Se presti denaro a qualcuno del mio popolo che è povero per te, non gli farai da usuraio, né gli imponi usura. Non imporgli usura - נשך neshech, da nashach, per mordere, tagliare o forare con i denti; usura pungente. Così i latini la chiamano usura vorax, usura divoratrice. "L'aumento dell'usura è chiamato נשך neshech, perché somiglia al morso di un serpente; poiché poiché questo è così piccolo da essere appena percettibile all'inizio, ma il veleno presto si diffonde e si diffonde fino a raggiungere le viscere, così l'aumento dell'usura, che in un primo momento non è percepita né sentita, alla fine cresce tanto quanto a poco a poco a divorare la sostanza dell'altro". - Leigh.

È evidente che quanto qui detto si deve intendere di usura accumulata, o di quello che chiamiamo solo interesse composto; e di conseguenza neshech è menzionato e distinto da tarbith e מרביה marbith, interesse o interesse semplice, Levitico 25:36 , Levitico 25:37 ; Proverbi 28:8 ; Ezechiele 18:8 , Ezechiele 18:13 , Ezechiele 18:17 ed Esodo 22:12 - Parkhurst.

Forse l'usura può essere definita più propriamente interesse illecito, ricevere per il prestito di denaro più di quanto valga realmente, e più di quanto la legge consenta. È un saggio regolamento nelle leggi dell'Inghilterra, che se un uomo è condannato per usura - prendendo interessi illeciti, il legame o la sicurezza è reso nullo, e perde il triplo della somma presa in prestito. Contro tale pratica opprimente la sapienza di Dio ritenne essenzialmente necessario fare una legge per impedire a un popolo, che era naturalmente quello che nostro Signore chiama i farisei, φιλαργυροι, amanti del denaro, (Lc Luca 16:14 ), dall'opprimersi a vicenda; e che, nonostante la legge nel testo, praticano l'usura in tutti i luoghi della loro dispersione fino ai giorni nostri.

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