Meglio [è] la vista degli occhi che il vagare del desiderio: questo [è] anche vanità e vessazione dello spirito.

ver. 9. Migliore è la vista degli occhi, ecc., ] cioè, come alcuni lo percepiscono, è meglio trascurare i piatti prelibati che sovraccaricare lo stomaco di essi; riempire gli occhi che il ventre; gratificare ciò piuttosto che coccolarlo: sebbene anche questa sia una vanità nella questione e possa rivelarsi una vessazione dello spirito - può generare inquietudine interiore; il meglio che può derivarne è il pentimento e l'autovendetta, 2Co 7:11 come in Epaminonda.

Simmaco legge le parole così, Melius est providere, quam ambulare ut libet: Meglio è provvedere che camminare a caso. La Settanta così, Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias: È meglio vedere ciò che desideri, che desiderare ciò che non conosci. I migliori esponenti ne fanno una risposta a un'obiezione: poiché, mentre il ricco potrebbe rispondere: Meglio vedere la ricchezza che cercarla sempre, meglio averla che falcarla: il Predicatore risponde che la miseria può essere in qualche modo mitigata con questo mezzo, ma mai completamente guarito o cassato.

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