Giudici 6:25-32

      25 E avvenne in quella stessa notte che il SIGNORE gli disse: Prendi il giovenco di tuo padre, il secondo giovenco di sette anni, e butta giù l'altare di Baal che possiede tuo padre, e abbatti il ​​bosco che è da essa: 26 e costruire un altare al L ORD tuo Dio, in cima a questa roccia, in ordine; poi prendi il secondo toro, e offrilo in olocausto con il legno del bosco che avrai abbattuto .

  27 Allora Gedeone prese uomini dieci fra i suoi servitori, e fece come il L ORD aveva detto a lui: e così è stato, perché ha paura della casa di suo padre, e gli uomini della città, che non poteva farlo che di giorno, che lo ha fatto che di notte. 28 E quando gli uomini della città si alzarono la mattina presto, ecco, l'altare di Baal fu abbattuto, e il bosco che vi era vicino fu abbattuto , e il secondo giovenco fu offerto sull'altare che era stato costruito.

  29 E si dicevano l'un l'altro: Chi ha fatto questo? E quando interrogarono e interrogarono, dissero: Gedeone, figlio di Ioas, ha fatto questa cosa. 30 Allora gli uomini della città dissero a Ioas: «Fai uscire tuo figlio, perché muoia, perché ha abbattuto l'altare di Baal e ha abbattuto il bosco che vi era vicino». 31 E Ioas disse a tutti quelli che gli si opponevano: Vi perorate per Baal? lo salverai? colui che difenderà per lui, sia messo a morte, mentre è ancora mattina: se egli sia un dio, lo lasciò supplicare per se stesso, perché uno ha gettato il suo altare. 32 Perciò in quel giorno lo chiamò Jerubbaal, dicendo: Baal s'interpelli contro di lui, perché ha demolito il suo altare.

      Qui, I. Gli ordini sono dati a Gedeone per iniziare il suo governo con la riforma della casa di suo padre, Giudici 5:25 ; Giudici 5:26 . Stabilita una corrispondenza tra Dio e Gedeone, dall'apparizione dell'angelo a lui, fu mantenuta in altro modo; la stessa notte dopo aver visto Dio, quando era pieno di pensieri su ciò che era accaduto, che probabilmente non aveva ancora comunicato a nessuno, il Signore gli disse in sogno: Fa così e così.

Nota, le visite di Dio, se ricevute con gratitudine, saranno ripetute con grazia. Dai il benvenuto a Dio e tornerà di nuovo. Gedeone è nominato, 1. Per abbattere l'altare di Baal, che sembra che suo padre avesse, o per la propria casa o forse per l'intera città. Vedi la potenza della grazia di Dio, che potrebbe suscitare un riformatore, e le condiscendenze della sua grazia, che avrebbe suscitato un liberatore, dalla famiglia di uno che era un capo dell'idolatria.

Ma Gedeone ora non deve ritenere sufficiente non adorare a quell'altare, cosa che caritatevolmente speriamo non abbia fatto, ma deve buttarlo giù; non consacrare lo stesso altare a Dio (è l'osservazione del vescovo Hall), ma demolirlo completamente. Dio prima ordina i monumenti della superstizione e poi ordina il proprio servizio. Doveva anche abbattere il boschetto che era lì vicino, la piantagione di giovani alberi, destinata ad abbellire il luogo.

Il dotto vescovo Patrick, per boschetto, intende l'immagine nel boschetto, probabilmente l'immagine di Ashtaroth (poiché la parola per boschetto è Ashereh ), che si trovava sopra o vicino all'altare. 2. Per erigere un altare a Dio, a Geova suo Dio, che probabilmente doveva essere notificato da un'iscrizione sull'altare a tale pretesa: a Geova, al Dio di Gedeone oa Israele. Sarebbe stata una cosa sconveniente per lui costruire un altare, anche al Dio d'Israele, specialmente per l'olocausto e il sacrificio, e sarebbe stato interpretato in un disprezzo dell'altare a Sciloh, se Dio, che non ha legato se stesso alle sue leggi, non gli aveva ordinato di farlo.

Ma ora era suo dovere e onore essere impiegato in quel modo. Dio lo indica nel luogo dove dovrebbe costruirlo, in cima alla roccia, forse nello stesso luogo in cui gli era apparso l'angelo, vicino all'altare che aveva già costruito: e non lo deve fare in un in fretta, ma con la decenza che si fa atto religioso ( in maniera ordinata, com'è a margine), secondo l'antica legge per gli altari innalzati in particolari occasioni, che devono essere di terra non di pietra squadrata.

La parola qui usata per la roccia su cui doveva essere costruito l'altare significa una fortezza, o una fortezza, eretta, secondo alcuni, per proteggerli dai Madianiti; se è così, non era una sicurezza mentre l'altare di Baal era così vicino, ma è stato efficacemente fortificato quando un altare al Signore è stato costruito sopra di esso, perché questa è la migliore difesa sulla nostra gloria. Su questo altare, (1.) doveva offrire il sacrificio.

Due buoi che deve offrire: il giovenco di suo padre , e il secondo giovenco di sette anni, così dovrebbe essere letto piuttosto, nemmeno il secondo come lo leggiamo noi. Il primo, possiamo supporre, doveva offrire per sé, il secondo per i peccati delle persone che doveva liberare. Era necessario che facesse così pace con Dio, prima di muovere guerra a Madian. Finché il peccato non sia perdonato attraverso il grande sacrificio, non ci si deve aspettare alcun bene.

Questi buoi, si suppone, erano destinati ai sacrifici sull'altare di Baal, ma ora sono stati convertiti per un uso migliore. Così, quando l' uomo forte armato è vinto e spodestato, il più forte di lui divide il bottino, prende per sé quello che era stato preparato per Baal. Venga colui a chi spetta e glielo dia. (2.) Il boschetto di Ball, o l'immagine, o qualunque cosa fosse la santità o la bellezza del suo altare, non solo deve essere bruciato, ma deve essere usato come combustibile per l'altare di Dio, per significare non solo che qualunque cosa si stabilisce in l'opposizione a Dio sarà distrutta, ma la giustizia di Dio sarà glorificata nella sua distruzione.

Dio ordinò a Gedeone di fare questo, [1.] Per mettere alla prova il suo zelo per la religione, di cui era necessario dare prove prima di scendere in campo, per dare prova del suo valore lì. [2.] Che si possano compiere alcuni passi verso la riforma d'Israele, che deve preparare la via per la sua liberazione. Il peccato, la causa, deve essere tolto, altrimenti come dovrebbe finire il guaio, che era solo l'effetto? E si può sperare che questo esempio di Gedeone, che presto sarebbe apparso un uomo così grande, sarebbe stato seguito dal resto delle città e delle tribù, e la distruzione di questo unico altare di Baal sarebbe stata la distruzione di molti.

      II. Gedeone era obbediente alla visione celeste, Giudici 5:27 Giudici 5:27 . Colui che doveva comandare l'Israele di Dio deve essere soggetto al Dio di Israele, senza discutere, e, come un tipo di Cristo, deve prima salvare il suo popolo dai suoi peccati, e poi salvarlo dai suoi nemici.

1. Aveva dei suoi servitori, in cui poteva confidarsi, i quali, possiamo supporre, come lui, avevano mantenuto la loro integrità e non avevano piegato le ginocchia a Baal, e quindi erano pronti ad aiutarlo a distruggere l'altare di Baal. 2. Non si fece scrupolo di prendere il giovenco di suo padre e di offrirlo a Dio senza il consenso di suo padre, perché Dio, che gli aveva espressamente ordinato di farlo, aveva su di esso un titolo migliore di quello che aveva suo padre, ed era la più grande vera gentilezza che poteva fare a suo padre per prevenire il suo peccato.

3. Si aspettava di incorrere nel dispiacere della famiglia di suo padre e nella cattiva volontà dei suoi vicini, eppure lo fece, ricordando quanto fosse lode di Levi che, per la causa di Dio, disse a suo padre e madre, non l'ho visto, Deuteronomio 33:9 . E, mentre era sicuro del favore di Dio, non temeva l'ira degli uomini; chi glielo avesse chiesto di farlo lo avrebbe sostenuto.

Tuttavia, 4. Sebbene non temesse il loro risentimento quando ciò fu fatto, per prevenire la loro resistenza nel farlo, scelse prudentemente di farlo di notte, per non essere disturbato in queste sacre azioni. E alcuni pensano che fosse la stessa notte in cui Dio gli parlò di farlo, e che, appena ricevuti gli ordini, subito si adoperò per eseguirli, e finì prima del mattino.

      III. Fu messo in pericolo della sua vita per averlo fatto, Giudici 5:28 Giudici 5:28 . 1. Si scoprì presto cosa era stato fatto. Gedeone, quando ebbe portato a termine l'affare, non desiderò che fosse nascosto, né poteva essere nascosto, poiché gli uomini della città si alzarono di buon mattino, come dovrebbe sembrare, per dire il loro mattutino all'altare di Baal, e così iniziare la giornata con il loro dio, tale quale era, una vergogna per coloro che dicono che il vero Dio è il loro Dio, e tuttavia, al mattino, non rivolgergli alcuna preghiera, né alzare lo sguardo.

2. Si scoprì presto chi l'aveva fatto. È stata fatta un'indagine rigorosa. Gideon era noto per essere disamorato nei confronti del culto di Baal, il che lo mise in sospetto, e subito giunse contro di lui una prova positiva: "Gideon, senza dubbio, ha fatto questa cosa " . un culmine di empietà se questi israeliti degenerati fossero arrivati ​​a prendere per legge lui doveva morire per lo stesso, e esigere che suo padre (che, patrocinando la loro idolatria, aveva dato loro troppa ragione per aspettarsi che li avrebbe rispettati qui) per consegnarlo: porta fuori tuo figlio, che possa morire.

Stupitevi, o cieli! a questo, e trema, o terra! Per la legge di Dio gli adoratori di Baal dovevano morire, ma questi uomini malvagi volgevano empiamente la punizione sugli adoratori del Dio d'Israele. Come erano prodigiosamente pazzi per i loro idoli! Non era sufficiente offrire a Baal il più pregiato dei loro buoi, ma i giovani più coraggiosi della loro città dovevano cadere in sacrificio a quella divinità letamaio, quando fingevano che fosse provocato? Quanto presto gli idolatri diventeranno persecutori!

      IV. Fu salvato dalle mani dei suoi persecutori dal suo stesso padre, Giudici 5:31 Giudici 5:31 .

      1. C'erano quelli che si opposero a Gedeone, che non solo apparvero in un primo momento per fare una richiesta, ma insistettero su di essa, e lo vollero mettere a morte. Nonostante i pesanti giudizi cui erano sottoposti in quel momento per la loro idolatria, tuttavia odiavano essere riformati e camminavano contro Dio anche quando camminava contro di loro.

      2. Eppure Joas lo difendeva; era uno dei capi della città. Coloro che hanno potere possono fare molto per la protezione di un uomo onesto e di una causa onesta, e quando usano così il loro potere sono ministri di Dio per il bene.

      (1.) Questo Joas aveva patrocinato l'altare di Baal, ma ora protegge colui che lo aveva distrutto, [1.] Per affetto naturale a suo figlio, e forse una particolare stima per lui come un giovane virtuoso, valoroso, prezioso, e mai peggio per non essersi unito a lui nell'adorazione di Baal. Molti che non hanno abbastanza coraggio per mantenere la propria integrità, ma hanno ancora tanta coscienza da far loro amare e stimare quelli che lo fanno.

Se Ioas aveva una gentilezza per Baal, tuttavia aveva una gentilezza maggiore per suo figlio. Oppure, [2.] Per cura della quiete pubblica. La folla si fece ribelle e, temeva, lo sarebbe diventata ancora di più, e quindi, come alcuni pensano, si diede da fare per reprimere il tumulto: "Lascia ai giudici; non sta a te emettere sentenze su alcuno ;" chi lo offre, sia messo a morte: non intende come un idolatra, ma come un disturbatore della pace, e un motore di sedizione.

Sotto questo stesso colore Paolo fu salvato a Efeso da quelli che erano zelanti per Diana come questi erano per Baal, Atti degli Apostoli 19:40 . Oppure, [3.] Per convinzione che Gideon avesse fatto bene. Suo figlio, forse, aveva ragionato con lui, o Dio, che ha tutti i cuori nelle sue mani, lo aveva segretamente ed efficacemente influenzato a comparire così contro gli avvocati di Baal, sebbene avesse rispettato loro in precedenza nell'adorazione di Baal.

Nota: è bene apparire per Dio quando siamo chiamati ad esso, anche se ci sono pochi o nessuno che ci assecondano, perché Dio può inclinare i cuori di coloro che ci stanno accanto da cui poco ci aspettiamo assistenza. Facciamo il nostro dovere e poi affidiamo a Dio la nostra sicurezza.

      (2.) Due cose Joas esorta:-- [1.] Che era assurdo per loro invocare Baal. "Voi che siete Israeliti, adoratori dell'unico Dio vivente e vero, perorate Baal, un falso dio? Sarete così insensati, così insensati? Coloro i cui padri dio era Baal, e che non hanno mai conosciuto nessun altro, sono più scusabili nel supplicarlo di quanto lo siate voi, che sono in alleanza con Geova e sono stati addestrati nella conoscenza di lui.

Voi che vi siete addolorati così tanto per adorare Baal e vi siete procurati addosso tutta questa malizia e questa calamità, perorate ancora per Baal?" Nota: È male commettere peccato, ma è davvero una grande malvagità perorarlo , specialmente per implorare Baal, quell'idolo, qualunque esso sia, che possiede quella stanza nel cuore che dovrebbe avere Dio. [2.] Che era inutile per loro invocare Baal.

Se non fosse un dio, come si pretendeva, non avrebbero nulla da dire per lui; se lo era, poteva supplicare per se stesso, come aveva spesso fatto il Dio d'Israele mediante il fuoco dal cielo, o qualche altro giudizio contro coloro che lo disprezzavano. Ecco una giusta sfida a Baal a fare il bene o il male, e il risultato convinse i suoi adoratori della loro follia nel pregare qualcuno che li aiutasse che non poteva vendicarsi; dopo questo Gedeone prosperò notevolmente, e così sembrò quanto Baal fosse incapace di sostenere la propria causa.

      (3.) A questo punto il padre di Gedeone gli diede un nuovo nome ( Giudici 5:32 Giudici 5:32 ); lo chiamò Jerubbaal: "Supponga Baal; se può, lo dica contro di lui; se ha qualcosa da dire per sé contro il suo distruttore, lo dica.

" Questo nome era una sfida permanente a Baal: "Ora che Gedeone sta prendendo le armi contro i Madianiti che adorano Baal, difenda i suoi adoratori, se può". e che aveva portato il giorno contro di lui), quell'incoraggiamento ai suoi soldati, che hanno combattuto sotto uno che ha combattuto per Dio contro questo grande concorrente con lui per il trono.

È la probabile congettura del dotto che quel Jerombalus di cui Sanchoniathon (uno dei più antichi di tutti gli scrittori pagani) parla come sacerdote del dio Jao (una corruzione del nome Geova ), e uno al quale era debitore per una grande quantità di conoscenza, era questo Jerubbaal. Si chiama Jerubbesheth ( 2 Samuele 11:12 ), Baal, un signore, opportunamente trasformato in Besheth, vergogna.