Inoltre, se tuo fratello ha peccato contro di te, va' e digli la sua colpa tra te e lui solo: se ti ascolta, hai guadagnato tuo fratello.

ver. 15. Se tuo fratello ha peccato ] Come peccato lo farà, "perché è necessario che vengano le offese", Matteo 18:7 , tale è la fragilità umana. Due pietre focaie possono non appena colpirsi insieme, e non uscire fuoco, come due o più uomini dialogano insieme e non cadono trasgressioni di un tipo o dell'altro. Un pagano potrebbe dire: Non amo quenquam nisl offendam: perché così saprò se mi ama o no, per la sua sopportazione di me.

E Agostino dice: Qui desinit sustinere, desinit amare, Chi cessa di sopportarmi, cessa di amarmi. Ecco dunque che il nostro Salvatore, dopo aver dissuaso i suoi dal fare il male, insegna loro come soffrire il male. Se non è considerevole, deve essere dissimulato. Come se fosse,

Va' e digli ] υπαγε, vattene subito da lui, perché altrimenti la piaga dolente e tu lo odi in cuor tuo, Levitico 19:17 : non dire che dovrebbe venire da me, ecc., ma porta te da lui con velocità. Lech lecha, come Dio disse ad Abramo, alzati e prepara le valigie; non cercare di sforzare la cortesia con lui quando entrambi hanno fretta; ma cerca la pace e seguila; è meglio essere i primi in una buona faccenda.

Ricorda, disse Aristippo ad Eschine (con il quale era caduto in disaccordo), che sebbene io fossi l'uomo più anziano, tuttavia per primo ho cercato te. In verità, disse Eschine, tu non sei solo un anziano, ma un uomo migliore di me; perché io ero il primo nella lite; ma tu sei il primo a cercare la riconciliazione. Nae tu profecto vir me longe melior es, &c. Plutarco.

Digli la sua colpa ] I piccoli di Dio sono tanto da amare, da non essere lasciati soli nei loro peccati; ma liberamente e amichevolmente ammoniti, affinché possano vedere il loro peccato e correggere il loro modo, come fece Denkius quando ammonito da Oecolampadius. a Essendo un uomo dotto, sostenne questa eresia, che nessun uomo o diavolo dovrebbe essere dannato eternamente, ma tutti alla fine salvati, ecc. Ma essendo anche uomo umile, si pentì; essendo convertito da Oecolampadius, alla cui presenza morì a Basilio di peste, ma devotamente, 1528 d.C.

Hai guadagnato tuo fratello ] A Dio e te stesso, e se a Dio, a te sicuramente per sempre, come Filemone (quanto più Onesimo!) a Paolo, al quale quindi si devono anche loro. Sir Anthony Kingston parlò così al signor Hooper poco prima del suo martirio: Ringrazio Dio di averti mai conosciuto, perché Dio ti ha incaricato di chiamarmi, essendo un bambino perduto. Perché con i tuoi buoni ammonimenti e le tue sane rimproveri, mentre ero davanti sia un adultero che un fornicatore, Dio mi ha fatto abbandonare e detestare lo stesso.

a Vir fuit doctus, demissi animi, Hebraicae linguae peritus, &c. Resipuit tandem conversus ab Oecolamp. Scultetto. Annale.

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