Per confermare questi giorni di Purim ai loro tempi [stabiliti], secondo l'ebreo Mardocheo e la regina Ester avevano loro ingiunto, e come avevano decretato per se stessi e per la loro discendenza, le questioni dei digiuni e del loro grido.

ver. 31. A conferma di questi giorni di Purim ] Perché non siano affatto trascurati, ma, rinnovando i loro propositi e le stesse ragioni, rimangano costanti, saldi e perentori nel bene, aderendo pienamente a Dio scopo del cuore, e sedere vicino al Signore senza distrazioni, 1 Corinzi 7:35 .

E come avevano decretato per se stessi ] Ebr. Per le loro anime; poiché l'anima è l'uomo, e la cosa più grande nella minima bussola è una buona mente nel corpo di un uomo.

Le questioni dei digiuni e del loro grido ] Ebr. Le parole del digiuno, ecc., cioè i voti che poi pronunciavano quando digiunavano e piangevano; che, se Dio li ascoltasse e li aiutasse, non mancherebbero di lodarlo nel migliore dei modi. Ora, dunque, poiché i voti di Dio erano su di loro, essi dovrebbero, osservando questi giorni, offrirgli un ringraziamento e adempiere i loro voti all'Altissimo. Alcuni pensano che il digiuno e il pianto qui menzionati si riferiscano a quelli in Zaccaria, Zaccaria 7:5 , in ricordo della desolazione di Gerusalemme; che, come digiunavano allora, così dovrebbero banchettare ora (Aben Esdra); Dio, avendo adempiuto la sua promessa, fece, di trasformare il loro digiuno in un banchetto, e aggiunse: "Amate dunque la verità e la pace", Zaccaria 8:19: conferire le parole di pace e di verità di Mardocheo, supra, Ester 9:30 .

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