Marco 16:14-18

      14 Poi apparve agli undici, mentre erano a tavola, e li rimproverò per la loro incredulità e durezza di cuore, perché non avevano creduto a quelli che lo avevano visto risorto. 15 Ed egli disse loro: Andate per tutto il mondo e predicate il vangelo ad ogni creatura. 16 Chi crederà e sarà battezzato sarà salvo; ma chi non crederà sarà dannato. 17 E questi segni seguiranno quelli che credono; Nel mio nome scacceranno i demoni; parleranno lingue nuove; 18 Prenderanno in mano i serpenti; e se bevono qualcosa di mortale, non farà loro male; imporranno le mani ai malati e questi guariranno.

      Ecco, I. La convinzione che Cristo diede ai suoi apostoli della verità della sua risurrezione ( Marco 16:14 Marco 16:14 ); Egli apparve loro se stesso, quando erano tutti insieme, come erano a tavola, che gli ha dato l'opportunità di mangiare e bere con loro, per la loro piena soddisfazione; vedi Atti degli Apostoli 10:41 .

E tuttavia, quando apparve loro, li rimproverò con la loro incredulità e durezza di cuore, perché anche all'assemblea generale in Galilea, alcuni dubitò, come troviamo Matteo 28:17 . Nota: le prove della verità del vangelo sono così piene, che coloro che non la ricevono possono essere giustamente rimproverati con la loro incredulità; ed è dovuto non ad alcuna debolezza o carenza nelle prove, ma alla durezza del loro cuore, alla sua insensatezza e stupidità.

Benché non l'avessero ancora visto loro stessi, sono giustamente biasimati perché non hanno creduto a coloro che l'avevano visto dopo che era risorto; e forse era in parte a causa dell'orgoglio dei loro cuori, che non lo facevano; perché pensavano: "Se davvero è risorto, a chi dovrebbe compiacersi di fare l' onore di mostrarsi se non a noi?" E se li oltrepassa e si mostra per primo agli altri , non possono credere che sia lui.

Così molti non credono alla dottrina di Cristo, perché pensano che sia al di sotto di loro dare credito a coloro che aveva scelto di esserne i testimoni e gli editori. Osservate, non sarà sufficiente come scusa della nostra infedeltà nel gran giorno, dire: " Non l'abbiamo visto dopo che è risorto", perché avremmo dovuto credere alla testimonianza di coloro che l'hanno visto.

      II. L' incarico che diede loro di stabilire il suo regno tra gli uomini mediante la predicazione del suo vangelo, la lieta novella della riconciliazione con Dio per mezzo di un Mediatore. Ora osserva,

      1. A chi dovevano predicare il vangelo. Finora erano stati inviati solo alle pecore smarrite della casa d'Israele, ed era loro proibito di entrare nella via dei Gentili, o in qualsiasi città dei Samaritani; ma ora il loro incarico è ampliato, e sono autorizzati ad andare in tutto il mondo, in tutte le parti del mondo, il mondo abitabile, e di predicare il vangelo di Cristo ad ogni creatura, ai pagani come ai giudei; ad ogni creatura umana capace di riceverlo.

"Informare loro riguardo di Cristo, la storia della sua vita, e la morte, e risurrezione, istruirli nel significato e l'intenzione di questi, e dei vantaggi che i figli degli uomini hanno, o potrebbero avere, con la presente, e li invitiamo, senza eccezione, per venire a condividerli. Questo è il vangelo. Che questo sia predicato in ogni luogo, a tutte le persone». Questi undici uomini non potevano predicarla essi stessi a tutto il mondo, tanto meno ad ogni creatura in esso; ma essi e gli altri discepoli, in numero di settanta, con quelli che poi si sarebbero aggiunti a loro, devono disperdersi loro stessi in diversi modi e, ovunque andassero, portano con sé il Vangelo.

Devono mandare altri in quei luoghi dove non potrebbero andare loro stessi, e, in breve, fare in modo che l'attività della loro vita sia quella di inviare quelle buone novelle su e giù per il mondo con tutta la fedeltà e la cura possibili, non per divertimento o intrattenimento, ma come un solenne messaggio di Dio agli uomini, e un mezzo stabilito per rendere felici gli uomini. "Raccontane più che puoi e invitali a dirlo agli altri; è un messaggio di interesse universale, e quindi dovrebbe avere un'accoglienza universale, perché dà un'accoglienza universale".

      2. Qual è il riassunto del vangelo che devono predicare ( Marco 16:16 Marco 16:16 ); "Metti davanti al mondo la vita e la morte, il bene e il male. Di' ai figli degli uomini che sono tutti in uno stato di miseria e pericolo, condannati dal loro principe, e conquistati e schiavizzati dai loro nemici.

"Questo si suppone nel loro essere salvati, cosa che non avrebbero bisogno di essere se non fossero perduti. "Ora andate e dite loro," (1.) "Che se credono al vangelo e si danno per essere discepoli di Cristo ; se rinunciano al diavolo, al mondo e alla carne, e sono devoti a Cristo come loro profeta, sacerdote e re, e a Dio in Cristo un loro Dio nel patto, e dimostrano con la loro costante adesione a questo patto la loro sincerità qui , saranno salvati dalla colpa e dal potere del peccato, non li dominerà , non li rovinerà .

Colui che è un vero cristiano, sarà salvato per mezzo di Cristo." Il battesimo è stato nominato per essere il rito inaugurale , mediante il quale coloro che hanno abbracciato Cristo lo possedevano; ma è qui messo più per la cosa significata che per il segno, per Simon Magus credette e fu battezzato, ma non fu salvato, Atti degli Apostoli 8:13 .

Credere con il cuore e confessare con la bocca il Signore Gesù ( Romani 10:9 ) sembra essere lo stesso con questo qui. O così, dobbiamo come inviati alle verità del Vangelo e con inviati ai termini del Vangelo. (2.) " Se non credono, se non ricevono la testimonianza che Dio dà riguardo a suo Figlio, non possono aspettarsi nessun'altra via di salvezza, ma devono inevitabilmente perire; saranno dannati, per la sentenza di un vangelo disprezzato , aggiunto a quello di una legge violata.

E anche questo è vangelo, è una buona notizia, che nient'altro che l'incredulità danneggerà gli uomini, il che è un peccato contro il rimedio. del battesimo, perché non possono credere, devono quindi anche dedurre che non possono essere salvati; la fede è qui più espressamente richiesta alla salvezza che al battesimo.

E che in quest'ultima clausola il battesimo è omesso, perché non è semplicemente la mancanza di battesimo, ma la sprezzante negligenza di esso, che rende gli uomini colpevoli di dannazione, altrimenti i bambini potrebbero essere dannati per gli errori o la profanazione dei loro genitori".

      3. Di quale potere dovrebbero essere dotati, per la conferma della dottrina che dovevano predicare ( Marco 16:17 Marco 16:17 ); Questi segni seguiranno coloro che credono. Non che tutti coloro che credono possano produrre questi segni, ma alcuni, anche quanti sono stati impiegati nel propagare la fede, e ad avvicinare altri ad essa; poiché i segni sono destinati a coloro che non credono; vedi 1 Corinzi 14:22 .

Aggiunse molto alla gloria e all'evidenza del vangelo che i predicatori non solo operassero miracoli essi stessi, ma conferissero ad altri un potere di operare miracoli, potere che seguiva alcuni di loro che credevano, ovunque andassero a predicare. Faranno prodigi nel nome di Cristo, lo stesso nome in cui sono stati battezzati, in virtù del potere derivato da lui e raggiunto con la preghiera.

Vengono citati alcuni segni particolari; (1.) Cacceranno i demoni; questo potere era più comune tra i cristiani di ogni altro, e durò più a lungo, come risulta dalle testimonianze di Giustino Martire, Origene, Ireneo, Tertulliano Minuzio Felice e altri, citati da Grozio in questo luogo. (2.) Parleranno nuove lingue, che non avevano mai imparato o conosciuto; e questo era sia un miracolo (un miracolo sulla mente ), per la conferma della verità del vangelo, sia un mezzo per diffondere il vangelo tra quelle nazioni che non lo avevano udito.

Risparmò ai predicatori una grande fatica nell'apprendimento delle lingue; e, senza dubbio, coloro che per miracolo furono fatti maestri delle lingue, ne furono padroni completi e di tutte le loro eleganze native, che erano adatte sia all'istruzione che all'affetto, il che molto raccomanderebbe loro e la loro predicazione. (3.) Prenderanno in mano i serpenti. Ciò si compì in Paolo, il quale non fu ferito dalla vipera che gli strinse la mano, la quale fu riconosciuta gran miracolo dal popolo barbaro, Atti degli Apostoli 28:5 ; Atti degli Apostoli 28:6 .

Saranno mantenuti indenni da quella generazione di vipere tra cui vivono, e dalla malizia del vecchio serpente. (4.) Se sono costretti dai loro persecutori a bere qualsiasi cosa velenosa mortale , non farà loro male: di ciò si trovano alcuni esempi nella storia ecclesiastica. (5.) Non solo saranno preservati dal male loro stessi, ma saranno messi in grado di fare del bene agli altri; Imponeranno le mani sui malati e questi guariranno, come avevano fatto moltitudini per il tocco guaritore del loro padrone .

Molti degli anziani della chiesa avevano questo potere, come risulta da Giacomo 5:14 , dove, come segno istituito di questa miracolosa guarigione, si dice che ungessero i malati con olio nel nome del Signore. Con quale certezza di successo potrebbero procedere nell'esecuzione della loro commissione, quando avevano credenziali come queste da produrre!