La Legge della Pasqua.

aC 1490.

      1 E l' Eterno parlò a Mosè nel deserto del Sinai, nel primo mese del secondo anno dopo che erano usciti dal paese d'Egitto, dicendo: 2 Anche i figli d'Israele celebrino la Pasqua nel tempo stabilito. 3 Il quattordici di questo mese, alla sera, lo celebrerete nel suo tempo stabilito: lo celebrerete secondo tutti i suoi riti e secondo tutte le sue cerimonie.

  4 E Mosè disse ai figliuoli d'Israele che celebrassero la Pasqua. 5 E celebrarono la Pasqua il quattordici del primo mese, sulla stessa sera nel deserto del Sinai: secondo tutto ciò che l' Eterno aveva ordinato a Mosè, così fecero i figli d'Israele. 6 E vi furono alcuni uomini, che furono contaminati dal cadavere di un uomo, che non poterono celebrare la Pasqua in quel giorno; e in quel giorno vennero davanti a Mosè e davanti ad Aaronne: 7 E quegli uomini gli dissero: Noi siamo contaminati dal cadavere di un uomo: perché siamo trattenuti, per non offrire un'offerta al Signore nel suo tempo stabilito tra i figli d'Israele? 8 E Mosè disse loro: Fermatevi e io ascolterò ciò che l' Eterno comanderà riguardo a te.

  9 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 10 Parla ai figli d'Israele, dicendo: Se qualcuno di voi o dei vostri discendenti sarà impuro a causa di un cadavere, o sarà in viaggio lontano, tuttavia egli celebrerà la Pasqua in onore del SIGNORE . 11 Il quattordicesimo giorno del secondo mese, alla sera, lo celebreranno e lo mangeranno con pane azzimo ed erbe amare .

  12 Non ne lasceranno nulla per la mattina, né ne spezzeranno l'osso; la osserveranno secondo tutte le ordinanze della pasqua. 13 Ma l'uomo che è puro, e non è in viaggio, e rinuncia a celebrare la Pasqua, anche quella stessa persona sarà stroncata di mezzo al suo popolo, perché non ha portato l'offerta dell'Eterno nel suo tempo stabilito, quell'uomo porterà il suo peccato.

  14 E se uno straniero dimorerà in mezzo a voi e celebrerà la Pasqua in onore del SIGNORE ; secondo l'ordinanza della Pasqua, e secondo il suo modo, così farà: avrete un'ordinanza, sia per lo straniero, sia per colui che è nato nel paese.

      qui abbiamo,

      I. Un ordine dato per la solennizzazione della Pasqua, il giorno dodici mesi dopo la loro uscita dall'Egitto, il quattordicesimo giorno del primo mese del secondo anno, alcuni giorni prima che fossero contati, poiché ciò avvenne all'inizio del il secondo mese. Osservate, 1. Dio ha dato ordini particolari per l'osservanza di questa Pasqua, altrimenti (sembra) non l'avrebbero osservata, poiché, nella prima istituzione di questa ordinanza, era stabilito che fosse osservata quando sarebbero entrati nel terra promessa, Esodo 12:25 .

E, niente pasqua finché non giunsero a Canaan, Giosuè 5:10 . Questa fu una prima indicazione dell'abolizione finalmente delle istituzioni cerimoniali, che, così presto dopo essere state nominate, alcuni di loro furono lasciati dormire per tanti anni. L'ordinanza della cena del Signore (che venne nella stanza della pasqua) non fu così interrotta o messa da parte nei primi giorni della chiesa cristiana, sebbene quelli fossero giorni di maggiore difficoltà e angoscia di quanto Israele conoscesse nel deserto; anzi, in tempo di persecuzione, la cena del Signore veniva celebrata più frequentemente che dopo.

Gli Israeliti nel deserto non potevano dimenticare la loro liberazione dall'Egitto, il loro stato attuale ne era un costante memorandum per loro. Tutto il pericolo era quando vennero a Canaan; là perciò avevano bisogno di essere ricordati della roccia da cui erano stati scavati. Tuttavia, poiché la prima Pasqua fu celebrata in fretta, ed era piuttosto la sostanza stessa che il segno, fu volontà di Dio che al termine dell'anno, quando furono più composti e meglio informati della legge divina, la osservino di nuovo, affinché i loro figli comprendano più distintamente la solennità e la ricordino meglio in seguito.

Calvin suppone che fossero obbligati a tenerlo ora, e nota come un esempio della loro negligenza che avevano bisogno di essere ricordati di un'istituzione che hanno ricevuto così di recente. 2. Mosè trasmise fedelmente al popolo gli ordini impartitigli, Numeri 9:4 Numeri 9:4 .

Così Paolo consegnò alle chiese ciò che aveva ricevuto dal Signore riguardo alla Pasqua evangelica, 1 Corinzi 11:23 . Nota, i magistrati devono essere osservatori e i ministri devono suscitare le menti degli uomini per ricordare ciò che è buono. 3. La gente osservava gli ordini dati loro, Numeri 9:5 Numeri 9:5 .

Sebbene avessero recentemente celebrato la festa di dedicazione ( Numeri 7:1 Numeri 7:1 ), tuttavia non desideravano scusarsi con ciò dal mantenere questa festa. Nota, le prestazioni straordinarie non devono sostituire o spingere fuori o servizi dichiarati.

Hanno celebrato la Pasqua anche nel deserto: sebbene la nostra condizione sia solitaria e instabile, tuttavia dobbiamo mantenere la nostra assistenza a Dio mediante sante ordinanze quando ne abbiamo l'opportunità, poiché in esse possiamo trovare la migliore conversazione e il miglior riposo. Così è provveduto l'Israele di Dio in un deserto.

      II. Istruzioni date riguardo a coloro che erano cerimonialmente impuri quando dovevano mangiare la Pasqua. La legge della Pasqua richiedeva che ogni Israelita ne mangiasse. Alcune leggi successive avevano proibito a coloro che avevano contratto qualsiasi inquinamento cerimoniale di mangiare delle cose sante; coloro le cui menti e coscienze sono contaminate dal peccato sono del tutto inadatti alla comunione con Dio, e non possono partecipare, con alcun vero conforto, alla pasqua evangelica, finché non sono purificati mediante vero pentimento e fede: e si trovano in un triste dilemma; se non vengono alle sacre ordinanze, sono colpevoli di un loro disprezzo; se vengono nel loro inquinamento, sono colpevoli di una loro profanazione. Devono quindi lavarsi e poi circondare l'altare di Dio. Ora,

      1. Ecco il caso che accadde in Israele quando si doveva celebrare questa Pasqua: alcuni uomini furono contaminati dal cadavere di un uomo ( Numeri 9:6 Numeri 9:6 ) e rimasero sotto quella contaminazione sette giorni ( Numeri 19:11 Numeri 19:11 ), e in quel tempo non mangerebbe delle cose sante, Levitico 7:20 .

Questa non era la loro iniquità, ma la loro infelicità: alcune persone devono toccare i cadaveri, per seppellirli fuori dalla vista, e quindi potrebbero, con la migliore grazia, portare la loro lagnanza a Mosè.

      2. La domanda fatta a Mosè dall'interessato, Numeri 9:7 Numeri 9:7 . Nota: è saggezza delle persone, nei casi difficili riguardanti il ​​peccato e il dovere, consultarsi con i loro ministri che Dio ha posto su di loro e chiedere la legge alla loro bocca, Malachia 2:7 .

Questi mezzi che dobbiamo usare nel perseguimento delle nostre preghiere a Dio per condurci su un sentiero semplice. Osserva con quale affanno e preoccupazione questi uomini si lamentavano di essere stati trattenuti dall'offrire al Signore. Non si lamentavano della legge come ingiusta, ma si lamentavano della loro infelicità di esserne caduti in quel momento, e desideravano che si trovasse qualche espediente per il loro sollievo. Nota: è una cosa benedetta vedere persone affamate e assetate delle ordinanze di Dio e sentirle lamentarsi di ciò che impedisce loro di goderne.

Dovrebbe essere un problema per noi quando per qualsiasi occasione siamo trattenuti dal portare la nostra offerta nelle solennità di un sabato o di un sacramento, come lo fu a Davide quando fu bandito dall'altare, Salmi 42:1 ; Salmi 42:2 .

      3. La deliberazione di Mosè nel risolvere questo caso. Qui sembrava esserci legge contro legge; e, sebbene sia una regola che quest'ultima legge debba spiegare la prima, tuttavia ebbe pietà di questi Israeliti che furono così privati ​​del privilegio della Pasqua, e quindi prese tempo per consultare gli oracoli e per sapere quale fosse la mente di Dio in questo caso: Ascolterò ciò che il Signore comanderà di te, Numeri 9:8 Numeri 9:8 .

I ministri devono quindi dare l'esempio nel risolvere i casi di coscienza. (1.) Non devono determinare avventatamente, ma prendere tempo per considerare, che ogni circostanza possa essere debitamente ponderata, il caso visto in una vera luce, e le cose spirituali confrontate con spirituali. (2.) Devono chiedere consiglio alla bocca di Dio, e non determinare secondo il pregiudizio della propria fantasia o affetto, ma imparzialmente, secondo la mente di Dio, al meglio della loro conoscenza.

Non abbiamo un oracolo da consultare come quello di Mosè, ma dobbiamo ricorrere alla legge e alla testimonianza e parlare secondo quella regola; e se, nei casi difficili, ci prendiamo del tempo per esporre la questione in particolare davanti a Dio con l'umile preghiera credente, abbiamo motivo di sperare che lo Spirito, che è promesso di condurci a tutta la verità , ci consentirà di dirigere gli altri nel bene e il modo giusto.

      4. Le indicazioni che Dio ha dato in questo caso, e in altri casi simili, esplicativo della legge della Pasqua. Lo spiacevole incidente produsse buone leggi. (1.) Coloro che erano cerimonialmente impuri nel momento in cui si doveva mangiare la Pasqua, potevano mangiarla quel giorno del mese, quando erano puri; così erano quelli che si trovavano in un viaggio lontano, Numeri 9:10 ; Numeri 9:11 .

Vedi qui, [1.] Che quando dobbiamo servire Dio in ordinanze solenni è molto necessario sia che siamo puliti sia che siamo composti. [2.] Ciò che può scusare il differimento di un dovere per un tempo che tuttavia non ci giustificherà nella totale negligenza e omissione di esso. Chi è in disaccordo con il fratello può lasciare il suo dono davanti all'altare, mentre va a riconciliarsi con il fratello; ma quando ha fatto la sua parte verso di essa, sia effettuata o no, deve venire di nuovo e offrire il suo dono, Matteo 5:23 ; Matteo 5:24 .

Questa seconda Pasqua doveva essere celebrata lo stesso giorno del mese con la prima, perché l'ordinanza era un memoriale della loro liberazione in quel giorno del mese. Una volta troviamo l'intera congregazione che celebra la Pasqua in questo quattordicesimo giorno del secondo mese, al tempo di Ezechia ( 2 Cronache 30:15 ), il che forse può aiutare a spiegare l'ammissione di alcuni che non erano puri a mangiarla.

Se la Pasqua generale fosse stata celebrata nel primo mese, l'impuro avrebbe potuto essere rimandato al secondo; ma, essendo tenuto nel secondo mese, non avevano alcun titolo per mangiarlo nel terzo mese, e quindi, piuttosto che non mangiarne affatto, furono ammessi, sebbene non purificati secondo la purificazione del santuario, Numeri 9:19 ; Numeri 9:20 .

(2.) Ogni volta che la Pasqua è stata celebrata nel secondo mese, tutti i riti e le cerimonie devono essere osservati rigorosamente, Numeri 9:12 Numeri 9:12 . Non devono pensare che, essendo stato dispensato il tempo, una parte della solennità di esso potesse essere diminuita; quando non possiamo fare come vorremmo, dobbiamo fare il massimo che possiamo al servizio di Dio.

(3.) Questa indennità in caso di necessità non sarebbe in alcun modo tollerante o indulgente nella loro negligenza di celebrare la Pasqua nel tempo stabilito, quando non erano in necessità, Numeri 9:13 Numeri 9:13 . Quando una persona non è in grado di mangiare la Pasqua nel tempo stabilito, se la trascura, allora, sulla presunzione della libertà concessa da questa legge, pone un affronto a Dio, abusa empiamente della sua gentilezza, e certamente sopporterà suo peccato, ed essere stroncato dal suo popolo.

Nota, come coloro che contro la loro mente sono costretti ad assentarsi dalle ordinanze di Dio possono aspettarsi comodamente i favori della grazia di Dio sotto la loro afflizione, così coloro che si astengono per scelta possono giustamente aspettarsi i segni dell'ira di Dio per il loro peccato. Non lasciatevi ingannare, Dio non è deriso. (4.) Ecco una clausola aggiunta a favore degli estranei, Numeri 9:14 Numeri 9:14 .

Sebbene fosse necessario che lo straniero che si unisse a loro nel mangiare la Pasqua fosse circonciso come proselito della loro religione ( Esodo 12:48 ; Esodo 12:49 ), tuttavia questa gentile ammissione di coloro che non erano israeliti nativi di mangiare la Pasqua era un presagio del favore disegnato per i poveri Gentili da Cristo.

Come allora c'era una sola legge, così ai giorni del Messia doveva esserci un solo vangelo, per lo straniero e per colui che era nato nel paese; poiché in ogni nazione colui che teme Dio e opera la giustizia è accettato da lui, e questa era una verità prima che Pietro la percepisse, Atti degli Apostoli 10:34 ; Atti degli Apostoli 10:35 .

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