Luca 18:18-30

      18 E un certo capo gli domandò, dicendo: Buon maestro, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna? 19 E Gesù gli disse: Perché mi chiami buono? nessuno è buono, salvo uno, cioè Dio. 20 Tu conosci i comandamenti: non commettere adulterio, non uccidere, non rubare, non testimoniare il falso, onora tuo padre e tua madre. 21 Ed egli disse: Tutte queste cose le ho conservate dalla mia giovinezza.

  22 Quando Gesù udì queste cose, gli disse: Eppure una cosa ti manca: vendi tutto ciò che hai e distribuiscilo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo; e vieni, seguimi. 23 Udito questo, ne fu molto addolorato, perché era molto ricco. 24 E Gesù, vedendo che era molto addolorato, disse: Quanto difficilmente entreranno nel regno di Dio quelli che hanno ricchezze! 25 Perché è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio.

  26 E quelli che udirono si disse: Chi dunque può essere salvato? 27 E disse: Le cose che sono impossibili agli uomini sono possibili a Dio. 28 Allora Pietro disse: Ecco, abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito. 29 Ed egli disse loro: In verità vi dico: non c'è uomo che abbia lasciato casa, o genitori, o fratelli, o moglie, o figli, per il regno di Dio, 30 che non riceverà molte più cose in questo tempo presente, e nel mondo a venire la vita eterna.

      In questi versi abbiamo,

      I. Il discorso di Cristo con un sovrano, che aveva buona mente di essere da lui guidato nella via del cielo. In cui possiamo osservare,

      1. È uno spettacolo benedetto vedere persone di distinzione nel mondo distinguersi dagli altri del loro rango per la preoccupazione per la propria anima e per un'altra vita. Luca si accorge che era un sovrano. Pochi dei governanti avevano alcuna stima per Cristo, ma qui ce n'era uno che lo aveva; se non appare un sovrano della chiesa o dello stato, ma era uno in autorità.

      2. La grande cosa su cui ciascuno di noi è preoccupato di indagare è cosa faremo per arrivare in paradiso, cosa faremo per ereditare la vita eterna. Ciò implica una tale convinzione di una vita eterna dopo questa, come non hanno gli atei e gli infedeli, una tale preoccupazione di assicurarsi che un mondo disattento e sconsiderato non l'abbia fatto, e una tale disponibilità a rispettare qualsiasi condizione che possa essere assicurata come quelle non hanno coloro che sono decisamente devoti al mondo e alla carne.

      3. Coloro che erediteranno la vita eterna devono applicarsi a Gesù Cristo come loro Maestro, il loro Maestro insegnante , così significa qui ( didaskale ), e il loro Maestro regnante , e così certamente lo troveranno. Non si impara la via del cielo se non alla scuola di Cristo, da coloro che vi entrano e vi continuano.

      4. Coloro che si accostano a Cristo come loro Maestro devono credere che egli abbia non solo una missione divina, ma una bontà divina. Cristo vorrebbe che questo sovrano sapesse che se si intendeva bene nel chiamarlo buono, in effetti lo chiamava Dio e infatti era così ( Luca 18:19 Luca 18:19 ): " Perché mi chiami buono? Tu lo sai non c'è nessuno buono tranne uno, cioè Dio; e tu dunque mi prendi per Dio? Se è così, hai ragione».

      5. Il nostro Maestro, Cristo stesso, non ha alterato la via del cielo da quella che era prima della sua venuta, ma l'ha solo resa più semplice, facile e comoda e ha provveduto al nostro sollievo, nel caso in cui facessimo un passo falso . Tu conosci i comandamenti. Cristo non è venuto per distruggere la legge ei profeti, ma per stabilirli. Ereditereste la vita eterna? Governati secondo i comandamenti.

      6. I doveri della seconda mensa devono essere scrupolosamente osservati, per la nostra felicità, e non dobbiamo pensare che alcun atto di devozione, per quanto plausibile, espierà la loro negligenza. Né è sufficiente mantenerci liberi dalle grossolane violazioni di questi comandamenti, ma dobbiamo conoscere questi comandamenti, come li ha spiegati Cristo nel suo discorso della montagna, nella loro estensione e natura spirituale, e così osservarli.

      7. Gli uomini si credono innocenti perché ignoranti; così fece questo sovrano. Disse: Tutto questo l'ho conservato dalla mia giovinezza, Luca 18:21 Luca 18:21 . Non conosce più male di sé di quanto ne conoscesse il fariseo, Luca 18:11 Luca 18:11 .

Si vanta di aver iniziato presto un corso di virtù, di averlo continuato fino ad oggi e di non aver mai trasgredito. Se avesse avuto familiarità con l'estensione e la natura spirituale della legge divina e con l'operato del suo cuore, se fosse stato per un po' solo discepoli di Cristo e avesse appreso da lui, avrebbe detto tutto il contrario: " Tutte queste ho ho rotto dalla mia giovinezza, nel pensiero, parola e azione."

      8. Le grandi cose con cui dobbiamo provare il nostro stato spirituale sono il modo in cui siamo affetti da Cristo e dai nostri fratelli, da questo mondo e dall'altro; da questi quest'uomo fu processato. Infatti, (1.) Se abbiamo un vero affetto per Cristo, egli verrà e lo seguirà, si occuperà della sua dottrina e si sottometterà alla sua disciplina, qualunque cosa gli costi. Nessuno erediterà la vita eterna che non sia disposto a prendere la sua sorte con il Signore Gesù, a seguire l'Agnello dovunque vada.

(2.) Se ha un vero affetto per i suoi fratelli, a seconda dell'occasione, distribuirà ai poveri, che sono i destinatari di Dio dei suoi debiti dalle nostre proprietà. (3.) Se pensa a questo mondo con cattiveria , come dovrebbe, non si fermerà a vendere ciò che ha, se ce ne sarà la necessità, per il sollievo dei poveri di Dio. (4.) Se ha un'alta considerazione dell'altro mondo, come dovrebbe, non desidererà altro che avere un tesoro in cielo, e riterrà che una ricompensa sufficiente e abbondante per tutto ciò che ha lasciato, o perso, o disposto per Dio in questo mondo.

      9. Ci sono molti che hanno molto in loro che è molto lodevole, e tuttavia periscono per la mancanza di qualcosa; quindi questo sovrano qui; ruppe con Cristo su questo, gli piaceva molto bene tutte le sue condizioni, ma questa che si divideva tra lui e il suo patrimonio: "In questo, ti prego, fammi scusare". Se questo è l'affare, non è un affare.

      10. Molti che sono restii a lasciare Cristo, tuttavia lo lasciano. Dopo una lunga lotta tra le loro convinzioni e le loro corruzioni, le loro corruzioni hanno finalmente il sopravvento; sono molto dispiaciuti di non poter servire Dio e mammona entrambi; ma, se uno deve essere abbandonato, sarà il loro Dio, non il loro guadagno mondano.

      II. Il discorso di Cristo con i suoi discepoli in questa occasione, in cui possiamo osservare: 1. Le ricchezze sono un grande ostacolo per molti sulla via del cielo. Cristo si accorse della riluttanza e del rammarico con cui il ricco si staccò da lui. Si accorse che era molto addolorato e gli dispiaceva; ma da ciò ne deduce: Quanto difficilmente coloro che hanno ricchezze entreranno nel regno di Dio! Luca 18:24 Luca 18:24 .

Se questo sovrano avesse avuto poco del mondo quanto Pietro, Giacomo e Giovanni, con ogni probabilità lo avrebbe lasciato per seguire Cristo, come loro; ma, avendo una grande proprietà, ebbe una grande influenza su di lui, e preferì prendere commiato da Cristo piuttosto che imporsi l'obbligo di disporre del suo patrimonio in usi caritatevoli. Cristo afferma con molta enfasi la difficoltà della salvezza dei ricchi: È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago che un ricco entri nel regno di Dio, Luca 18:25 Luca 18:25 .

È un'espressione proverbiale, che denota che la cosa è estremamente difficile. 2. C'è nel cuore di tutte le persone un affetto così generale per questo mondo e per le sue cose, che, poiché Cristo ha richiesto come necessario alla salvezza che noi restassimo liberi a questo mondo, è davvero molto difficile per qualsiasi per andare in paradiso. Se dobbiamo vendere tutto, o rompere con Cristo, chi può essere salvato? Luca 18:26 Luca 18:26 .

Non trovano da ridire su ciò che Cristo ha richiesto come duro e irragionevole. No, è molto appropriato che coloro che si aspettano una felicità eterna nell'altro mondo siano disposti a rinunciare a tutto ciò che è loro caro in questo mondo, in attesa di esso. Ma sanno quanto il cuore della maggior parte degli uomini sia strettamente legato a questo mondo, e sono pronti a disperare di essere mai stati portati a questo. 3. Ci sono tali difficoltà sulla via della nostra salvezza: come non potrebbero mai essere superate se non per pura onnipotenza, per quella grazia di Dio che è onnipotente, e alla quale è possibile ciò che supera ogni potere e sapienza creata.

Le cose che sono impossibili con gli uomini (e assolutamente impossibile è che gli uomini debbano operare un tale cambiamento sui propri spiriti da trasformarli dal mondo a Dio, è come dividere il mare e respingere il Giordano ), queste cose sono possibile con Dio. La sua grazia può operare sull'anima, in modo da alterarne l'inclinazione e il pregiudizio, e darle una piega contraria; ed è lui che opera in noi sia il volere che il fare.

4. C'è in noi l'attitudine a parlare troppo di ciò che abbiamo lasciato e perso, di ciò che abbiamo fatto e sofferto, per Cristo. Questo appare in Pietro: Ecco, abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito, Luca 18:28 Luca 18:28 .

Quando è venuto a suo modo, non ha potuto fare a meno di magnificare l'affetto suo e dei suoi fratelli a Cristo, nel lasciare tutto per seguirlo. Ma di questo dovremmo essere così lontani dal vantarci, che dovremmo piuttosto riconoscere che non vale la pena prenderne atto, e vergognarci di noi stessi che ci sarebbe stato qualche rimpianto e difficoltà nel farlo, e poi qualche brama per quelle cose in seguito. .

5. Qualunque cosa abbiamo lasciato, o disposto, per Cristo, ci sarà immancabilmente fatto in abbondanza in questo mondo e in quello a venire, nonostante le nostre debolezze e infermità ( Luca 18:29 ; Luca 18:30 ): No l'uomo ha lasciato il conforto della sua proprietà o delle sue relazioni per il regno di Dio, piuttosto che dovrebbero ostacolare i suoi servizi a quel regno o i suoi godimenti di esso, che non riceveranno molte più in questo tempo presente, nelle grazie e nelle comodità dello Spirito di Dio, nei piaceri della comunione con Dio e della buona coscienza, vantaggi che, a chi li saprà valorizzare e migliorare, compenseranno abbondantemente tutte le loro perdite. Eppure non è tutto; nel mondo a venire lororiceverà la vita eterna, che è la cosa su cui sembrava che il sovrano avesse i suoi occhi e il suo cuore.