E quando i sommi sacerdoti e i farisei ebbero udito le sue parabole, si accorsero che ne parlava.

ver. 45. Si accorsero che parlava di loro ] Chi glielo disse, se non le loro stesse coscienze? Ogni uomo ha un cappellano domestico nel proprio seno, che gli predica di nuovo il sermone e gli viene incontro con: "Tu sei l'uomo". Si dice che la coscienza accusi o scusi nel frattempo, μεταξυ αλληλων, Romani 2:15 .

Nel frattempo tra sermone e sermone, convinzione e convinzione. Sicché l'applicazione personale e nominale è quindi inutile, perché ogni uomo ha in sé una facoltà discorsiva, di applicare molte verità agli usi particolari di ogni uomo. E, ubi generalis de vitiis disputatio est, ibi nullius personae est iniuria, dice Girolamo: Dove il discorso contro il vizio è generale, nessuno può giustamente lamentarsi di un danno personale.

Con la predicazione, Cristo colpisce molte volte la terra, Isaia 11:4 , cioè le coscienze degli uomini carnali incollate alla terra. Le parole di Dio li colpiscono in pieno nei denti e li fanno sputare sangue. Ora, se si infuriano come tigri, si strappano al rumore di un tamburo, se volano in faccia ai loro maestri e cercano vendetta su di loro, sono comunemente gettati in un senso reprobo e raramente sfuggono alla visibile vendetta di Dio .

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