Feste solenni nominate.

aC 1491.

      18 Osserverai la festa degli azzimi. Per sette giorni mangerai pane azzimo, come ti ho comandato, nel tempo del mese di Abib, perché nel mese di Abib sei uscito dall'Egitto. 19 Tutto ciò che apre la matrice è mio; e ogni primo parto del bestiame tra i tuoi, sia bue o di pecora, che è di sesso maschile.   20 Ma il primogenito dell'asino lo riscatterai con un agnello; e se non lo riscatti , allora gli spezzerai il collo.

Riscatterai tutti i primogeniti dei tuoi figli. E nessuno mi comparirà vuoto. 21 Sei giorni lavorerai, ma il settimo giorno riposerai: nel tempo della spigatura e nella mietitura riposerai. 22 E osserverai la festa delle settimane, delle primizie della mietitura del grano, e la festa della mietitura alla fine dell'anno. 23 Tre volte all'anno si tutti i tuoi uomini bambini comparire davanti al Signore G OD , il Dio di Israele.

  24 Poiché io scaccerò le nazioni davanti a te, e allargare i tuoi confini: né alcuno desiderio tuo paese, quando salirai a comparire davanti al L ORD tre volte il tuo Dio, nel corso dell'anno. 25 Non offrire il sangue del mio sacrificio con lievito; né il sacrificio della festa di Pasqua sarà lasciato fino al mattino. 26 Porterai alla casa dell'Eterno, il tuo DIO, le primizie delle primizie della tua terra .

Non farai bollire un capretto nel latte di sua madre. 27 E l' Eterno disse a Mosè: Scrivi tu queste parole, poiché secondo il tenore di queste parole ho fatto alleanza con te e con Israele.

      Ecco una ripetizione di diversi appuntamenti fatti in precedenza, soprattutto relativi alle loro solenni feste. Quando ebbero fatto il vitello, ne proclamarono una festa in onore; ora, affinché non lo facciano mai più, sono qui incaricati dell'osservanza delle feste che Dio aveva istituito. Nota, gli uomini non devono essere tratti dalla loro religione dalla tentazione dell'allegria, perché serviamo un Maestro che ha abbondantemente provveduto alla gioia dei suoi servi: la devozione seria è una festa continua, e la gioia in Dio sempre.

      I. Una volta alla settimana devono riposare ( Esodo 34:21 Esodo 34:21 ), anche nel tempo della spigatura, e nel raccolto, i periodi più impegnativi dell'anno. Tutti gli affari mondani devono cedere il passo a quel santo riposo; il lavoro della mietitura prospererà meglio per l'osservanza religiosa del giorno del sabato nel tempo della mietitura. Con ciò dobbiamo mostrare che preferiamo la nostra comunione con Dio, e il nostro dovere verso di lui, prima sia dell'attività che della gioia del raccolto.

      II. Tre volte all'anno devono banchettare ( Esodo 34:23 Esodo 34:23 ); devono poi comparire davanti al Signore, Dio, Dio d'Israele. In tutti i nostri approcci religiosi a Dio, dobbiamo guardarlo come il Signore Dio, infinitamente benedetto, grande e glorioso, affinché possiamo adorarlo con riverenza e santo timore, come il Dio d'Israele, un Dio in alleanza con noi, che possiamo essere incoraggiati a confidare in lui e a servirlo con gioia.

Siamo sempre davanti a Dio; ma, nei doveri santi, ci presentiamo davanti a lui, come servi per ricevere comandi, come supplicanti per chiedere favori, e abbiamo ragione di fare entrambe le cose con gioia. Ma si potrebbe suggerire che, quando tutti i maschi da ogni parte del paese fossero saliti ad adorare nel luogo che Dio avrebbe scelto, il paese sarebbe rimasto esposto agli insulti dei loro vicini; e che ne sarebbe stato delle donne e dei bambini poveri, malati e anziani, che sarebbero stati lasciati a casa? Confida in Dio con loro ( Esodo 34:24 Esodo 34:24 ): Nessuno desidererà la tua terra; non solo non la invaderanno, ma neppure penseranno di invaderla.

Nota, 1. Tutti i cuori sono nelle mani di Dio e sotto il suo controllo; può imporre un freno, non solo alle azioni degli uomini, ma anche ai loro desideri. Canaan era una terra desiderabile e le nazioni vicine erano abbastanza avide; eppure Dio dice: "Non lo desidereranno". Controlliamo tutti i desideri peccaminosi nei nostri cuori contro Dio e la sua gloria, e poi confidiamo in Lui per controllare tutti i desideri peccaminosi nei cuori degli altri contro di noi e il nostro interesse.

2. La via del dovere è la via della sicurezza. Se serviamo Dio, ci salverà; e quelli che si avventurano per lui non perderanno mai da lui. Mentre siamo impiegati nell'opera di Dio e ci occupiamo di lui, siamo presi sotto una protezione speciale, poiché i nobili ei membri del parlamento sono privilegiati dagli arresti.

      III. Le tre feste sono qui citate, con le loro appendici. 1. La Pasqua e la festa degli azzimi, in ricordo della loro liberazione dall'Egitto; e ad essa è annessa la legge della redenzione del primogenito, Esodo 34:18 Esodo 34:18 .

Questa festa fu istituita, Esodo 12:13 Esodo 12:13 , e sollecitata di nuovo, Esodo 23:15 Esodo 23:15 .

2. La festa delle settimane, cioè quella di Pentecoste, sette settimane dopo la Pasqua; e ad essa è annessa la legge delle primizie. 3. La festa del raduno alla fine dell'anno, che era la festa dei tabernacoli ( Esodo 34:22 Esodo 34:22 ): anche di questi aveva parlato prima, Esodo 23:16 Esodo 23:16 .

Quanto a quelle leggi qui ripetute ( Esodo 34:25 ; Esodo 34:26 ), quella contro il lievito si riferisce alla pasqua, quella delle primizie alla festa di pentecoste, e quindi quella contro il far bollire il capretto nel latte di sua madre in con ogni probabilità si riferisce alla festa della raccolta, durante la quale Dio non voleva che usassero quella cerimonia superstiziosa, con la quale probabilmente avevano visto gli egiziani, o qualche altra delle nazioni vicine, benedire i loro raccolti.

      IV. Con queste leggi, qui ripetute, è probabile che tutto ciò che gli fu detto quando era innanzi sul monte si ripeté altrettanto, e gli mostrò di nuovo il modello del tabernacolo, per timore che l'increspatura e lo scompiglio, che il vitello d'oro gli aveva messo nel doverlo privare delle idee che aveva in mente di ciò che aveva visto e sentito; anche in segno di una completa riconciliazione, e per mostrare che non deve passare un iota o un apice della legge, ma che tutto deve essere custodito con cura dal grande Mediatore, che è venuto non per distruggere, ma per adempiere, Matteo 5:17 ; Matteo 5:18 .

E alla fine, 1. A Mosè viene ordinato di scrivere queste parole ( Esodo 34:27 Esodo 34:27 ), affinché il popolo possa conoscerle meglio mediante una lettura frequente e affinché possano essere trasmesse alle generazioni ai venire. Non potremo mai essere abbastanza grati a Dio per la parola scritta.

2. Gli viene detto che secondo il tenore di queste parole Dio avrebbe stretto un'alleanza con Mosè e Israele; non immediatamente con Israele, ma con loro in Mosè un mediatore. Così l'alleanza di grazia si fa con i credenti per mezzo di Cristo, che è dato per alleanza al popolo, Isaia 49:8 . E, come qui il patto fu fatto secondo il tenore del comando, così è ancora; poiché noi siamo stati portati in alleanza mediante il battesimo, affinché ci sia insegnato ad osservare tutte le cose che Cristo ci ha comandato, Matteo 28:19 ; Matteo 28:20 .

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