Perciò chiamarono questi giorni Purim dal nome di Pur. Perciò, per tutte le parole di questa lettera, e [di ciò] che avevano visto riguardo a questo argomento, e che erano pervenute loro,

ver. 26. Perciò chiamarono questi giorni Purim ] Per perpetuare così il ricordo di quella misericordia, degna d'essere scolpita in colonne di marmo. Questo era un nome notevole; poiché serviva a ricordare agli ebrei tutto ciò che Dio aveva fatto per loro in questo incontro. Come c'è edificazione nella scelta dei salmi adatti, 1 Corinzi 14:26 , così nell'imposizione di nomi adatti a persone, cose e tempi.

Poiché il sabato cristiano è a buon fine chiamato il giorno del Signore; e quelle feste di Pasqua e Pentecoste non erano così opportunamente chiamate Pasqua e Pentecoste come la festa della risurrezione del Signore e dell'invio dello Spirito Santo. Dovrebbe essere certamente una cura costante di tutti noi erigere segni e monumenti delle grandi misericordie di Dio, in modo da conservarne la memoria, che altrimenti sarà mangiata dalle tarme.

Come la Jehovahjireh di Abrahamo, la pietra di Giacobbe a Betel, la Jehovahnissi di Mosè, la verga di Aaronne e il vaso di manna, Ebrei 9:4 , le dodici pietre piantate nel Giordano, i nomi di Ghilgal, Ramath-Lehi, Aben Ezer; quelle tavole inchiodate sull'altare, Numeri 16:39 .

In tal modo Dio sarà glorificato, i nemici della Chiesa convinti, la nostra fede rafforzata, la nostra gioia nel Signore accresciuta, la nostra posterità aiutata e Satana impedito, che cerca di cancellare le opere di meraviglia di Dio; o almeno per alienarli e tradurli su di sé, mentre si sforzava di fare quella famosa esecuzione della giustizia divina sull'esercito di Sennacherib, mettendo Erodoto al lavoro per raccontare il mondo in stampa (Erod.

1. 2) che fu Sethon, re d'Egitto e sacerdote di Vulcano, a ottenere dal suo dio che l'esercito di Sennacherib, venendo contro l'Egitto, fosse completamente sconfitto a causa di un'innumerevole compagnia di topi, inviati da Vulcano, che rosicchiarono a pezzi le loro corde d'arco, faretre, brocchieri, ecc., e così fecero posto agli egiziani per sconfiggerli. Erodoto aggiunge che anche ai suoi tempi si doveva vedere la statua di Sennacherib, che teneva in mano un topo, nella tempia di Vulcano, e pronunciando queste parole: Chi mi vede impari a temere Dio.

Eμε τις εσορεων ευσεβης εστω. Ecco, il dio di questo mondo ha eretto i suoi trofei, e il Dio del cielo e della terra andrà fuori? Oh, noi (che abbiamo vissuto in un'epoca di miracoli, e abbiamo visto le opere di Dio per il nostro bene più di quanto abbia mai fatto alcuna nazione) offriamo a lui il riscatto delle nostre vite, come fecero, Esodo 21:30 ; Esodo 30:12 , in segno che avevano e tenevano tutto per mera cortesia di Dio.

Lasciamo un sigillo, una pedina di gratitudine per la liberazione da tante morti e pericoli. Altrimenti si alzeranno i pagani e ci condanneranno. Dopo un naufragio offrirebbero qualcosa; dopo un attacco di malattia consacrare qualcosa ai loro dèi; dopo una vittoria stabilirono trofei di trionfo, come fecero i Filistei al loro Dagon, i Romani al loro Giove Capitolino.

Perciò per tutte le parole di questa lettera ] In obbedienza a Mardocheo, loro santo magistrato.

E di ciò che avevano veduto riguardo a questa materia ] E specialmente di Dio reso visibile da sempre in essa, sì, palpabile, affinché lo sentissero e lo trovassero, Atti degli Apostoli 17:27 , sebbene il suo nome non si trovi in tutto questo libro.

E che era giunto a loro ] così. Per notizie e per sentito dire, ma da tali mani che ne erano pienamente soddisfatte, come il sorteggio di Aman, la supplica di Ester, la lettura delle cronache da parte del re, ecc.

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