Esodo 40:34-38

      34 Allora una nuvola coprì la tenda del convegno e la gloria dell'Eterno riempì il tabernacolo. 35 E Mosè non poteva entrare nella tenda del convegno, perché la nuvola vi dimorava e la gloria dell'Eterno riempiva il tabernacolo. 36 E quando la nuvola fu sollevata dal tabernacolo, i figliuoli d'Israele proseguirono in tutti i loro viaggi: 37 ma se la nuvola non si alzava, non si mettevano in viaggio fino al giorno in cui si levava. 38 Poiché la nuvola dell'Eterno era sopra il tabernacolo di giorno e un fuoco vi era sopra di notte, sotto gli occhi di tutta la casa d'Israele, durante tutti i loro viaggi.

      Come quando, nella creazione, Dio ebbe ultimata questa terra, che aveva adibita ad abitazione dell'uomo, fece l'uomo e ne mise in possesso, così quando Mosè ebbe terminato il tabernacolo, che era destinato a dimora di Dio in mezzo agli uomini , Dio venne e ne prese possesso. La shechinah, il Verbo divino eterno, sebbene non ancora incarnato, tuttavia, come preludio a quell'evento, venne e dimorò in mezzo a loro, Giovanni 1:14 .

Questo fu d'ora in poi il luogo del suo trono e il luogo delle piante dei suoi piedi ( Ezechiele 43:7 ); qui risiedeva, qui regnava. Con i segni visibili della venuta di Dio in mezzo a loro per prendere possesso del tabernacolo ha testimoniato sia il ritorno del suo favore a loro, che avevano perso dal vitello d'oro ( Esodo 33:7 Esodo 33:7 ), e la sua graziosa accettazione di tutte le spese che avevano sostenuto e tutte le cure e le pene che avevano preso per il tabernacolo.

Così Dio li possedette, si mostrò compiaciuto di ciò che avevano fatto e li ricompensò abbondantemente. Nota, Dio abiterà con coloro che gli preparano un'abitazione. Il cuore spezzato e contrito, il cuore puro e santo, che è fornito per il suo servizio e devoto al suo onore, sarà il suo riposo per sempre; qui Cristo dimorerà per fede, Efesini 3:17 . Dove Dio ha un trono e un altare nell'anima, c'è un tempio vivente. E Dio sarà certo di possedere e coronare le operazioni della propria grazia e l'osservanza dei propri impegni.

      Come Dio si era manifestato sul monte Sinai, così fece ora in questo tabernacolo appena eretto. Leggiamo ( Esodo 24:16 Esodo 24:16 ) che la gloria del Signore dimorò sul monte Sinai, che si dice sia come un fuoco divorante ( Esodo 40:17 Esodo 40:17 ), e che la nuvola lo ricoprì sul fuori, e la gloria del Signore lo riempì dentro, a cui, probabilmente, c'è un'allusione in Zaccaria 2:5 , dove Dio promette di essere un muro di fuoco intorno a Gerusalemme (e la colonna di nuvola era di notte una colonna di fuoco) e la gloria in mezzo a lei.

      I. La nuvola copriva la tenda. Quella stessa nuvola che, come il carro o padiglione della shechinah, era salita davanti a loro dall'Egitto e li aveva condotti fin qui, ora si posò sul tabernacolo e aleggiava su di esso, anche nel giorno più caldo e più limpido; perché non era nessuna di quelle nuvole che il sole disperde. Questa nuvola doveva essere, 1. Un segno della presenza di Dio costantemente visibile giorno e notte ( Esodo 40:38 Esodo 40:38 ) a tutto Israele, anche a coloro che giacevano negli angoli più remoti del campo, affinché non potessero mai di nuovo chiediti: il Signore è in mezzo a noi o no?Quella stessa nuvola che era già stata così gravida di prodigi nel Mar Rosso e sul monte Sinai, sufficiente per provare Dio in essa di una verità, era continuamente in vista di tutta la casa d'Israele durante tutti i loro viaggi; sì che erano imperdonabili se non credevano ai propri occhi.

2. Un nascondiglio del tabernacolo e la gloria di Dio in esso. Dio abitava davvero in mezzo a loro, ma abitava in una nuvola: in verità tu sei un Dio che si nasconde, te stesso. Sia benedetto Dio per il vangelo di Cristo, nel quale noi tutti a viso aperto vediamo come in uno specchio, non in una nuvola, la gloria del Signore. 3. Una protezione del tabernacolo. L'avevano riparato con un telo sopra l'altro, ma, dopo tutto, la nuvola che lo copriva era la sua migliore guardia.

Coloro che abitano nella casa del Signore sono nascosti lì, e sono al sicuro sotto la protezione divina, Salmi 27:4 ; Salmi 27:5 . Eppure questo, che allora era un particolare favore al tabernacolo, è promesso ad ogni dimora del monte Sion ( Isaia 4:5 ); poiché su tutta la gloria sarà una difesa.

4. Una guida al campo d'Israele nella loro marcia attraverso il deserto, Esodo 40:36 ; Esodo 40:37 . Mentre la nuvola continuava sul tabernacolo, si riposarono; quando è stato rimosso, l'hanno rimosso e seguito, come se fosse puramente sotto la direzione divina.

Di questo si parla più Numeri 9:19 , Numeri 9:19 ; Salmi 78:14 ; Salmi 105:39 . Come prima che il tabernacolo fosse eretto, gli Israeliti avevano come guida la nuvola, che appariva a volte in un luogo e a volte in un altro, ma da allora in poi si posava sul tabernacolo e si trovava solo lì, così la chiesa aveva come guida la rivelazione divina dal primo, prima che si scrivessero le Scritture, ma dal momento della creazione di quel canone esso riposa in quello come suo tabernacolo, e lì solo si trova, come nella creazione la luce che fu fatta il primo giorno, centrata in il sole il quarto giorno. Benedetto sia Dio per la legge e la testimonianza!

      II. La gloria del Signore riempì il tabernacolo, Esodo 40:34 ; Esodo 40:35 . La shechinah fece ora un terribile e pomposo ingresso nel tabernacolo, attraverso la cui parte esterna passò nel luogo santissimo, come la camera di presenza, e lì si sedette tra i cherubini.

Fu nella luce e nel fuoco, e (per quanto ne sappiamo) non altrimenti, che la shechinah si rese visibile; poiché Dio è luce; il nostro Dio è un fuoco divorante. Di questi ora il tabernacolo era pieno, tuttavia, come prima il roveto non si consumava, così ora i teli non erano tanto bruciati da questo fuoco; poiché per coloro che hanno ricevuto l'unzione la terribile maestà di Dio non sta distruggendo.

Eppure la luce era così abbagliante, e il fuoco era così spaventoso, che Mosè non poté entrare nella tenda della congregazione, alla porta della quale attendeva, finché lo splendore non fosse un po' diminuito e la gloria del Signore si ritirò nel velo, Esodo 40:35 Esodo 40:35 .

Questo mostra quanto siano terribili la gloria e la maestà di Dio, e quanto siano incapaci gli uomini più grandi e migliori di stare davanti a lui. La luce e il fuoco divini, sprigionati in tutta la loro forza, vinceranno le teste più forti ei cuori più puri. Ma ciò che Mosè non ha potuto fare, in quanto debole per la carne, l' ha fatto nostro Signore Gesù, che Dio ha fatto avvicinare e avvicinare e che, come precursore, è entrato per noi e ci ha invitato a vieni con coraggio anche al propiziatorio.

Poteva entrare nel luogo santo non fatto da mani ( Ebrei 9:24 ); anzi, è lui stesso il vero tabernacolo, ricolmo della gloria di Dio ( Giovanni 1:14 ), anzi della grazia divina e della verità prefigurate da questo fuoco e da questa luce. In lui la shechinah prese il suo riposo per sempre, poiché in lui abita corporalmente tutta la pienezza della divinità. Benedetto sia Dio per Gesù Cristo!