Quando Daniele seppe che lo scritto era firmato, entrò in casa sua; e avendo le finestre aperte nella sua camera verso Gerusalemme, tre volte al giorno si inginocchiava in ginocchio, pregava e rendeva grazie davanti al suo Dio, come faceva prima.

ver. 10. Ora, quando Daniele seppe che lo scritto era firmato. ] Che non conosceva, forse, finché non fu proclamato e pubblicato; e poi, può darsi, fece contro di essa tanto quanto Latimer fece qui in un caso simile, scrivendo la sua mente al re Enrico VIII, dopo la proclamazione per l'abolizione dei libri inglesi. Vedi la sua lettera nel Libro dei martiri e ammira la sua eroica audacia e coraggio; il quale non essendo ancora vescovo, avventurandosi così liberamente e senza paura nella sua vita per scaricare la sua coscienza, ha osato così coraggiosamente un principe così potente, in un caso così pericoloso, contro la legge e la proclamazione del re, enunciato in un tempo così terribile, prendere su di lui di scrivere e di ammonire ciò che nessun consigliere osò dirgli una volta in difesa del vangelo di Cristo. un

Entrò in casa sua.] Uscì dalla corte, poiché non si respirava aria adatta alla pietà, e tornò a casa, dove avrebbe potuto conversare più liberamente e comodamente con il suo Dio. Exeat aula qui velit esse pius. Tutissimus est qui rarissime cum hominibus, plurimum cum Deo colloquitur, dice un buon divino, cioè è più sicuro chi parla di rado con gli uomini, ma spesso con Dio.

E le sue finestre sono aperte nella sua camera. ] Questa era la sua abitudine, anzi, altre volte; e ora non l'avrebbe infranta, con scandalo dei deboli e disprezzo dei malvagi, che lo guardavano, e lo avrebbero accusato di dissimulazione, se avesse fatto diversamente. Non dire dunque, che cosa aveva bisogno che si mettesse così in osservazione? non avrebbe potuto tenere per sé la sua coscienza e usare le sue devozioni in modo più segreto? I nostri professori politici e passivi neutri avrebbero effettivamente potuto e voluto farlo.

Ma siccome Basilio gli rispose una volta che lo rimproverava di avventurarsi troppo lontano per il suo amico, Non aliter amare didici, non ho mai imparato ad amare nessun altro; così avrebbe potuto fare il buon Daniele qui, il suo zelo per Dio non gli avrebbe permesso di temporeggiare, o di giocare con entrambe le mani. Sembrerà bene ai suoi più grandi nemici che è fedele ai suoi principi e non vacilla dalla sua religione. I suoi tre compagni erano ugualmente decisi, Dan 3:16-18 e Paolo, At 21:13 e Lutero, quando apparire a Worms, e molti altri che potrebbero essere menzionati qui.

Verso Gerusalemme. ] Per il quale ora era un supplicante, poiché "il tempo di favorirla, sì, il tempo stabilito era giunto". Salmi 102:13 Da tempo c'era anche il tempio, non senza la promessa di udienza alle preghiere fatte in o verso quel luogo santo, 1Re 8:43 che era anch'esso un tipo di Cristo, ecc.

Si inginocchiò sulle ginocchia. ] Costantino il Grande, come ci dice Eusebio, avrebbe questo come suo ritratto: un uomo in ginocchio che prega; per mostrare che quella era la sua pratica e postura abituale.

Tre volte al giorno. ] Al mattino, a mezzogiorno e alla sera: così costantemente, oltre ad altre volte anche in occasioni emergenti. Tutto il potere e la politica della Persia non potevano tenere separati Dio e Daniele, no, non per pochi giorni: Filippesi 3:20 Efesini 2:19 fa parte del nostro πολιτευμα, il nostro lavoro cittadino o commercio spirituale con Dio, pregare ; e se la preghiera si ferma, resta fermo anche l'intero mestiere della pietà.

I cristiani puri, quindi, digitati da quelle bestie pure nella legge, Lev 11:3 devono giustamente separare lo zoccolo, giustamente dividere il loro tempo, dando una debita parte di esso a una delle loro chiamate come fece Daniele; santificando sia con la preghiera, sia nelle ore di miglior svago. Sal 55:17

E pregò e rese grazie davanti al suo Dio. ] Cald., Confessato; o i suoi peccati, per ottenerne il perdono; oppure i benefici di Dio, la cui gloria gli ha restituito con gratitudine. Le preghiere e le lodi sono come il doppio movimento dei polmoni. "Che ogni respiro lodi il Signore".

Come faceva una volta. ] Un'usanza eccellente senza dubbio e degna di essere mantenuta:

“ Pαλλας δη φιλιας απροσηγορια διελυσε ” b

a Atti e mon., 1591.

b Arist. Etica, lib. viii. cap. 5.

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