Geremia 3:8

ANNUNCIATA LA CHIAMATA AL PENTIMENTO E AL GIUDIZIO (3:6-6:30) CAPITOLO 3 _1. Il contrasto tra lo sviato Israele e il perfido Giuda ( Geremia 3:6 )_ 2. La chiamata al ritorno e la gloria promessa ( Geremia 3:12 ) 3. Il futuro vero pentimento predetto e anticipato ( Geremia 3:19 ) Geremia 3:6 . Il messaggio che inizia con il sesto versetto fu dato a Geremia durante il regno di Giosia. C'è poi, prima di tutto, un contrasto tra Israele (le dieci tribù) e sua sorella Giuda. (Confronta con Ezechiele 23:1 ....

CAPITOLO III ISRAELE E GIUDA: UN CONTRASTO Geremia 3:6 ; Geremia 4:1 IL primo discorso del nostro profeta era tutto di un colore cupo, e l'oscurità della sua chiusura non fu alleviata da un solo raggio di speranza. Era essenzialmente un discorso comminatorio, il cui scopo era quello di indurre una nazione peccatrice al senso del suo pericolo, con un'immagine fedele della sua condizione reale, che era così diversa da quella che comunemente si supponeva fosse. Il velo è squarciato; le vere relazioni tra Israele e il suo Dio sono esposte alla vista; e si vede che l'obiettivo inevitabile della persistenza nel corso che ha portato disastri parziali in passato, è la distruzione certa nell'imminente futuro. È implicito, ma non detto, che l'unica cosa che può salvare la nazione è un comp

E vidi, quando per tutte le cause per cui Israele sviato commise adulterio l'avevo mandata via e le avevo dato un atto di divorzio; tuttavia la sua perfida sorella Giuda non ebbe paura, ma andò e si prostituì anche lei. L'avevo messa via - li ho dati nelle mani degli assiri....

E vidi, quando per tutte le cause per cui Israele sviato commise adulterio l'avevo rinchiusa e le avevo dato un atto di ripudio; eppure la sua perfida sorella Giuda non ebbe paura, ma andò anche lei a fare la prostituta. ver. 8. _E ho visto. _] Ciò che gli altri non potevano discernere così facilmente, vale a dire, la loro ipocrisia e cupidigia, anche la loro incorreggibilità e il rifiuto di essere avvertiti da ciò che era accaduto ai loro fratelli. Dio guardò che le correzioni di Israele avrebbero dovuto essere le istruzioni di Gerusalemme, e che dalle loro frustate avrebbe dovuto essere istruita, il che poiché non era lei è molto dispiaciuto, e ne parla qui in un dialetto molto arrabbiato. _Eppure la sua perfida sorella Giuda non aveva paura. _] Ma disprezzava la gentilezza di tale cautela e disprezzava il consiglio che le era stato scritto nel sangue di sua sorella. _Ma è andato anc...

_E VIDI, QUANDO PER TUTTE LE CAUSE PER CUI ISRAELE TRAVIATO COMMISE ADULTERIO L'AVEVO RIMANDATA VIA, E LE AVEVO DATO UN ATTO DI RIPUDIO; TUTTAVIA LA SUA PERFIDA SORELLA GIUDA NON EBBE PAURA, MA ANDÒ E SI PROSTITUÌ ANCHE LEI._ Ho visto - ho visto che, anche se (mentre) era proprio per questo motivo (vale a dire), perché Israele traviato (apostata) aveva commesso adulterio, l'avevo messa via ( 2 Re 17:6 ; 2 Re 17:18 ), e le diede un atto di divorzio, ma Giuda non ebbe paura, ecc. ( Ezechiele 23:11 , "Quando sua sorella Oliba vide questo, lei (Ola) fu più corrotta nel suo amore disordinato", ecc.) ATTO DI DIVORZIO - letteralmente, una 'scrittura di ritagli'. Il plurale implica la completezza d

_Idolatrie di Israele; Il tradimento di Giuda._ aC 620.       6 The L ORD ha detto anche a me n

LA CHIAMATA AL RITORNO...

Dopo l'impeachment, il profeta ha invitato il popolo a tornare. Questo appello iniziò con la dichiarazione che l'amore di Geova era più grande di quello dell'uomo in quanto era disposto a ricevere indietro le persone che erano state infedeli se fossero tornate a Lui. Geremia indicò quindi le condizioni del ritorno, descrivendo il peccato di Israele e di Giuda, e facendo appello a ciascuno a turno. Naturalmente, il suo messaggio era principalmente a Giuda, poiché sottolineò che poiché Giuda aveva persistito nel suo peccato, nonostante tutto ciò che aveva visto dei risultati negativi nel caso di Israele, il suo atteggiamento era più terribile di quello di Israele. Segue la recita di una confessione ideale per il popolo peccatore. Piangendo, fanno la loro supplica. Riconoscendo la vanità di aspettarsi aiuto da qualsiasi fonte diversa da Geova, si rivolgono a Lui confessando il peccato....

E vidi, quando per tutte le cause per cui Israele sviato commise adulterio, l'avevo allontanata (k) e le avevo dato un atto di ripudio; eppure la sua perfida sorella Giuda non ebbe paura, ma andò anche lei a fare la prostituta. (k) E la diede nelle mani degli Assiri....

Sembrerebbe che questa sia l'apertura di un nuovo sermone; forse fu predicato in un periodo diverso dal primo: ma il soggetto è lo stesso. Viene dato un triste resoconto di entrambi i regni, Giuda e Gerusalemme. Il Lettore non mancherà di ricordare che la divisione della nazione continuò come era stata a lungo, in questo tempo, quando il profeta Geremia esercitò il suo ministero. Dieci tribù si erano ribellate alla casa di Davide e si erano formate in un regno separato. Ma in un punto entrambi erano d'accordo: cioè nella loro ribellione contro Dio. Con quanta grazia il Signore trae occasione dal tradimento dell'uno e dalla sviamento dell'altro, per raccomandare le eccessive ricchezze del suo amore e della sua sopportazione. Colpisce insolitamente la figura di un divorzio, e sembrerebbe che il Signore ne fosse soddisfatto, sia per rappresentare il suo amore che per l'unione con la nostra...