Promesse di Misericordia.593 a.C.
 

      22 Così parla il Signore, l' Eterno ; Prenderò anche del ramo più alto dell'alto cedro e lo porrò ; Io ritagliare fuori dalla parte superiore dei suoi giovani rami di un tenero, e lo pianterò è su un alto monte ed eminente: 23 In montagna dell'altezza di Israele Lo pianterò: ed esso vi darà rami, e fruttificare , ed essere un bel cedro: e sotto di esso dimoreranno tutti gli uccelli di ogni ala; abiteranno all'ombra dei suoi rami.

  24 Tutti gli alberi della campagna sapranno che io, il Signore, ho abbattuto l'albero alto, ho esaltato l'albero basso, ho seccato l'albero verde e ho fatto fiorire l'albero secco: io, il Signore, ho parlato e ho fatto .

      Quando la famiglia reale di Giuda è stato in rovina dalla prigionia di Jehoiachin e Sedechia ci si potrebbe chiedere, "Che ora è diventato del patto di regalità fatto con Davide, che i suoi bambini devono sedere sul suo trono per sempre? Fare la sicura le misericordie di Davide si dimostrano così incerte?" A questo è sufficiente il silenzio degli obiettori per rispondere che la promessa era condizionata.

Se osserveranno la mia alleanza, allora continueranno, Salmi 132:12 . Ma i posteri di Davide ruppero la condizione, e così persero la promessa. Ma l'incredulità dell'uomo non invaliderà la promessa di Dio. Scoprirà un'altra progenie di Davide nella quale si compirà ; e ciò è promesso in questi versetti.

      I. La casa di Davide sarà di nuovo magnificata e dalle sue ceneri sorgerà un'altra fenice. La metafora di un albero, di cui ci si è fatti nella minaccia, è qui presentata nella promessa, Ezechiele 17:22 ; Ezechiele 17:23 .

Questa promessa ebbe in parte il suo compimento quando Zorobabele, un ramo della casa di Davide, fu destato per guidare i Giudei nel loro ritorno dalla cattività, e per ricostruire la città e il tempio e ristabilire la loro chiesa e il loro stato; ma doveva avere il suo pieno compimento nel regno del Messia, che fu una radice da un suolo arido, e al quale Dio, secondo la promessa, diede il trono di Davide suo padre, Luca 1:32 .

1. Dio stesso si impegna a ravvivare e restaurare la casa di Davide. Nabucodonosor era la grande aquila che aveva tentato di ristabilire la casa di Davide in una dipendenza da lui, Ezechiele 17:5 Ezechiele 17:5 .

Ma il tentativo fallì; la sua piantagione si seccò e fu sradicata. "Ebbene", dice Dio, "il prossimo sarà della mia piantagione: prenderò anche del ramo più alto dell'alto cedro e lo porrò " . Nota, come gli uomini hanno i loro disegni, anche Dio ha i suoi disegni; ma la sua volontà prospererà quando la loro sarà distrutta. Nabucodonosor si vantava di fondare regni a suo piacimento, Daniele 5:19 .

Ma quei regni presto ebbero fine, mentre il Dio del cielo istituisce un regno che non sarà mai distrutto, Daniele 2:44 . 2. La casa di Davide rinasce in una tenera ritagliata dalla cima dei suoi giovani ramoscelli. Zorobabele era così; Ciò che era pieno di speranza in lui non era che il giorno delle piccole cose ( Zaccaria 4:10 ), ma prima di lui grandi montagne sono stati fatto pianura.

Nostro Signore Gesù era il ramo più alto dell'alto cedro, il più lontano di tutti dalla radice (poiché poco dopo la sua apparizione la casa di Davide fu tutta recisa ed estinta), ma il più vicino di tutti al cielo, poiché il suo regno non era di questo mondo. È stato preso dalla cima dei ramoscelli, perché è l'uomo, il tralcio, una pianta tenera e una radice da un suolo arido ( Isaia 53:2 ), ma un ramo di giustizia, la piantagione del Signore , che possa essere glorificato.

3. Questo ramo è piantato in un alto monte ( Ezechiele 17:22 Ezechiele 17:22 ), nel monte dell'alto d'Israele, Ezechiele 17:23 Ezechiele 17:23 .

Là portò Zorobabele in trionfo; là suscitò suo figlio Gesù, lo mandò a radunare le pecore smarrite della casa d'Israele che erano disperse sui monti, lo collocò come re sul suo santo monte di Sion, mandò dal monte Sion il vangelo , la parola del Signore da Gerusalemme; lì, nell'alto d'Israele, una nazione che tutti i suoi vicini consideravano cospicua e illustre, fu fondata per la prima volta la chiesa cristiana.

Le chiese della Giudea erano le chiese più primitive. Gli ebrei increduli fecero quello che potevano per impedire che fosse piantato lì; ma chi può raccogliere ciò che Dio pianterà? 4. Quindi si diffonde in lungo e in largo. Lo stato ebraico, sebbene fosse iniziato molto in basso al tempo di Zorobabele, era posto come un tenero ramo, che poteva essere facilmente strappato, ma mise radici, si diffuse in modo strano e dopo qualche tempo divenne molto considerevole; quelli delle altre nazioni, uccelli di ogni ala, si mettono sotto la sua protezione.

La chiesa cristiana fu dapprima come un granello di senape, ma divenne, come questo tenero ramo, un grande albero, il suo inizio piccolo, ma la sua fine crescendo in ammirazione. Quando i pagani si accalcavano nella chiesa, allora gli uccelli di ogni ala (anche gli uccelli rapaci, che quelli predavano, come il lupo e l'agnello che pascolano insieme, Isaia 11:6 ) vennero ad abitare all'ombra di questo bel cedro . Vedi Daniele 4:21 .

      II. Dio stesso sarà qui glorificato, Ezechiele 17:24 Ezechiele 17:24 . L'instaurazione del regno del Messia nel mondo farà scoprire più chiaramente che mai ai figli degli uomini che Dio è il Re di tutta la terra, Salmi 47:7 .

Mai fu data convinzione più piena di questa verità, che tutte le cose sono governate da una Provvidenza infinitamente saggia e potente, di quella che fu data dall'esaltazione di Cristo e dall'instaurazione del suo regno tra gli uomini; poiché da ciò è apparso che Dio ha tutti i cuori nelle sue mani e la sovrana disposizione di tutte le cose. Sapranno tutti gli alberi della campagna: 1. Che l'albero che Dio dovrà abbattere e seccare sarà così, benché sia ​​sempre così alto e maestoso, sempre così verde e rigoglioso.

Né l'onore né la ricchezza, né i progressi esteriori né le doti interne, assicureranno agli uomini l'umiliazione della provvidenza avvizzita. 2. Che l'albero che Dio dovrà esaltare e fiorire sarà così, così farà, anche se sempre così basso e sempre così secco. La casa di Nabucodonosor, che ora fa una figura così grande, sarà estirpata, e la casa di Davide, che ora fa una figura così importante, diventerà di nuovo famosa; e la nazione ebraica, che ora è spregevole, sarà considerevole.

Il regno di Satana, che ha regnato così a lungo, così grande, un dominio, sarà spezzato, e il regno di Cristo, che era guardato con disprezzo, sarà stabilito. I Giudei, che per quanto riguarda i privilegi ecclesiastici erano stati alti e verdi, saranno cacciati fuori, e i Gentili, che erano stati alberi bassi e secchi, saranno portati nella loro stanza, Isaia 54:1 .

Tutti i nemici di Cristo saranno umiliati e posti come sgabello dei suoi piedi, e i suoi interessi saranno confermati e promossi: io il Signore ho parlato (è il decreto, il decreto dichiarato, che Cristo deve essere esaltato, deve essere la pietra tombale dell'angolo ), e l' ho fatto, cioè lo farò a tempo debito, ma è certo che sarà fatto come se fosse già stato fatto. Con gli uomini il dire e il fare sono due cose, ma non lo sono con Dio.

Quello che ha detto possiamo essere sicuri che lo farà, né un iota o un briciolo della sua parola cadrà a terra, perché non è un uomo, che dovrebbe mentire, né il figlio dell'uomo, che dovrebbe pentirsi o delle sue minacce o delle sue promesse.

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