Giudici 6:33-40

      33 Allora tutti i Madianiti, gli Amaleciti e i figli dell'oriente si radunarono, salirono e si accamparono nella valle di Izreel. 34 Ma lo spirito dell'Eterno scese su Gedeone, ed egli suonò la tromba; e Abiezer fu radunato dopo di lui. 35 E mandò messaggeri in tutto Manasse; anche lui fu radunato dopo di lui; e mandò messaggeri ad Aser, a Zabulon ea Neftali; e vennero loro incontro.

  36 E Gedeone disse a Dio: Se tu salverai Israele per mia mano, come hai detto: 37 Ecco, io metterò un vello di lana sull'aia; e se la rugiada sarà solo sul vello, e sarà secca su tutta la terra accanto, allora saprò che salverai Israele per mia mano, come hai detto. 38 E avvenne così: poiché l'indomani si alzò di buon'ora, mise insieme il vello e strappò la rugiada dal vello, una ciotola piena d'acqua.

  39 E Gedeone disse a Dio: Non si accenda contro di me la tua ira, e io parlerò solo per questa volta: lasciami provare, ti prego, ma questa volta con il vello; sia ora asciutto solo sul vello, e su tutto il suolo sia rugiada. 40 E Dio fece così quella notte, perché era asciutto solo sul vello, e c'era rugiada su tutto il suolo.

      Ecco, I. La discesa che fecero su di loro i nemici d'Israele, Giudici 5:33 Giudici 5:33 . Un gran numero di Madianiti, Amalechiti e Arabi si radunarono e passarono il Giordano, senza che nessuno si preoccupasse né osava proteggere contro di loro quel passo importante e vantaggioso, e stabilirono il loro quartier generale nella valle di Izreel, nel cuore del paese di Manasse. tribù, non lontano dalla città di Gedeone.

Alcuni pensano che l'avviso che avevano della distruzione dell'altare di Baal da parte di Gedeone li avesse fatti venire, e che fossero venuti a supplicare per Baal ea farne un pretesto per litigare con Israele; ma è più probabile che fosse ormai tempo di mietitura, quando ogni anno erano soliti fare una simile visita ( Giudici 5:3 Giudici 5:3 ), e che fossero attesi quando Gedeone trebbiava, Giudici 5:11 Giudici 5:11 .

Dio ha suscitato Gedeone per essere pronto contro questo terribile colpo arrivato. Il loro successo per tanti anni in queste incursioni, la poca opposizione che avevano incontrato e il grande bottino che avevano portato via, li rendeva ora entrambi molto ansiosi e molto fiduciosi. Ma si dimostrò che la misura della loro iniquità era piena e che l'anno della retribuzione era giunto; ora devono porre fine al bottino e devono essere spogliati, e vengono raccolti come covoni sul pavimento ( Michea 4:12 ; Michea 4:13 ), perché Gedeone li trebbia.

      II. La preparazione che Gedeone fa per attaccarli nel loro accampamento, Giudici 5:34 ; Giudici 5:35 . 1. Dio mediante il suo Spirito ha dato vita a Gedeone: lo Spirito del Signore riveste Gedeone (così è la parola), lo rivestì come una veste, per onorarlo, lo rivestì come una cotta di maglia, per mettergli difesa .

Quelle così vestite sono ben vestite. Uno spirito di fortezza davanti al Signore rivestì Gedeone; così il caldeo. Era di per sé un uomo potente e valoroso; tuttavia la forza e il coraggio personali, sebbene esercitati con vigore, non basterebbero per questa grande azione; deve avere su di sé l' armatura di Dio , ed è su questo che deve dipendere: lo Spirito del Signore lo rivestì in modo straordinario.

Chi Dio chiama alla sua opera, qualificherà e animerà per essa. 2. Gedeone con la sua tromba ha dato vita al suo prossimo, Dio che opera con lui; egli suonò la tromba, per chiamare in volontari, e più è venuto in quanto forse si aspettasse. (1.) Gli uomini di Abiezer, sebbene recentemente infuriati contro di lui per aver abbattuto l'altare di Baal, e sebbene lo avessero condannato a morte come criminale, ora erano convinti del loro errore, coraggiosamente vennero in suo aiuto e si sottomisero a lui come loro generale: Abiezer fu raccolto dopo di lui, Giudici 5:34 Giudici 5:34 .

Così all'improvviso Dio può volgere i cuori anche degli idolatri e dei persecutori. (2.) Tribù lontane, anche Aser e Neftali, che si trovavano più remote, sebbene estranee a lui, obbedirono alla sua convocazione e lo inviarono al meglio delle loro forze, Giudici 5:35 Giudici 5:35 .

Sebbene fossero i più lontani dal pericolo, tuttavia, considerando che se i loro vicini fossero stati sopraffatti dai Madianiti il ​​loro turno sarebbe stato il prossimo, erano pronti a unirsi contro un nemico comune.

      III. I segni con cui Dio lo ha gratificato, per la conferma sia della sua fede che di quella dei suoi seguaci; e forse era più per loro che per suo che li desiderava. O, forse, desiderava da questi essere soddisfatto se questo era il momento della sua conquista dei Madianiti, o se doveva aspettare qualche altra opportunità. Osserva, 1. La sua richiesta di un segno ( Giudici 5:36 ; Giudici 5:37 ): "Fammi sapere da questo che salverai Israele per mia mano, lascia che un vello di lana, steso all'aria aperta, sia bagnato con la rugiada e sia asciutto il terreno intorno.

"Il significato di questo è, Signore, credo, aiuta la mia incredulità. Egli trovò la propria fede debole e vacillante, e quindi pregò Dio con questo segno di perfezionare ciò che mancava in essa. Possiamo supporre che Dio, che intendeva per dargli questi segni, per glorificare la propria potenza e bontà, si mise in cuore di chiederli, ma quando ripeté la sua richiesta di un secondo segno, il contrario del primo, lo fece con umiltà scuse, deprecando il dispiacere di Dio, perché sembrava così una stizzosa umoristica sfiducia nei confronti di Dio e insoddisfazione per le molte assicurazioni che gli aveva già dato ( Giudici 6:39 Giudici 6:39 ): Non sia la tua ira ardente contro di me.

Sebbene abbia preso l'audacia di chiedere un altro segno, tuttavia lo ha fatto con tale timore e tremore da mostrare che la familiarità con cui Dio lo aveva gentilmente ammesso non generava alcun disprezzo della gloria di Dio, né presunzione sulla bontà di Dio. Abramo gli aveva dato un esempio di questo, quando Dio gli diede il permesso di essere molto libero con lui ( Genesi 18:30 ; Genesi 18:32 ), Oh non si adira il Signore, e io parlerò.

Il favore di Dio deve essere cercato con grande riverenza, un dovuto senso della nostra distanza e un religioso timore della sua ira. 2. La graziosa concessione da parte di Dio della sua richiesta. Guarda come Dio è tenero per i veri credenti, sebbene siano deboli, e come è pronto a condiscendere alle loro infermità, affinché la canna ammaccata non possa essere rotta né il lino fumante spento. Gedeone avrebbe bagnato il vello e asciutto il terreno; ma poi, perché nessuno obietti: "È naturale che la lana, se mai cade così poca umidità, la beva e la trattiene, e quindi non c'era nulla di straordinario in questo", sebbene la quantità strizzata fosse sufficiente per ovviare a tale un'obiezione, ma desidera che la prossima notte il terreno sia bagnato e il vello asciutto, ed è fatto, tanto è disposto a Dio didare agli eredi della promessa una forte consolazione ( Ebrei 6:17 ; Ebrei 6:18 ), anche mediante due cose immutabili.

Soffre se stesso, non solo di essere sopraffatto dalle loro insistenze, ma anche di essere prescritto dai loro dubbi e insoddisfazioni. Questi segni erano, (1.) Veramente miracolosi, e quindi servivano abbondantemente a confermare il suo incarico. Si dice della rugiada che viene dal Signore, e non indugia per l'uomo, né aspetta i figli degli uomini ( Michea 5:7 ); eppure Dio qui in questa materia ha ascoltato la voce di un uomo; quanto a Giosuè, nel dirigere il corso del sole, così a Gedeone nel dirigere quello della rugiada, per cui sembra che non cada per caso, ma per provvidenza.

Quest'ultimo segno ha invertito il primo e, per compiacere Gideon, è stato mosso avanti e indietro, per cui il dottor Fuller osserva che i veri miracoli del cielo dureranno a girare, essendo dentro e fuori entrambi allo stesso modo. (2.) Molto significativo. Lui ei suoi uomini stavano per affrontare i Madianiti; potrebbe Dio distinguere tra un piccolo vello d'Israele e il vasto pavimento di Madian? Sì, da questo gli viene fatto sapere che può.

Gedeone desidera che la rugiada della grazia divina scenda su di lui in particolare? Vede il vello bagnato di rugiada per rassicurarlo. Desidera che Dio sia come la rugiada per tutto Israele? Ecco, tutto il terreno è bagnato. Alcuni fanno di questo vello un emblema della nazione ebraica, che, quando era il tempo, era bagnata dalla rugiada della parola e delle ordinanze di Dio, mentre il resto del mondo era asciutto; ma dopo il rifiuto di Cristo e del suo vangelo sono aridi come la brughiera nel deserto, mentre le nazioni intorno sono come un giardino irrigato.