Deuteronomio 32:15

Ma Jeshurun ​​si ingrassò e scalciò: sei grasso di cera, sei diventato grosso, sei coperto [di grasso]; poi abbandonò Dio [che] lo fece, e stimò leggermente la Roccia della sua salvezza.

Ver. 15. Ma Jeshurun ​​si ingrassò e prese a calci. ] Jeshurun, hoc est Integellus, dice uno, come Shimshon, o Sansone, Solilus, un piccolo sole, ma un tipo del Sole della Rettitudine che ha salute nelle sue ali, cioè nei suoi raggi. Israele avrebbe dovuto essere Jeshurun, cioè giusto o retto davanti al Signore, davvero israeliti; ma non erano niente di meno. Se mai erano stati migliori al tempo delle "loro nozze, quando andavano dietro a Dio nel deserto, in una terra che non era seminata", Ger 2,2 ma ora che erano sazi, prendevano a calci come giovani muli quando hanno risucchiato, matrem calcibus petunt, calciato gli scavi delle dighe.

La pienezza genera l'oblio, e i migliori sono troppo inclini a sovrabbondanza di cose di questa vita, che a causa della nostra corruzione spesso si rivelano una trappola per le nostre anime. "Io porrò una pietra d'inciampo". Ez 3:20 C'è la nota di Vatablus, Faciam, ut omnia habeant prospera; calamitatibus eum a peccato non revocabo; Lo farò prosperare in ogni cosa, e non per afflizione lo tratterrò dal peccato. Le mosche più velenose sono allevate negli alberi da frutto più dolci.

Come sono adatti i più santi ad essere orgogliosi e sicuri! come i vermi e le vespe mangiano le mele ei frutti più dolci, Repugnante teme contrat ipsam tua faelicitate, dice Salvian: a alla Chiesa del suo tempo; la tua prosperità è la tua rovina. E Cum ipsis opibus lascivere coepit ecclesia, dice Platina; b La Chiesa cominciò ad essere ricca e sfrenata allo stesso tempo. Religio peperit divitias, et filia devoravit matrem: La religione produsse ricchezze e la figlia presto divorò la madre, dice Agostino.

La molta lana sul dorso della pecora è spesso la sua rovina, è preso tra le spine e affamato. Più grasso è il bue, prima sarà il macello. Quando i protestanti di Francia cominciarono a sfrenarsi della loro prosperità, e ad alterare un vano modo schiumoso di predicare, allora venne su di loro il crudele massacro. Dovremmo dimenticare il nostro padrone con il falco in pasto? Oppure, essendo pieni dei benefici di Dio, come la luna piena, si allontanano poi il più lontano dal sole e, per interposizione di desideri terreni, diventano oscuri? Le corde dell'amore sono chiamate "le corde dell'uomo.

Os 11:4 Peccare contro la misericordia è peccare contro l'umanità; è bestiale, anzi è peggio. Rendere bene per male è divino; rendere bene per bene è umano; rendere male per male è brutale; ma rendere il male per il bene è diabolico, come ha ben osservato un uomo reverendo.

Poi ha abbandonato Dio. ] Qui Mosè, stanco di parlare ancora a un popolo contrario e disubbidiente, rivolge la sua parola al cielo e alla terra, che aveva chiamato a testimoniare. Deu 32:1 Così, quando un certo popolo d'Italia ebbe comandato all'ambasciatore romano, Ad quercum dicere, se interim alia acturos, di consegnare la sua ambasciata alla grande quercia, perché non avevano altro da fare che dargli udienza: egli rispose: Et haec sacrata quercus audiat faedus esse a vobis violatum, c Indirizzerò davvero il mio discorso alla quercia, e le dirò in tua presenza che hai vilmente infranto il patto, e gli risponderò caramente.

un salviano, lib. io, /@ad Eccles. Cattolico./@

b In Benedetto. 4.

c Livio