Ebrei 11:1

La definizione di fede data in questo versetto, ed esemplificata nei vari casi seguenti, include indubbiamente la fede giustificante, ma non direttamente come giustificante. Perché la fede giustifica solo in quanto si riferisce a Cristo e dipende da esso. Ma qui non si fa menzione di lui come oggetto di fede; e in molti dei casi che seguono, non si tiene conto di lui o della sua salvezza, ma solo delle benedizioni temporali ottenute per fede.

Eppure possono essere tutti considerati come prove del potere di giustificare la fede in Cristo e del suo ampio esercizio in un corso di costante obbedienza in mezzo a difficoltà e pericoli di ogni genere. Ora, la fede è la sussistenza delle cose che si sperano, l'evidenza o la convinzione delle cose che non si vedono — Le cose che si sperano non sono così estese come le cose che non si vedono. Le prime sono solo cose future e gioiose per noi; questi ultimi sono o futuri, passati o presenti, e quelli buoni o cattivi, per noi o per altri.

La sussistenza delle cose sperate — Dare una sorta di sussistenza presente alle cose buone che Dio ha promesso: l'evidenza divina soprannaturale esibita, la convinzione qui prodotta, un credente di cose non viste, passate, future o spirituali; particolarmente di Dio e delle cose di Dio.