L'esercito di David.

1048 a.C.

      23 E questi sono i numeri delle schiere che erano armate per la guerra, e vennero da Davide a Ebron, per consegnargli il regno di Saul, secondo la parola dell'Eterno . 24 I figli di Giuda che portavano scudo e lancia erano seimilaottocento, armati per la guerra. 25 Dei figliuoli di Simeone, uomini prodi e valorosi per la guerra, settemilacento.

  26 Dei figliuoli di Levi quattromilaseicento. 27 E Jehoiada era il capo degli Aaronne, e con lui c'erano tremilasettecento ; 28 E Zadòk, un giovane forte e valoroso, e ventidue capitani della casa di suo padre. 29 E dei figliuoli di Beniamino, della stirpe di Saul, tremila: poiché fino ad allora la maggior parte di loro aveva custodito il reparto della casa di Saul.

  30 Dei figliuoli di Efraim, ventimilaottocento uomini prodi e valorosi, famosi in tutta la casa dei loro padri. 31 E della mezza tribù di Manasse diciottomila, che furono espressi per nome, per venire a fare re Davide. 32 E dei figli di Issacar, che erano uomini che avevano intendimento dei tempi, per sapere ciò che Israele doveva fare; le loro teste erano duecento; e tutti i loro fratelli erano al loro comando.

  33 Di Zabulon, quelli che andarono a combattere, esperti in guerra, con tutti gli strumenti di guerra, cinquantamila, che potevano tenere il rango: non erano di cuore doppio. 34 E di Neftali mille capitani, e con loro trentasettemila con scudo e lancia. 35 E dei Daniti esperti di guerra ventottomilaseicento. 36 E di Aser, quelli che andavano a combattere, esperti in guerra, quarantamila.

  37 E dall'altra parte del Giordano, dei Rubeniti, dei Gaditi e della mezza tribù di Manasse, con ogni sorta di strumenti di guerra per la battaglia, centoventimila. 38 Tutti questi uomini di guerra, che potevano mantenere il rango, vennero con un cuore perfetto a Hebron, per nominare Davide re su tutto Israele; e anche tutto il resto d'Israele era d'accordo per fare re Davide. 39 E là rimasero tre giorni con Davide, mangiando e bevendo, perché i loro fratelli avevano preparato per loro.

  40 Inoltre quelli che erano loro vicini, anche a Issacar, Zabulon e Neftali, portarono pane sugli asini, sui cammelli, sui muli e sui buoi, e carne, farina, focacce di fichi e grappoli d'uva passa e vino, e olio, e buoi e pecore in abbondanza: poiché c'era gioia in Israele.

      Abbiamo qui un resoconto di coloro che furono attivi nel perfezionare l'insediamento di Davide sul trono, dopo la morte di Isboset. Leggiamo ( 1 Cronache 11:1 1 Cronache 11:1 , e prima di 2 Samuele 5:1 ) che tutte le tribù d'Israele vennero, loro stesse o tramite i loro rappresentanti, a Ebron, per fare re Davide; ora qui abbiamo un resoconto della quota che ogni tribù portava armata pronta per la guerra, nel caso ci fosse opposizione, 1 Cronache 12:23 1 Cronache 12:23 . Possiamo osservare qui,

      I. Che quelle tribù che vivevano più vicine portassero il minor numero di Giuda tranne 6800 ( 1 Cronache 12:24 1 Cronache 12:24 ), Simeone ma 7100 ( 1 Cronache 12:25 1 Cronache 12:25 ); mentre Zabulon, che era lontano, ne portò 50.000, Aser 40.000 e le due tribù e mezzo dall'altra parte del Giordano 120.000.

Non come se le tribù adiacenti fossero fredde nella causa; ma mostrarono tanta loro prudenza nel portarne pochi, poiché tutti gli altri erano tanto vicini alla chiamata, quanto gli altri fecero del loro zelo nel portarne tanti. Gli uomini di Giuda avevano abbastanza da fare per intrattenere quelli che venivano da lontano.

      II. Gli stessi Leviti e i sacerdoti (chiamati qui Aaroniti ), si mostrarono molto cordiali in questa causa, ed erano pronti, se ce ne fosse stata l'occasione, a combattere per Davide, nonché a pregare per lui, perché sapevano che era chiamato da Dio al governo, 1 Cronache 12:26 1 Cronache 12:26 .

      III. Anche alcuni della stirpe di Saul si avvicinarono a Davide ( 1 Cronache 12:29 1 Cronache 12:29 ), non tanti come delle altre tribù, perché un affetto folle per la propria tribù, e una gelosia per l'onore di essa , mantennero molti di loro a lungo nell'interesse naufragato della famiglia di Saul. I fratelli non dovrebbero mai dominare la coscienza. Non chiamare nessun uomo Padre fino a questo punto, ma solo Dio.

      IV. Della maggior parte di questi si dice che erano uomini potenti e valorosi ( 1 Cronache 12:25 ; 1 Cronache 12:28 ; 1 Cronache 12:30 ), di altri che erano esperti in guerra ( 1 Cronache 12:35 ; 1 Cronache 12:36 ), e di tutti quelli che potevano tenere il rango, 1 Cronache 12:38 1 Cronache 12:38 . Avevano un grande fuoco marziale, eppure erano governabili e soggetti alle regole dell'ordine: cuori caldi ma teste fredde.

      V. Alcuni erano così premurosi da portare con sé armi e tutti gli strumenti per la guerra ( 1 Cronache 12:24 ; 1 Cronache 12:33 ; 1 Cronache 12:37 ), perché come potevano pensare che Davide potesse fornire loro?

      VI. Gli uomini di Issacar erano i pochissimi di tutti, solo 200, e tuttavia altrettanto utili all'interesse di Davide quanto quelli che ne portavano il maggior numero, essendo questi pochi in effetti l'intera tribù. Infatti, 1. Erano uomini di grande abilità al di sopra di tutti i loro vicini, uomini che avevano comprensione dei tempi, per sapere ciò che Israele doveva fare. Comprendevano i tempi naturali, potevano discernere la faccia del cielo, erano saggi con le condizioni meteorologiche, potevano consigliare i loro vicini nei tempi giusti per arare, seminare, raccogliere, c.

Oppure i tempi cerimoniali, i tempi fissati per le feste solenni perciò si dice che chiami il popolo alla montagna ( Deuteronomio 33:19 ), poiché gli almanacchi non erano allora così comuni come adesso. O meglio, i tempi politici; comprendevano gli affari pubblici, il carattere della nazione e le tendenze degli eventi presenti.

È la perifrasi degli statisti che conoscono i tempi, Ester 1:13 . Quelli di quella tribù erano molto intenti negli affari pubblici, avevano buone informazioni dall'estero e ne facevano buon uso. Sapevano cosa doveva fare Israele: dalla loro osservazione ed esperienza hanno appreso il dovere e l'interesse sia propri che altrui.

In questo momento critico sapevano che Israele avrebbe dovuto nominare re Davide. Non era solo opportuno, ma necessario; l'attuale posizione delle cose lo richiedeva. Gli uomini di Issacar si occupavano principalmente di affari di campagna e non si intromettevano molto negli affari pubblici, il che dava loro l'opportunità di osservare gli altri e conversare con se stessi. Uno stand-by a volte vede più di un giocatore. 2. Erano uomini di grandi interessi; poiché tutti i loro fratelli erano al loro comando.

La comunanza di quella tribù, avendo piegato la spalla per sopportare ( Genesi 49:15 ), i grandi uomini li avevano a loro disposizione. Quindi leggiamo dei principi di Issacar, Giudici 5:15 . Sapevano governare e gli altri sapevano obbedire. È davvero felice quando coloro che dovrebbero guidare sono intelligenti e giudiziosi, e coloro che devono seguire sono modesti e ossequiosi.

      VII. Di tutti loro si dice che si impegnarono in questa impresa con cuore perfetto ( 1 Cronache 12:38 1 Cronache 12:38 ), e in particolare degli uomini di Zabulon che non erano di cuore doppio, 1 Cronache 12:33 1 Cronache 12:33 .

Erano, in questa materia, davvero israeliti, nei quali non c'era frode. E questa era la loro perfezione, che erano di un solo cuore, 1 Cronache 12:38 1 Cronache 12:38 . Nessuno aveva interessi separati, ma tutti per il bene pubblico.

      VIII. Gli uomini di Giuda, e altri delle tribù adiacenti, si prepararono per il vitto dei loro rispettivi accampamenti quando giunsero a Ebron, 1 Cronache 12:39 ; 1 Cronache 12:40 . Quelli che si erano almeno preoccupati di recarsi a questo congresso, o congresso di stati, si credevano obbligati a essere tanto più onesti nell'intrattenere gli altri, che poteva esserci una sorta di uguaglianza.

Fu fatto un banchetto nobile (fu fatto per ridere, Ecclesiaste 10:19 ) in questa occasione, perché c'era gioia in Israele, 1 Cronache 12:40 1 Cronache 12:40 .

E buona ragione; perché quando l' orso giusto governa, la città si rallegra. Così, quando il trono di Cristo è eretto in un'anima, c'è, o dovrebbe esserci, grande gioia in quell'anima: e si provvede per la sua festa, non come qui per due o tre giorni, ma per il tutta la vita, anzi, per l'eternità.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità