Il profeta ha avvertito di non temere; Incarico dato al Profeta.

595 a.C.

      6 E tu, figlio dell'uomo, non aver paura di loro, né aver paura delle loro parole, anche se rovi e spine sono con te, e tu abiti in mezzo agli scorpioni: non aver paura delle loro parole, né essere sgomento ai loro sguardi, sebbene siano una casa ribelle. 7 E dirai loro le mie parole, sia che ascoltino, sia che si astengano, poiché sono i più ribelli.

  8 Ma tu, figlio d'uomo, ascolta ciò che ti dico; Non essere ribelle come quella casa ribelle: apri la bocca e mangia ciò che io ti do. 9 E quando ho guardato, ecco, una mano mi è stata mandata; ed ecco, dentro c'era un rotolo di libro ; 10 E lo stese davanti a me; ed era scritto dentro e fuori: e vi erano scritte lamenti, lamenti e guai.

      Il profeta, dopo aver ricevuto il suo incarico, qui riceve un incarico con esso. È un posto d'onore a cui è avanzato, ma insieme è un posto di servizio e di lavoro, ed è qui richiesto da lui,

      I. Che sia audace. Egli deve agire nell'adempimento di questa fiducia con un coraggio e una risolutezza imperterriti, e non essere né allontanato dal suo lavoro né costretto a proseguire pesantemente, dalle difficoltà e dalle opposizioni che probabilmente incontrerebbe in esso: Figlio di uomo, non aver paura di loro, Ezechiele 2:6 Ezechiele 2:6 .

Nota: Coloro che faranno qualsiasi cosa al fine di servire Dio non devono avere paura del volto dell'uomo; poiché il timore degli uomini porterà un laccio, che ci avvincerà molto nell'opera di Dio. 1. Dio dice al profeta qual era il carattere di coloro ai quali lo mandò, come prima, Ezechiele 2:3 ; Ezechiele 2:4 .

Sono rovi e spine, graffiano e lacerano e irritano un uomo, da qualunque parte si giri. Prendono continuamente in giro i profeti di Dio e li invischiano nei loro discorsi ( Matteo 22:15 ); stanno pungendo rovi e lutto spine. Il migliore di loro è come un rovo, e il più retto più Michea 7:4di una siepe di spine, Michea 7:4 .

Spine e rovi sono il frutto del peccato e della maledizione, e di pari data con l'inimicizia tra il seme della donna e il seme del serpente. Notate, gli uomini malvagi, specialmente i persecutori dei profeti e del popolo di Dio, sono come rovi e spine, che sono nocivi al suolo, soffocano il buon seme, ostacolano l'allevamento di Dio, sono vessatori per i suoi vignaioli; ma sono prossimi alla maledizione e la loro fine sarà bruciata.

Eppure Dio si serve di loro a volte per la correzione e l'istruzione del suo popolo, come Gedeone insegnò agli uomini di Succot con spine e rovi, Giudici 8:16 . Eppure questo non è il peggio del loro carattere: sono scorpioni, velenosi e maligni. Il pungiglione di uno scorpione è mille volte più doloroso del graffio di un rovo.

I persecutori sono una generazione di vipere, sono del seme del serpente, e il veleno degli aspidi è sotto la loro lingua; e sono più sottili di qualsiasi bestia del campo. E, cosa che rende più grave il caso del profeta, egli dimora in mezzo a questi scorpioni; sono continuamente intorno a lui, così che non può essere al sicuro né tranquillo nella sua propria casa; questi uomini cattivi sono i suoi cattivi vicini, che in tal modo hanno molte opportunità, e non se ne lasceranno sfuggire, di fargli un male.

Dio ne dà atto al profeta, come Cristo all'angelo di una delle chiese, Apocalisse 2:13 . Conosco le tue opere e dove abiti, anche dov'è il trono di Satana. Ezechiele aveva, in visione, conversando con gli angeli, ma quando scende da questo monte scopre di abitare con gli scorpioni.

2. Gli dice quale sarebbe la loro condotta nei suoi confronti, che farebbero il possibile per spaventarlo con i loro sguardi e le loro parole; lo tormentavano e lo minacciavano, lo guardavano con disprezzo e disprezzo, e facevano di tutto per affrontarlo e dargli il nostro volto, per allontanarlo dall'essere un profeta, o almeno dal parlare loro della loro colpe e minacciandole con i giudizi di Dio; o, se non potevano prevalere in questo, che potessero irritarlo e lasciarlo perplesso, e turbare il riposo della sua mente.

Erano ora essi stessi sottomessi, spogliati di ogni potere, così che non avevano altro modo di perseguitare il profeta che con i loro sguardi e le loro parole; e così lo perseguitarono. Ecco, hai parlato e fatto il male come hai potuto, Geremia 3:5 . Se avessero avuto più potere, avrebbero fatto più danni.

Ora erano in cattività, dolorosi per la loro ribellione, e in particolare per aver abusato dei profeti di Dio; eppure sono cattivi come sempre. Anche se ti vanti di uno stolto nel mortaio, tuttavia la sua stoltezza non si allontanerà da lui; nessuna provvidenza da sola umilierà e riformarà gli uomini, a meno che la grazia di Dio non operi con loro. Ma, per quanto malvagi fossero, Ezechiele non deve aver paura di lorosgomento, non deve essere distolto dal suo lavoro, o da qualsiasi parte di esso, né essere scoraggiato o scoraggiato in esso da tutte le loro minacce, ma continuare in esso con risolutezza e allegria, assicurandosi sicurezza sotto la protezione divina.

      II. È richiesto che sia fedele, Ezechiele 2:7 Ezechiele 2:7 . 1. Deve essere fedele a Cristo che lo ha mandato: dirai loro le mie parole. Nota, poiché è onore dei profeti essere loro affidati di pronunciare le parole di Dio, così è loro dovere aderire strettamente a loro e non dire nient'altro che ciò che è gradito alle parole di Dio.

I ministri devono sempre parlare secondo tale regola. 2. Deve essere fedele alle anime di coloro a cui è stato inviato: se sapranno se aspetteranno, deve consegnare loro il suo messaggio così come lo ha ricevuto. Deve portarli a conformarsi alla parola, e non studiare per adattare la parola ai loro umori. "È vero che sono i più ribelli, sono la ribellione stessa; ma, tuttavia, di' loro le mie parole , siano esse piacevoli o spiacevoli.

Nota: l'intrattabilità e l'inutilità delle persone sotto la parola non sono una buona ragione per cui i ministri dovrebbero smettere di predicare loro; né dobbiamo rifiutare un'opportunità con cui si può fare del bene, anche se abbiamo molte ragioni per pensare che non va bene sarà fatto.

      III. È richiesto che sia attento alle sue istruzioni.

      1. Ecco un'indicazione generale di quali fossero le istruzioni che gli furono date, nel contenuto del libro che fu sparso davanti a lui, Ezechiele 2:10 Ezechiele 2:10 .

(1.) Le sue istruzioni erano grandi; perché il rotolo era scritto dentro e fuori, dentro e fuori del rotolo. Era come un foglio di carta scritto su tutti e quattro i lati. Un lato conteneva i loro peccati; l'altro lato conteneva i giudizi di Dio che venivano su di loro per quei peccati. Nota, Dio ha molto da dire al suo popolo quando è degenerato e si è ribellato. (2.

) Le sue istruzioni erano malinconiche. Fu mandato a fare una triste commissione; la materia contenuta nel libro era: lamenti, lutti e guai. L'idea del suo messaggio è presa dall'impressione che farebbe nelle menti di coloro che l'attendevano con cura; li farebbe piangere e gridare: Guai! e, ahimè! Sia le scoperte del peccato che le denunce dell'ira sarebbero oggetto di lamento.

Cosa potrebbe esserci di più deplorevole, più triste, più doloroso, che vedere un popolo santo e felice sprofondato in un tale stato di peccato e miseria come appare dalla profezia di questo libro che gli ebrei erano in quel momento? Ezechiele fa eco ai lamenti di Geremia. Nota, sebbene Dio sia ricco di misericordia, i peccatori impenitenti scopriranno che ci sono anche tra le sue parole lamenti e guai.

      2. Ecco un preciso incarico dato al profeta di osservare le sue istruzioni, sia nel ricevere il suo messaggio che nel consegnarlo. Egli deve ora riceverlo ed è qui comandato, (1.) Per occuparsene diligentemente: figlio dell'uomo, ascolta ciò che ti dico, Ezechiele 2:8 Ezechiele 2:8 .

Nota: Coloro che parlano da Dio agli altri devono essere sicuri di udire da Dio stesso ed essere obbedienti alla sua voce: " Non essere ribelle; non rifiutare di fare questo incarico, o di consegnarlo; non volare via, come Giona l'ha fatto, per paura di deludere i tuoi concittadini: sono una casa ribelle, in mezzo alla quale abiti, ma non essere come loro, non obbedire a loro in alcuna cosa che è male.

"Se i ministri, che sono rimproveratori per ufficio, conniventino nel peccato e assecondano i peccatori, o non mostrano loro la loro malvagità o non mostrano loro le conseguenze fatali di essa, per paura di dispiacere loro e ottenere la loro malevolenza, con ciò si rendono partecipi della loro colpa e sono ribelli come loro. Se le persone non faranno il loro dovere nel riformare, ma lascia che i ministri facciano il loro nel rimproverare, e ne avranno il conforto nella riflessione, qualunque sia il successo, come ebbe quel profeta, Isaia 50:5 .

Il Signore Dio mi ha aperto l'orecchio e io non ero ribelle. Anche il migliore degli uomini, quando la loro sorte è gettata in tempi e luoghi difficili, ha bisogno di essere messo in guardia contro il peggiore dei crimini. (2.) Per digerirlo nella propria mente facendo esperienza del suo favore e potere: "Non solo ascoltare ciò che ti dico, ma apri la tua bocca e mangia ciò che io ti do. Preparati a mangiarlo e mangiarlo volentieri e con appetito.

"Tutti i figli di Dio sono contenti di essere al ritrovamento del loro padre celeste e di mangiare qualunque cosa egli dia loro. Ciò che la mano di Dio tese a Ezechiele era un rotolo di un libro, o il volume di un libro, un libro o un rotolo di carta o pergamena completamente scritta e arrotolata.La rivelazione divina ci viene dalla mano di Cristo, che l'ha data ai profeti, Apocalisse 1:1 .

Quando guardiamo il rotolo del tuo libro , dobbiamo tenere d'occhio la mano con cui ci viene inviato. Colui che l'ha portata al profeta gliela ha sparsa davanti, perché la inghiottisse ora con una fede implicita, ma ne potesse comprendere appieno il contenuto, per poi riceverla e farla sua. Non ribellarti, dice Cristo, ma mangia ciò che io ti do. Se non riceviamo ciò che Cristo nelle sue ordinanze e provvidenze ci assegna, se non ci sottomettiamo alla sua parola e alla sua verga e non ci riconciliamo con entrambi, saremo considerati ribelli.

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