Giobbe 14:2

Viene fuori come un fiore e viene tagliato: fugge anche come un'ombra, e non si ferma.

ver. 2. Esce come un fiore ] Ciò che aveva affermato riguardo alla brevità della vita dell'uomo è qui illustrato da due eleganti similitudini, usate frequentemente, non solo nella Scrittura, ma in autori pagani, come è facile ad esempio Isaia 28:1 ; Isaia 40:6 Giacomo 1:10,11 1 Pietro 1:24 .

Un fiore ha una primavera e una caduta; così gli uomini hanno i loro tempi e i loro turni; la loro ascesa e la loro rovina. Perché e come l'uomo nel suo fiorire è simile a un fiore; vedi Salmi 103:15,16 , dove è paragonato a un fiore del campo (che giace aperto a ogni inconveniente), non del giardino, che è molto riparato dai venti forti, recintato da denti e zampe di bestie, da le mani di bambini, estranei, ecc.

Ed è abbattuto ] Ebr. Tagliare intorno, o circoncidere, sc. da un vento pungente o sferzante, come quello dell'est, Genesi 41:23 , o da qualche mano che taglia, o dalla sua stessa natura sbiadita; e allora non è, dice David, Salmi 103:16 , cioè non rimane più in essere, né ritorna più in essere; non più l'uomo, anche se ai suoi tempi non è mai stato così fiorente.

Fugge anche ] Con fretta di posta, come uno che fugge per tutta la vita; così fa lui dalla vita, ogni momento cedendo un po' alla morte: Orimur, morimur, finisque ab origine pendet; la vita, quanto velocemente aumenta, diminuisce. È improprio, dice uno, chiedere quando moriremo, ma quando finiremo di morire?

Come un'ombra ] Come l'ombra di un quadrante, le nostre vite affrettano continuamente il loro periodo e non si fermano mai. Da questi, e da molti simili confronti (comuni in questo Libro e in altre Scritture), vediamo quanto Dio desidera che ci occupiamo della nostra mortalità; colpevoli, dunque, sono quelli che hanno una gamba nella tomba e l'altra nell'inferno, e tuttavia allontanano i pensieri di morte, e sotto i capelli grigi nutrono verdi speranze e desideri; né possono essere scusati i giovani che si legano a una lunga vita e si vantano del domani, Proverbi 27:1 , poiché non sanno che cosa può produrre un grande giorno panciuto.

Vitae summa brevis spem nos vetat inchoare longam (Hor. i.). Gli ebrei hanno un proverbio, che molte volte i vecchi cammelli portano al mercato pelli di cammelli giovani. E quante volte vediamo noi anziani portare nella tomba i corpi di uomini e bambini?

E non continua ] Ebr. Non sta in piedi, come una colonna, ma svanisce come un'ombra, sì, come un sogno di un'ombra, come l'ha detto il poeta greco, τιδε τις; τιδ ουτις; σκιας οναρ ανθρωπος (Pindaro). La Vulgata traduce, Egli non continua nello stesso stato. Per non avere ombra di svolta, nota la perfezione di Dio, Giacomo 1:17 .