Perché cos'ha il saggio più dello stolto? che cos'hanno il povero che sa camminare davanti ai vivi?

ver. 8. Perché che cosa ha il saggio più dello stolto? ] Nulla in questa vanità della natura umana, che abbia bisogno di un nuovo apporto di nutrimento per preservarla. Quando un uomo saggio ha mangiato, non ha di nuovo fame? e la sua fame non deve essere di nuovo saziata come quella dello stolto? Infatti, come ogni uomo è più saggio, è più temperato: mangia per vivere, non vive per mangiare. Non ha bisogno di molto, né è schiavo del suo appetito o del suo palato.

Può nutrirsi di pappa per un bisogno, con Daniel; su colewort, con Eliseo; su una focaccia sulla brace e una crociera d'acqua, con Elia; su locuste e miele selvatico, con il Battista; sul pane d'orzo, con i discepoli; su una o due aringhe, come Lutero, ecc. Questo un pazzo non può inquadrare. Mangia come una bestia con il vecchio mondo - Tρωγοντες Mt 24:38 - e "nutre senza paura"; Gdc 1,12 egli «provvede alla carne» Rm 13,14 e «la sovraccarica di sovrabbondanza e di ubriachezza»; Luca 21:34 non misura la sua allegria da ciò che la natura richiede, ma da ciò che desidera l'avido appetito, come se in ciò consistesse tutta la sua felicità.

Che cosa ha il povero che sa camminare davanti ai vivi, ] vale a dire, il povero saggio che vive del suo ingegno può "servire il tempo", nel senso di san Paolo (se mai lo intendeva lì, Rm 12,11), e fare un cambiamento onesto per strofinare attraverso il mondo. Che cosa ha un uomo simile in più di un uomo più semplice in questo particolare? Non torna forse la sua fame, il suo stomaco brama nuovo nutrimento? Animantis cuiusque vita est fuga, dice il filosofo: Se non fosse per la riparazione della nutrizione, la vita naturale si estinguerebbe presto.

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