Sì, considero ancora sia tutte queste che tutte le altre cose come una semplice perdita, rispetto alla conoscenza interiore, sperimentale di Cristo, come mio Signore, come mio profeta, sacerdote e re, che mi insegna la saggezza, espia i miei peccati, e regna nel mio cuore. Riferire questo solo alla giustificazione, è miseramente pervertire l'intera portata delle parole. Si riferiscono manifestamente anche alla santificazione; sì, principalmente a quello.

Per il quale ho effettivamente sofferto la perdita di tutte le cose - Che il mondo ama, stima o ammira; di cui sono così lontano dal pentirmi, che ancora li considero solo sterco — Il discorso sale. La perdita è sopportata con pazienza, ma lo sterco è gettato via con ripugnanza. La parola greca significa qualunque, il più vile rifiuto delle cose, le scorie dei metalli, la feccia dei liquori, gli escrementi degli animali, i più indegni avanzi di carne, le più vili frattaglie, adatte solo ai cani.

Che io possa guadagnare Cristo — Chi perde tutte le cose, non eccetto se stesso, guadagna Cristo ed è guadagnato da Cristo. E ancora c'è di più; che anche S. Paolo dice di non aver ancora guadagnato.

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