Geremia 3:5

CAPITOLO S 2:1-3:5 Esposizione e Impeachment _1. Il suo amore e la sua gentilezza verso Gerusalemme ( Geremia 2:1 )_ 2. Gli infedeli ( Geremia 2:4 ) 3. I due mali e le conseguenze ( Geremia 2:12 ) 4. Impeachment ( Geremia 2:19 ) 5. Esposizione ( Geremia 2:31 ) 6. Geova in attesa di mostrare misericordia ( Geremia 3:1 ) Geremia 2:1

_Appassire. Ebraico, "vorrà", ecc. Le persone infedeli non useranno questo linguaggio, ma faranno tutto il male possibile._...

CAPITOLO II LA FIDUCIA NELL'OMBRA DELL'EGITTO Geremia 2:1 ; Geremia 3:1 IL primo dei discorsi pubblici del profeta è, infatti, un sermone che procede dall'esposizione del peccato nazionale alla minaccia del giudizio imminente. Si divide naturalmente in tre sezioni, di cui la prima Geremia 2:1 espone il tenero amore di Iahvah per la sua giovane sposa Israele nei vecchi tempi della vita nomade, quando la fedeltà a Lui era ricompensata dalla protezione da tutti i nemici esterni; e poi passa a denunciare l'apostasia senza precedenti di un popolo dal suo Dio. La seconda ( Geremia 2:14 ) dichiara che se Israele è c...

Riserverà la _sua rabbia_ per sempre? egli mantenere _esso_ fino alla fine? Ecco, hai parlato e fatto cose cattive come hai potuto. Riserverà la sua rabbia per sempre? - Perché non dovrebbe continuare l'ira contro di te, come continui la trasgressione contro il Signore?...

Riserverà [la sua rabbia] per sempre? lo manterrà fino alla fine? Ecco, tu hai parlato e fatto cose cattive come potevi. Ver. 5. _Riserverà il suo qualsiasi per sempre? _] Non lo farà? Nah 1:2 e non c'è una buona ragione per farlo, fintanto che parli e fai il male che puoi, persistendo ostinatamente nelle tue pratiche peccaminose? Chi si pente con una contraddizione, dice Tertulliano, Dio lo perdonerà con una contraddizione. Ti penti, eppure continui nei tuoi peccati. Dio ti perdonerà, eppure ti manderà all'inferno: c'è un perdono con una contraddizione. _Come potresti,_ ] _cioè,_ al massimo. _Nolunt solita peccare,_ dice Seneca di alcuni; si sforzano di superare se stessi e gli altri....

_RISERVERÀ LA SUA RABBIA PER SEMPRE? LO MANTERRÀ FINO ALLA FINE? ECCO, TU HAI PARLATO E FATTO COSE CATTIVE COME HAI POTUTO._ Egli - "tu", la seconda persona aveva preceduto, "Padre mio, tu", ecc. ( Geremia 3:4 ). I cambiamenti alla terza persona implicano un allontanamento di Dio a una maggiore distanza da loro. Viene qui introdotto un nuovo oratore, che rappresenta gli ebrei: invece di pentirsi e abbandonare i loro idoli, si limitano a deprecare la continuazione della loro punizione. Geremia 3:12 e Salmi 102:9 rispondono alla loro domanda in caso di penitenza. PARLATO E FATTO - piuttosto (la risposta di Dio a loro), 'Hai parlato (così: cioè, ora che i giudizi sono imminenti, tu cerchi di bla

_La malvagità di Israele._ aC 620.       1 Dicono: Se un uomo manda via sua moglie ed ella se ne va da lui e diventa di un altro uomo, ritornerà

LA POSSIBILITÀ DI RITORNO...

Dopo l'impeachment, il profeta ha invitato il popolo a tornare. Questo appello iniziò con la dichiarazione che l'amore di Geova era più grande di quello dell'uomo in quanto era disposto a ricevere indietro le persone che erano state infedeli se fossero tornate a Lui. Geremia indicò quindi le condizioni del ritorno, descrivendo il peccato di Israele e di Giuda, e facendo appello a ciascuno a turno. Naturalmente, il suo messaggio era principalmente a Giuda, poiché sottolineò che poiché Giuda aveva persistito nel suo peccato, nonostante tutto ciò che aveva visto dei risultati negativi nel caso di Israele, il suo atteggiamento era più terribile di quello di Israele. Segue la recita di una confessione ideale per il popolo peccatore. Piangendo, fanno la loro supplica. Riconoscendo la vanità di aspettarsi aiuto da qualsiasi fonte diversa da Geova, si rivolgono a Lui confessando il peccato....

Questa è un'osservazione molto bella e graziosa del Signore, per mostrare, cosa ci si potrebbe ragionevolmente aspettare, dalla travolgente gentilezza del Signore. Quando la grazia si fa più abbondante, vince sul nostro peccato, disarma il peccatore e lo costringe, come il figliol prodigo della parabola, a tornare al Padre. Luca 15:17 ....