O uomo disgraziato che sono! chi mi libererà dal corpo di questa morte?

ver. 24. O disgraziato uomo ] Dobbiamo essere scontenti scontenti di essere esercitati con il peccato mentre siamo qui. È così allevato nell'osso, che finché le nostre ossa, come quelle di Giuseppe, non saranno portate fuori dall'Egitto di questo mondo, non se ne andrà. I Romani conquistarono così Cosroe il Persiano, che fece una legge, che mai nessun re di Persia dovesse muovere guerra contro i Romani. (Evagrius.) Ma facciamo il possibile per sottomettere il peccato, sarà un Gebuseo, un falso confine, sì, un traditore di rango, che si ribellerà allo Spirito.

Solo questo possiamo prendere per un comodo segno di vittoria futura, quando siamo scontenti del nostro attuale malessere, la grazia avrà il sopravvento; come fa la natura, quando gli umori sono disturbati, e dopo molti si adattano. E come fino ad allora non c'è riposo per il corpo, così nemmeno per l'anima. Il conflitto tra carne e spirito è come quando due cose opposte si incontrano (salnitro freddo e zolfo caldo), fanno un gran rumore.

Così fa Paul qui, Miserabile me, ecc. Basil opportunamente lo paragona a un uomo gettato da cavallo e trascinato dietro di sé gridando aiuto. Un altro, a uno che è afflitto da una malattia chiamata cavalla, o Efialte; il che (nel sonno) gli fa pensare che sente disteso sul petto una cosa grande come una montagna, che non può in alcun modo rimuovere, ma di cui si libererebbe volentieri.

Chi mi libererà ] Niente è più pertinacemente o è più inespugnabile di una forte lussuria.

Da questo corpo di morte ] O, questo cadavere, per un ebraismo, questo cadavere di peccato a cui sono legato e a lungo tenuto, tanto nocivo per la mia anima come un cadavere per i miei sensi; e gravoso come un braccio avvizzito o un arto mortificato, che pende su un uomo come un pezzo di piombo. Alcuni resti del peccato che Dio ha lasciato in noi, per chiarirci la sua grazia giustificante mediante la giustizia di Cristo. Questo l'apostolo cade ammirato, Romani 8:1 ; "Ora non c'è condanna", ecc.

; come avrei potuto ben aspettarmi, essendo portato prigioniero alla legge del peccato. Anche qui Cristo tratta come alcuni vincitori, che avevano fatto prigionieri i loro nemici, ma non li uccisero subito, finché venne il giorno del trionfo. Questo non manterrà nulla ai santi ai loro occhi, anche quando sono pieni di grazia e gloria in un altro mondo.

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