2 Samuele 24:1-9

      1 E di nuovo l'ira dell'Eterno si accese contro Israele, e spinse Davide contro di loro a dire: Va', conta Israele e Giuda. 2 Poiché il re disse a Ioab, capo dell'esercito, che era con lui: Passa ora per tutte le tribù d'Israele, da Dan fino a Beer-Seba, e conta il popolo, affinché io possa conoscere il numero del popolo . 3 E Ioab disse al re, Ora la L ORD aggiuntivo tuo Dio al popolo, quanti quantunque essi siano, cento volte, e che gli occhi del mio signore il re può vedere è: ma perché il mio signore la gioia re questa cosa? 4 Malgrado la parola del re prevalse contro Ioab e contro i capi dell'esercito.

E Joab ei capi dell'esercito uscirono dalla presenza del re per fare il censimento dei figli d'Israele. 5 Passarono il Giordano e si accamparono ad Aroer, sul lato destro della città che giace in mezzo al fiume di Gad, e verso Iazer. 6 Poi vennero a Galaad e al paese di Tahtim-Hodshi; e giunsero a Dan-Jaan e intorno a Sidon, 7 e giunsero alla fortezza di Tiro e a tutte le città degli Hivvei e dei Cananei; e uscirono a mezzogiorno di Giuda, fino a Beer -seba.

  8 Così, dopo aver attraversato tutto il paese, giunsero a Gerusalemme alla fine di nove mesi e venti giorni. 9 E Joab consegnò al re la somma del numero del popolo; e c'erano in Israele ottocentomila uomini valorosi che trassero la spada; e gli uomini di Giuda furono cinquecentomila uomini.

      qui abbiamo,

      I. Gli ordini che Davide diede a Joab per fare il censimento del popolo d'Israele e di Giuda, 2 Samuele 24:1 ; 2 Samuele 24:2 . Due cose qui sembrano strane:-- 1. La peccaminosità di questo. Che male c'era? Mosè non contò due volte il popolo senza alcun crimine? L'aritmetica politica non rientra tra le altre politiche di un principe? Non dovrebbe il pastore conoscere il numero delle sue pecore? Il Figlio di Davide non conosce tutti i suoi per nome? Non potrebbe fare buon uso di questo calcolo? Che male ha fatto, se fa questo? Risposta: È certo che fu un peccato, e un grande peccato; ma dove stava il male non è così certo.

(1.) Alcuni pensano che la colpa sia stata di aver numerato quelli che avevano meno di vent'anni se erano ma di statura e forza capaci di portare le armi, e che questo fosse il motivo per cui questo conto non era registrato, perché era illegale, 1 Cronache 27:23 ; 1 Cronache 27:24 .

(2.) Altri pensano che la colpa fosse che non aveva richiesto il mezzo siclo, che doveva essere pagato per il servizio del santuario ogni volta che le persone erano state contate, come riscatto per le loro anime, Esodo 30:12 . (3.) Altri pensano che lo abbia fatto con il proposito di imporre loro un tributo per sé, da mettere nel suo tesoro, e questo a titolo di sondaggio, in modo che quando conosceva il loro numero potesse dire quanto sarebbe a.

Ma nulla di tutto ciò appare, né Davide fu mai un allevatore di tasse. (4.) Questa era la colpa, che non aveva ordini da Dio per farlo, né c'era alcuna occasione per farlo. Era un problema inutile sia per lui che per la sua gente. (5.) Alcuni pensano che fosse un affronto all'antica promessa che Dio fece ad Abramo, che il suo seme sarebbe stato innumerevole come la polvere della terra; sapeva di sfiducia verso quella promessa, o di un disegno per dimostrare che non si era adempiuta nella lettera di essa.

Avrebbe enumerato quelli di cui Dio aveva detto che non potevano essere contati. Coloro che non sanno cosa fanno per confutare la parola di Dio. (6.) Quella che era la cosa peggiore nel contare le persone era che Davide lo faceva nell'orgoglio del suo cuore, che era il peccato di Ezechia nel mostrare i suoi tesori agli ambasciatori. [1.] Era una superba presunzione della propria grandezza nell'avere il comando di un popolo così numeroso, come se il loro aumento, che doveva essere attribuito esclusivamente alla benedizione di Dio, fosse stato dovuto a una sua condotta.

[2.] Era una orgogliosa fiducia nelle proprie forze. Pubblicando tra le nazioni il numero del suo popolo, pensava di apparire il più formidabile, e non dubitava che, se avesse avuto qualche guerra, avrebbe sopraffatto i suoi nemici con la moltitudine delle sue forze, confidando in Dio solo. Dio non giudica del peccato come facciamo noi. Ciò che ci appare innocuo, o almeno una piccola offesa, può essere un grande peccato agli occhi di Dio, che vede i princìpi degli uomini, e discerne i pensieri e gli intenti del cuore. Ma il suo giudizio, ne siamo certi, è secondo verità.

      2. La sorgente da cui qui si dice che sgorghi è ancora più strana, 2 Samuele 24:1 2 Samuele 24:1 . Non è strano che l'ira del Signore si accese contro Israele. C'era abbastanza motivo per farlo.

Essi furono ingrati per le benedizioni del governo di Davide e stranamente furono attirati a prendere parte prima con Assalonne e poi con Saba. Abbiamo motivo di pensare che la loro pace e la loro abbondanza li rendessero sicuri e sensuali, e che quindi Dio fosse dispiaciuto di loro. Ma è molto strano che, con questo dispiacere, induca Davide a fare il numero del popolo. Siamo sicuri che Dio non è l'autore del peccato; non tenta nessuno: ci viene detto ( 1 Cronache 21:1 ) che Satana indusse Davide a contare Israele.

Satana, come un nemico, lo suggerì per un peccato, mettendolo nel cuore di Giuda per tradire Cristo. Dio, come giusto Giudice, gli permise, con un disegno, da questo peccato di Davide, di cogliere un'occasione per punire Israele per altri peccati, per i quali avrebbe potuto giustamente punirli senza questo. Ma, come prima fece venire su di loro una carestia per il peccato di Saul, così ora una pestilenza per il peccato di Davide, affinché i principi possano da questi casi imparare, quando i giudizi di Dio sono all'estero, a sospettare che i loro peccati siano la base della controversia, e possono quindi pentirsi e riformarsi, il che dovrebbe avere una grande influenza sul pentimento e sulla riforma nazionale, e che le persone possano imparare a pregare per coloro che hanno autorità, affinché Dio li protegga dal peccato, perché, se peccano, il regno è intelligente.

      II. L'opposizione che Joab fece a questi ordini. Anche lui era consapevole della follia e della vanagloria di Davide in questo disegno. Egli osservò che Davide non ne diede alcun motivo, solo: Conta il popolo, affinché io possa conoscere il numero del popolo; e perciò si sforzò di deviare il suo orgoglio, e in maniera molto più rispettosa di quanto non avesse prima cercato di deviare la sua passione alla morte di Assalonne; poi parlò in modo rude e insolente ( 2 Samuele 19:5 2 Samuele 19:5 ), ma ora come gli si addiceva: Ora il Signore tuo Dio aggiunge al popolo il cento per uno, 2 Samuele 24:3 2 Samuele 24:3 .

Non c'era occasione di tassarli, né di arruolarli, né di distribuirli. Erano tutti facili e felici; e Joab desiderava sia che il loro numero aumentasse, sia che il re, sebbene vecchio, vivesse per vederne l'aumento e ne avesse la soddisfazione. " Ma perché il re mio signore si compiace di questa cosa? Che bisogno c'è di farlo?" Pauperis est numerare pecus: Lascia che siano i poveri a contare le loro greggi.

Soprattutto perché Davide, che parla tanto di dilettarsi in Dio e negli esercizi della devozione, e che essendo vecchio, si direbbe, avrebbe dovuto mettere da parte le cose infantili, dovrebbe provare piacere (così lo chiama con modestia, ma intende prendere orgoglio) in una cosa di questa natura? Nota: molte cose, non peccaminose in se stesse, si trasformano in peccato per noi se ci dilettiamo disordinatamente in esse. Ioab era consapevole della vanità di Davide in questo, ma lui stesso non lo era. Sarebbe bene per noi avere un amico che ci ammonisse fedelmente quando diciamo o facciamo qualcosa di orgoglioso o vanaglorioso, perché lo facciamo spesso e non ne siamo consapevoli.

      III. Gli ordini eseguiti nonostante. La parola del re prevalse, 2 Samuele 24:4 2 Samuele 24:4 . Lo avrebbe fatto; Ioab non deve contraddirlo, per timore che si pensi che risentisca del suo tempo e delle sue fatiche al servizio del re.

È un'infelicità per i grandi uomini avere intorno a sé persone che li aiuteranno e li serviranno in ciò che è male. Ioab, secondo l'ordine, si dedicò con una certa riluttanza a questo compito sgradevole, e prese i capitani dell'esercito per aiutarlo. Cominciarono nei luoghi più lontani, prima a oriente, dall'altra parte del Giordano ( 2 Samuele 24:5 2 Samuele 24:5 ), poi andarono verso Dan a nord ( 2 Samuele 24:6 2 Samuele 24:6 ), così a Tiro a oriente, e di là a Beer-Seba a mezzogiorno, 2 Samuele 24:7 2 Samuele 24:7 .

Trascorsero più di nove mesi per tenere conto di questo conto, nel paese furono causati molti problemi e stupore ( 2 Samuele 24:8 2 Samuele 24:8 ), e la somma totale fu, infine, portata al re a Gerusalemme, 2 Samuele 24:9 2 Samuele 24:9 .

Non ci viene detto se i numeri rispondessero o meno alle aspettative di Davide, né se il racconto alimentasse il suo orgoglio o lo mortificasse. Le persone erano molte, ma forse non così tante come pensava. Non erano aumentati in Canaan come in Egitto, né erano molto più che doppi rispetto a quando erano entrati in Canaan sotto Giosuè, circa 400 anni prima; tuttavia è un'evidenza che Canaan era una terra molto fruttuosa che così tante migliaia fossero mantenute in un raggio così ristretto.