SALMI

SALMO XXII.

      Lo Spirito di Cristo, che era nei profeti, testimonia in questo salmo, così chiaramente e pienamente come in tutto l'Antico Testamento, "le sofferenze di Cristo e la gloria che dovrebbe seguire" ( 1 Pietro 1:11 ); di lui, senza dubbio, qui parla Davide, e non di se stesso, o di qualsiasi altro uomo. Gran parte di essa è espressamente applicata a Cristo nel Nuovo Testamento, tutta può essere applicata a lui, e una parte deve essere compresa solo di lui.

Le provvidenze di Dio riguardo a Davide erano così straordinarie che possiamo supporre che ci fossero alcuni uomini saggi e buoni che allora non potevano fare a meno di considerarlo come una figura di colui che doveva venire. Ma soprattutto la composizione dei suoi salmi, in cui si trovò meravigliosamente trasportato dallo spirito di profezia ben oltre il suo pensiero e la sua intenzione, fu (possiamo supporre) un'abbondante soddisfazione per se stesso di non essere solo un padre del Messia. , ma una sua figura.

In questo salmo parla, I. Dell'umiliazione di Cristo ( Salmi 22:1 ) , dove Davide, come un tipo di Cristo, si lamenta della condizione molto calamitosa in cui si trovava sotto molti resoconti. 1. Si lamenta e mescola le comodità alle sue lamentele; si lamenta ( Salmi 22:1 ; Salmi 22:2 ), ma si consola ( Salmi 22:3 ), si lamenta di nuovo ( Salmi 22:6 ), ma si consola di nuovo, Salmi 22:9 ; Salmi 22:10 .

2. Si lamenta, e mescola le preghiere con le sue lamentele; si lamenta della potenza e della rabbia dei suoi nemici ( Salmi 22:12 ; Salmi 22:13 ; Salmi 22:16 ; Salmi 22:18 ), della propria debolezza fisica e decadenza ( Salmi 22:14 ; Salmi 22:15 ; Salmi 22:17 ); ma prega che Dio non sia lontano da lui ( Salmi 22:11 ; Salmi 22:19 ), che lo salvi e lo Salmi 22:19 , Salmi 22:19 .

II. Dell'esaltazione di Cristo, che la sua impresa sia per la gloria di Dio ( Salmi 22:22 ), per la salvezza e la gioia del suo popolo ( Salmi 22:26 ), e per la perpetuazione del proprio regno , Salmi 22:30 ; Salmi 22:31 .

Nel cantare questo salmo dobbiamo mantenere i nostri pensieri fissi su Cristo ed essere così colpiti dalle sue sofferenze da sperimentare la loro comunione, e così toccati dalla sua grazia da sperimentarne la potenza e l'influenza.

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