Se tu presti - Non devono ricevere uso di denaro da chi ha preso in prestito per necessità. E tale provvidenza fece la legge per i beni di conservazione alle loro famiglie entro l'anno del Giubileo, che un popolo che aveva poca cura nel commercio non si poteva supporre che prendesse in prestito denaro se non per necessità; quindi era generalmente vietato tra di loro; ma a un estraneo erano autorizzati a prestare a usura.

Questa legge dunque, nel suo rigore, sembra essere stata peculiare dello stato ebraico; ma nell'equità di esso, ci obbliga a mostrare misericordia a coloro contro cui abbiamo vantaggio, e ad accontentarci di condividere con coloro a cui prestiamo la perdita come il profitto, se la Provvidenza li incrocia: e a questa condizione sembra come lecito ricevere l'interesse per il mio denaro, che un altro si occupa e migliora, come è ricevere l'affitto per la mia terra, che un altro si occupa e migliora per suo uso. Non devono prendere il letto di un povero - vestiti in pegno; ma se lo hanno fatto, deve ripristinarli a letto - il tempo.

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