Perciò dissero alcuni dei farisei: Quest'uomo non è da Dio, perché non osserva il giorno del sabato. Altri dicevano: Come può un uomo peccatore fare tali miracoli? E c'era una divisione tra loro.

ver. 16. Quest'uomo non è da Dio ] Vero, se davvero non avesse preso coscienza di osservare il sabato. Santificare il giorno del Signore nei tempi primitivi era un segno distintivo del cristianesimo. Quando è stata proposta la domanda, Servasti Dominicum? Proteggere il sabato? Hai osservato il sabato? la risposta è stata restituita, io sono cristiano, e non posso fare diversamente. Christianus sum, intermittere non possum.

I nemici e gli impeditori di santificare il sabato sono chiamati miscredenti, vagabondi e malvagi, Atti degli Apostoli 17:2 ; Atti degli Apostoli 17:5 . Quel defunto grande prelato antisabbatario (Bp White), tanto respinto dagli altri dopo aver servito il loro turno, avrebbe potuto gridare con il cardinale Wolsey: Sicuramente, se fossi stato attento a servire Dio come lo sono stato a piacere agli uomini , non ero stato a questo passo. Semetipsum detestatus est, quod Regi potius quam Deo stuuisset placere. (Scultore.)

Come può un uomo che è un peccatore ] Sì, che possa, per permesso divino, o almeno possa fare qualcosa di simile a un miracolo; come i falsi profeti e l'Anticristo. Svetonio ci dice che Vespasiano guarì un cieco sputandogli negli occhi. E Dio attesta che guarì un altro che aveva una mano debole e secca, calpestandola. Eppure Vespasiano visse e morì pagano. Questo, quindi, non era un argomento convincente che gli ebrei usassero qui.

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