Geremia 3:21

ANNUNCIATA LA CHIAMATA AL PENTIMENTO E AL GIUDIZIO (3:6-6:30) CAPITOLO 3 _1. Il contrasto tra lo sviato Israele e il perfido Giuda ( Geremia 3:6 )_ 2. La chiamata al ritorno e la gloria promessa ( Geremia 3:12 ) 3. Il futuro vero pentimento predetto e anticipato ( Geremia 3:19 ) Geremia 3:6 . Il messaggio che inizia con il sesto versetto fu dato a Geremia durante il regno di Giosia. C'è poi, prima di tutto, un contrasto tra Israele (le dieci tribù) e sua sorella Giuda. (Confronta con Ezechiele 23:1 ....

_Dio. Quindi procedono queste miserie e lamenti._...

CAPITOLO III ISRAELE E GIUDA: UN CONTRASTO Geremia 3:6 ; Geremia 4:1 IL primo discorso del nostro profeta era tutto di un colore cupo, e l'oscurità della sua chiusura non fu alleviata da un solo raggio di speranza. Era essenzialmente un discorso comminatorio, il cui scopo era quello di indurre una nazione peccatrice al senso del suo pericolo, con un'immagine fedele della sua condizione reale, che era così diversa da quella che comunemente si supponeva fosse. Il velo è squarciato; le vere relazioni tra Israele e il suo Dio sono esposte alla vista; e si vede che l'obiettivo inevitabile della persistenza nel corso che ha portato disastri parziali in passato, è la distruzione certa nell'imminente futuro. È implicito, ma non detto, che l'unica cosa che può salvare la nazione è un comp

Si udì una voce sugli alti luoghi, pianti _e_ suppliche dei figli d'Israele, perché hanno pervertito la loro via _e_ hanno dimenticato il Signore loro Dio. Si udì una voce sugli alti luoghi - Qui gli Israeliti sono rappresentati riuniti insieme per piangere la loro idolatria e implorare misericordia. Mentre sono così impegnati, ascoltano la graziosa chiamata di Geova: -...

Una voce si udì sugli alti luoghi, pianto [e] suppliche dei figli d'Israele, perché hanno torto la loro strada, [e] hanno dimenticato il Signore, loro Dio. ver. 21. _Si udì una voce sugli alti luoghi. _] Dove erano soliti adorare idoli, ora piangono i loro peccati e pregano per il perdono. _Perché hanno pervertito le loro vie. _] È questo che ora trae da loro preghiere e lacrime. Vedi Ger Lamentazioni 5:14 . _Oi nalanu, chi chattanu. _Guai a noi che abbiamo mai peccato così. Alcuni interpretano queste parole, "Si ode una voce", come un segno della disponibilità di Dio ad ascoltare i peccatori pentiti non appena iniziano a rivolgersi a lui, anche prima di parlare, quando il padre del figliol prodigo lo incontra, ecc....

_SI UDÌ UNA VOCE SUGLI ALTI LUOGHI, PIANTI E SUPPLICHE DEI FIGLI D'ISRAELE, PERCHÉ HANNO PERVERTITO LA LORO VIA E HANNO DIMENTICATO IL SIGNORE LORO DIO._ In armonia con le procedute promesse di Dio, si ascoltano le confessioni penitenziali di Israele. SI UDÌ UNA VOCE SUGLI ALTI LUOGHI, PIANGENDO... - la scena delle loro idolatrie è la scena delle loro confessioni. Confronta Geremia 3:23 , in cui hanno abbandonato la loro fiducia in questi alti luoghi idolatri. La pubblicità delle loro penitenza è anche implicato (cfr Geremia 7:29 ; Geremia 48:38 )....

IMPLORAZIONE CON I BAMBINI SENZA FEDE Geremia 3:11-25 ; Geremia 4:1-2 Il popolo del regno settentrionale, al quale è rivolto in modo particolare questo appello, era più scusabile di Giuda, perché i suoi privilegi erano stati minori. Dio ci giudica in base alle nostre opportunità. Quanto è prezioso l'invito e la promessa di Geremia 3:12 ! La confessione è una condizione essenziale che deve essere soddisfatta da noi. Vedi 1 Giovanni 1:7 . Sion sarà ancora il centro di un Israele restaurato, Geremia 3:14 ; Geremia 3:18 . In Geremia 3:21-25 le voci del popolo in confessione e preghiera si mescolano con l'incoraggiamento di Geova al loro ritorno. Quando ci corichiamo con vergogna e pentiment

_Israele Ritorno a Dio; Israele incoraggiato nel loro ritorno._ aC 620.       20 In verità, come

LA CHIAMATA AL RITORNO...

Dopo l'impeachment, il profeta ha invitato il popolo a tornare. Questo appello iniziò con la dichiarazione che l'amore di Geova era più grande di quello dell'uomo in quanto era disposto a ricevere indietro le persone che erano state infedeli se fossero tornate a Lui. Geremia indicò quindi le condizioni del ritorno, descrivendo il peccato di Israele e di Giuda, e facendo appello a ciascuno a turno. Naturalmente, il suo messaggio era principalmente a Giuda, poiché sottolineò che poiché Giuda aveva persistito nel suo peccato, nonostante tutto ciò che aveva visto dei risultati negativi nel caso di Israele, il suo atteggiamento era più terribile di quello di Israele. Segue la recita di una confessione ideale per il popolo peccatore. Piangendo, fanno la loro supplica. Riconoscendo la vanità di aspettarsi aiuto da qualsiasi fonte diversa da Geova, si rivolgono a Lui confessando il peccato....