostra sicurezza: "Si rallegrino i figli di Sion nel loro Re". Sal 149:2...

_POICHÉ L'ETERNO È IL NOSTRO GIUDICE, L'ETERNO È IL NOSTRO LEGISLATORE, L'ETERNO È IL NOSTRO RE; CI SALVERÀ._ Il Signore... il Signore... il Signore - ripetuto tre volte, come spesso; alludendo alla Trinità ( Numeri 6:24 ). GIUDICE... LEGISLATORE... RE - ideale perfetto della teocrazia, da realizzare sotto il solo Messia: le funzioni giudiziarie, legislative e amministrative come re, da esercitare da Lui in persona ( Isaia 11:4 ; Isaia 32:1 ; Giacomo 4:12 )....

LA RICOMPENSA DEI GIUSTI Isaia 33:13-24 Il fuoco divorante e gli eterni roghi di Isaia 33:14 sono chiaramente gli emblemi della presenza divina. I giusti dimorano in Dio come il cespuglio che fu battezzato nella gloria della Shekinah e non fu consumato. Il fuoco della sua santa presenza li rende santi nello stesso tempo che li protegge dai loro nemici. Confronta con Salmi 15:1-5 . Sono caratterizzati dal loro modo di camminare, parlare, il pugno chiuso, le orecchie chiuse e gli occhi chiusi. Dimorano in altezze inaccessibili al nemico e nessun oppressore può tagliare le loro scorte di manna nascosta o acqua di vita. Ezechia, predice Isaia in Isaia 33:17 , si sarebbe presto spogliato del suo sacco e i cittadini avrebbero cessato di essere rinchiusi in una città assediata. Dovrebbero

_I presentimenti degli ipocriti; Incoraggiamento al popolo di Dio._ 710...

I PECCATORI ALLARMATI, I PII CONSOLATI...

Questo capitolo celebra una grande vittoria ed è profetico del metodo del trionfo finale. Nei primi tredici versetti abbiamo l'appello del profeta, in cui ci sono due movimenti. Nella prima descrive il nemico, alza il suo grido a Dio e dichiara la sua fiducia in Dio. Nella seconda fa il suo appello, descrive il bisogno e annuncia la risposta divina. Segue una descrizione grafica dell'effetto prodotto dalla coscienza della presenza di Dio come di un fuoco. I peccatori hanno paura. Il giusto dimora al sicuro nel mezzo del suo rogo. Nel resto del capitolo abbiamo in dettaglio la risposta di Geova all'appello del Suo servitore. È la visione del Re e della terra. La venuta del Re significherà la sicurezza di coloro che ripongono la loro fiducia in Lui. Rifletteranno sul terrore, ma esso sarà scomparso e la città sarà tranquilla e piena di pace. Il profeta irrompe quindi in una descrizione st...