Le lamentele e le preghiere di David si sono trasformate in lodi.

Al capo musicista. Un salmo di Davide.

      1 Fino a quando mi dimenticherai, SIGNORE ? per sempre? fino a quando mi nasconderai il tuo volto? 2 Fino a quando terrò consiglio nella mia anima, avendo ogni giorno dolore nel mio cuore? fino a quando il mio nemico sarà esaltato su di me? 3 Considerami e ascoltami, SIGNORE mio Dio: illumina i miei occhi, perché non dorma il sonno della morte; 4 Per timore che il mio nemico dica: ho vinto contro di lui; e quelli che mi turbano si rallegrano quando mi commuovo. 5 Ma ho confidato nella tua misericordia; il mio cuore gioirà per la tua salvezza. 6 Canterò al SIGNORE , perché mi ha trattato generosamente.

      Davide, nell'afflizione, sta qui riversando la sua anima davanti a Dio; il suo discorso è breve, ma il metodo è molto osservabile e utile per la direzione e l'incoraggiamento.

      I. I suoi guai estorcono lamentele ( Salmi 13:1 ; Salmi 13:2 ); e gli afflitti hanno la libertà di riversare la loro lamentela davanti al Signore, Salmi 102:1titolo.

È una certa facilità a uno spirito afflitto dar sfogo ai suoi dolori, specialmente sfogarsi presso il trono della grazia, dove siamo sicuri di trovare uno che è afflitto nelle afflizioni del suo popolo ed è turbato dal sentimento di le loro infermità; là abbiamo l'audacia di accesso per fede, e là abbiamo la parresia , la libertà di parola. Osserva qui,

      1. Di cosa si lamenta David. (1.) La cattiveria di Dio; così l'ha interpretata, ed era la sua infermità. Pensava che Dio lo avesse dimenticato, avesse dimenticato le sue promesse, la sua alleanza con lui, la sua precedente amorevolezza che gli aveva mostrato e che considerava una caparra di ulteriore misericordia, aveva dimenticato che c'era un tale uomo nel mondo , che aveva bisogno e si aspettava da lui sollievo e soccorso.

Così Sion disse: Il mio Dio mi ha dimenticato ( Isaia 49:14 ), Israele disse: La mia via è nascosta al Signore, Isaia 40:27 . Non che un uomo buono possa dubitare dell'onniscienza, della bontà e della fedeltà di Dio; ma è un'espressione stizzita del timore prevalente, che tuttavia, quando sorge da un'alta stima e da un sincero desiderio del favore di Dio, sebbene sia indecente e colpevole, sarà ignorato e perdonato, poiché il secondo pensiero lo ritrarrà e si pentirà di esso.

Dio gli nascose il suo volto, così che desiderava quel conforto interiore in Dio che aveva un tempo, e qui c'era un tipo di Cristo sulla croce, che gridava: Dio mio, perché mi hai abbandonato? Dio a volte nasconde il suo volto ai suoi stessi figli e li lascia all'oscuro del loro interesse per lui; e questo hanno a cuore più di qualsiasi problema esteriore. (2.) Il suo stesso disagio.

[1.] Era tormentato da una cura, che gli riempiva la testa: prendo consiglio nella mia anima; "Sono perplesso e sono inops consilii - senza un amico a cui consigliare con cui posso riporre fiducia, e quindi sono io stesso a progettare continuamente cosa fare per aiutare me stesso; ma è probabile che nessuno dei miei progetti abbia effetto , così che sono allo stremo delle mie capacità, e in una continua agitazione." Le cure ansiose sono pesanti fardelli di cui spesso le brave persone si caricano più del necessario.

[2.] Fu sopraffatto dal dolore, che riempì il suo cuore: ogni giorno ho il dolore nel mio cuore. Aveva una costante disposizione al dolore e questo predava i suoi spiriti, non solo di notte, quando era silenzioso e solitario, ma anche di giorno, quando i dolori più leggeri sono deviati e dissipati dalla conversazione e dagli affari; anzi, ogni giorno portava con sé nuove occasioni di dolore; le nuvole sono tornate dopo la pioggia.

Il pane del dolore è talvolta il pane quotidiano del santo. Il nostro Maestro stesso era un uomo di dolore. (3.) L'insolenza dei suoi nemici, che si aggiungeva al suo dolore. Saul, suo grande nemico, e altri sotto di lui, furono esaltati su di lui, trionfarono nella sua angoscia, si compiacevano del suo dolore e si ripromettevano una completa vittoria su di lui. Si lamentava di questo come riflesso di disonore su Dio, e sulla sua potenza e promessa.

      2. Come ribatte con Dio a questo proposito: " Quanto durerà così?" E: "Sarà così per sempre? " Lunghe afflizioni mettono alla prova la nostra pazienza e spesso la stancano. È una tentazione comune, quando i guai durano a lungo, pensare che dureranno sempre; lo sconforto si trasforma allora in disperazione, e coloro che sono stati a lungo senza gioia iniziano, finalmente, ad essere senza speranza. "Signore, dimmi per quanto tempo nasconderai il tuo volto e assicurami che non sarà per sempre, ma che tornerai a lungo in misericordia a me, e allora sopporterò più facilmente i miei problemi attuali".

      II. Le sue lamentele suscitano le sue preghiere, Salmi 13:3 ; Salmi 13:4 . Non dovremmo mai permettere a noi stessi di lamentarci se non di ciò che è degno di essere offerto a Dio e che ci fa inginocchiare. Osserva qui,

      1. Quali sono le sue richieste: Considera il mio caso, ascolta le mie lamentele e illumina i miei occhi, cioè (1.) "Rafforza la mia fede"; poiché la fede è l'occhio dell'anima, con cui vede in alto e vede attraverso le cose dei sensi. "Signore, consentimi di guardare oltre i miei problemi attuali e di prevedere un loro felice esito". (2.) "Guida la mia via; fammi guardare intorno, per evitare le insidie ​​che mi sono tese.

" (3.) "Rinfresca la mia anima con la gioia della tua salvezza." Ciò che ravviva gli spiriti cadenti si dice che illumini gli occhi, 1 Samuele 14:27 ; Esdra 9:8 . "Signore, disperdi la nuvola di malinconia che offusca i miei occhi e il mio volto sia reso gradevole».

      2. Quali sono le sue suppliche. Menziona la sua relazione con Dio e il suo interesse per lui ( O Signore mio Dio! ) e insiste sulla grandezza del pericolo, che richiedeva pronto soccorso e soccorso. Se i suoi occhi non sono stati illuminati rapidamente, (1.) conclude che deve perire: " Dormirò il sonno della morte; non posso vivere sotto il peso di tutte queste cure e dolori". Niente è più mortale per un'anima della mancanza del favore di Dio, niente è più ravvivante del suo ritorno.

(2.) Che allora i suoi nemici avrebbero trionfato: " Non dica il mio nemico, così vorrei; che Saulo, che Satana non sia soddisfatto nella mia caduta". Gratificherebbe l'orgoglio del suo nemico: dirà: " Ho vinto, ho vinto e sono stato troppo duro per lui e per il suo Dio". Gratificherebbe la malizia dei suoi nemici: si rallegreranno quando mi commuoverò. E sarà per l'onore di Dio permettere loro di calpestare così tutto ciò che è sacro sia in cielo che in terra?

      III. Le sue preghiere si trasformano presto in lodi ( Salmi 13:5 ; Salmi 13:6 ): Ma il mio cuore si rallegrerà e canterò al Signore. Che cambiamento sorprendente è qui in poche righe! All'inizio del salmo lo abbiamo chino, tremante, pronto a sprofondare nella malinconia e nella disperazione; ma, alla fine, rallegrandosi in Dio, elevandosi e ampliandosi nelle sue lodi.

Guarda il potere della fede, il potere della preghiera e quanto è bello avvicinarsi a Dio. Se portiamo le nostre preoccupazioni e i nostri dolori al trono della grazia, e li lasciamo lì, possiamo andarcene come Anna, e il nostro aspetto non sarà più triste, 1 Samuele 1:18 . E qui osserva il metodo del suo conforto. 1. La misericordia di Dio è il sostegno della sua fede.

"Il mio caso è già abbastanza grave, e sono pronto a ritenerlo deplorevole, finché non considero l'infinita bontà di Dio; ma, trovando che ho ciò in cui confidare, sono consolato, sebbene non abbia alcun merito mio. In passato angustie ho confidato nella misericordia di Dio e non ho mai trovato che essa mi venisse meno; la sua misericordia mi ha a suo tempo sollevato e la mia fiducia in essa nel frattempo mi ha sostenuto. Anche nella profondità di questa angoscia, quando Dio nascondeva il suo volto da me, quando fuori c'erano lotte e dentro c'erano paure, eppure confidavo nella misericordia di Dio e quella era come un'ancora in una tempesta, per l'aiuto della quale, sebbene fossi sbattuto, non ero turbato.

"E ancora lo faccio fiducia nella tua misericordia, così alcuni leggerlo. 'Mi riferisco a ciò, con la garanzia che farà bene per me, finalmente' ciò egli ricorre a Dio, sapendo che piacere si prende. In quelli che speranza nella sua misericordia, Salmi 147:11 2. La sua fede nella misericordia di Dio riempì il suo cuore di gioia nella sua salvezza, poiché la gioia e la pace vengono dalla fede, Romani 15:13 .

Credendo, gioisci, 1 Pietro 1:8 . Avendo riposto la sua fiducia nella misericordia di Dio, è pienamente sicuro della salvezza e che il suo cuore, che ora era quotidianamente addolorato, dovrebbe gioire di quella salvezza. Sebbene il pianto duri a lungo, la gioia tornerà. 3. La sua gioia nella salvezza di Dio riempirebbe la sua bocca di canti di lode ( Salmi 13:6 Salmi 13:6 ): " Canterò al Signore, canterò in ricordo di ciò che ha fatto in precedenza, anche se non dovessi mai recuperare il pace che ho avuto, morirò benedicendo Dio che l'abbia mai avuta.

Mi ha trattato generosamente in precedenza, e ne avrà la gloria, tuttavia è lieto di trattare con me ora. Io canterò nella speranza di quello che farà per me, finalmente, di essere sicuri che tutto andrà a buon fine, si concluderà in eterno bene." Ma lui ne parla come una cosa passata (Egli ha beneficato me ), perché per fede aveva ricevuto la caparra della salvezza e ne era fiducioso come se fosse già stato fatto.

      Cantando questo salmo e pregandolo sopra, se non abbiamo da fare le stesse lamentele che aveva Davide, dobbiamo ringraziare Dio di non averlo fatto, temere e disapprovare le sue ritirate, simpatizzare con coloro che hanno la mente turbata e incoraggiarci a la nostra santissima fede e gioia.

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