Salmi 42:2

II. SEZIONE L'ESODO: LIBRO SECONDO: SALMO 42-72 La seconda divisione del libro dei Salmi corrisponde al libro dell'Esodo, il secondo libro del Pentateuco. Quel libro inizia con i gemiti ei gemiti di un popolo sofferente in Egitto e, dopo la redenzione con il sangue e con la potenza, termina con la gloria del Signore che riempie il tabernacolo quando l'opera è terminata. Rovina, oppressione, sofferenza e dolore, che terminano con la liberazione e la redenzione, è l'ordine in cui sono disposti i Salmi in questa sezione. È uno studio molto interessante e ci dispiace non poter entrare in tutti i dettagli, per esplorare queste miniere di profezia. Il popolo oppresso, perseguitato, che soffre circondato dagli empi, è lo stesso residuo divino degli israeliti. La loro liberazione viene dalla manifestazione visibile del Signore, la seconda venuta di nostro Signore. Il Salmo che conclude questo E...

_Me. Senza il tuo aiuto, non posso fare nulla. I miei nemici sembrano troppo forti, mentre tu sembri ignorare la mia preghiera. (Worthington)_...

Salmi 42:1 I. Il cristiano deve spesso condividere sentimenti come questi. I ceppi di ferro dei suoi oppressori, vale a dire, i peccati che lo assalgono sempre sono dolenti e pesanti. Questi spaventosi nemici che porta nel proprio seno peccati di appetito sfrenato, peccati che scaturiscono da abitudini passate, peccati di debolezza criminale e codardia, a volte trionfano su di lui; e quando cade, sembrano dire: "Dov'è il tuo Dio?" Ma non è solo la sua caduta e l'assenza di Dio ad affliggerlo. È che sa come questi nemici lo portano via portandolo in cattività; e non sa come o quando tornerà ad apparire alla presenza del suo Dio. Quando l'apatia si è insinuata silenziosamente sulle nostre anime fino a quando non cominciamo, non esattamente a disobbedire, ma a essere incuranti dell'obbedienza; quando ci siamo allontanati da Cristo e dalla Croce, non proprio apposta, ma semplicemente pe

Salmi 42:1 , SALMI 43:1 IL secondo libro del Salterio è caratterizzato dall'uso del nome divino "Elohim" invece di "Geova". Inizia con un gruppo di sette salmi (considerando Salmi 42:1 ; Salmi 43:1 , come uno) la cui soprascrizione è molto probabilmente considerata come l'attribuzione della loro paternità ai "figli di Korach. "Questi erano Leviti, e (secondo 1 Cronache 9:19 seq.) l'ufficio di custodi della porta del santuario era stato ereditario nella loro famiglia dal tempo di Mosè. Alcuni di loro erano tra i fedeli seguaci di Davide a Zi

L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente: quando verrò e comparirò davanti a Dio? Quando verrò - Quando, quando avrò il privilegio di comparire davanti a Dio nei suoi tribunali? Sulla bocca di un cristiano queste parole significherebbero: "Quando vedrò il mio paese celeste? Quando verrò da Dio, il Giudice di tutti, e da Gesù, il Mediatore della nuova alleanza?" Colui che è straniero e pellegrino quaggiù, e sente il cuore pieno di pietà verso Dio, può usare queste parole in questo senso; ma colui che si sente qui a casa, la cui anima non è spirituale, desidera che la terra sia eterna, e se stesso eterno su di essa, non sente ansietà al Dio vivente....

La mia anima ha sete di Dio, del Dio vivente: quando verrò e comparirò davanti a Dio? ver. 2. _L'anima mia ha sete di Dio_ ] Più che mai una volta ebbe per l'acqua del pozzo di Betlemme; e che, poiché egli è il Dio vivente, la sorgente delle acque vive, che solo può rinfrescare e soddisfare i miei desideri, Geremia 2:13 ; Geremia 17:13 , perché non avrò mai più sete, Giovanni 4:14 , mentre di tutto il resto si può dire _Più bevono, più assetata è l'acqua._ I rabbini notano qui che David dice che non ha tanto fame, ma tanto ha sete la mia anima; perché gli uomini sono più impazienti della sete che della fame; possono passare diversi giorni senza cibo, ma non senza bevanda. Alessandro pe

_L'ANIMA MIA HA SETE DI DIO, DEL DIO VIVENTE: QUANDO VERRÒ E COMPARIRÒ DAVANTI A DIO?_ La mia anima ha sete di Dio, del Dio vivente. Non è un semplice idolo morto quello di cui ho sete, ma il Dio che ha la vita in se stesso e dà la vita al suo popolo ( Salmi 42:8 ), "il Dio della mia vita". QUANDO VERRÒ. Essere separati da un tale Dio, anche solo per un tempo, sembra l'apice della miseria. Oh, quando finirà questa terribile separazione? E COMPARIRE DAVANTI A DIO? - cioè, nel suo santuario (cfr Salmi 42:4, Salmi 43:3 ; Salmi 43:3 ); letteralmente, 'apparire davanti ai volti di Dio:' la frase regolare ...

SETE DI DIO Salmi 42:1 Questo salmo imbalsama chiaramente le sante meditazioni e i desideri del re esiliato durante la ribellione di Absalom. La loro messa in musica fu lasciata ai figli di Korah, 2 Cronache 20:19 . Era un grande favorito della Chiesa primitiva, portata alle Catacombe, sulle cui pareti ci sono molti disegni di cervi cacciati. _I ruscelli d'acqua, _ Salmi 42:1 . La cerva soffre molto il caldo afoso, ma non osa indugiare troppo a lungo alla pozza, perché vi si radunano le bestie feroci. Non ci rendiamo mai conto del valore della casa di Dio finché non siamo obbligatoriamente separati dai suoi sacri riti. Com'è benedetto tornare al santuario dopo una tale separazione! "Nell'ab

_desiderare la comunione con Dio; Lutto per la perdita di ordinanze pubbliche._ Al capo dei musici, Maschil, per i figli di Cora.       1 Come il cervo anela ai corsi d'acqua, così l'anima mia anela a te, o Dio. 2 L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente: quando verrò e comparirò davanti a Dio? 3 Le mie lacrime sono state il mio giorno a base di carne e di notte, mentre si dice continuamente a me, Dove _è_ il tuo Dio? 4 Quando mi ricordo di queste _cose,_ effondo l'anima mia in me: perché ero andato con la moltitudine, sono andato con loro alla casa

IL DESIDERIO DI SION DI UN ESILIATO. Al capo musicista, per l'esecuzione nella parte liturgica dei servizi del tempio, Maschil, un poema didattico, per i figli di Korah, scritto da qualche membro di questa famiglia o organizzazione levitica, 1 Cronache 6:22 , appartenente alla divisione cheatita della tribù di Levi. Lo stesso Cora era morto nel castigo seguito alla sua rivolta, Numeri 16, ma i suoi figli non erano stati inclusi nel giudizio, Numeri 26:11 . I loro discendenti furono in seguito distinti per la loro capacità poetica e musicale, essendo alla loro paternità attribuiti undici inni del salterio. Scrissero complessivamente nello stile di David, con un fervente amore per il Santuario del Signore....