Ma se non c'è risurrezione dei morti - Se l'intero argomento è ritenuto impossibile e assurdo, allora ne consegue che Cristo non è "risorto", poiché ci sono state le stesse difficoltà nel modo di risuscitarlo che esisteranno comunque. Era morto e fu sepolto. Era rimasto nella tomba tre giorni. La sua anima umana aveva lasciato il corpo. La sua struttura era diventata fredda e rigida. Il sangue aveva cessato di circolare ei polmoni di ansimare.

Nel suo caso c'era nell'elevarlo alla vita la stessa difficoltà che c'è in ogni altro; e se si ritiene impossibile e assurdo che i morti risuscitino, allora ne consegue che Cristo non è risorto. Questa è la prima conseguenza che Paolo afferma come risultante dalla negazione di questa dottrina, e questo è inevitabile. Paolo mostra così loro che la negazione della dottrina, o il mantenimento della proposizione generale "che i morti non sarebbero risuscitati", ha portato anche alla negazione del fatto che il Signore Gesù era risorto, e di conseguenza alla totale negazione del cristianesimo, e l'annientamento di tutte le loro speranze.

C'era, inoltre, un legame così stretto tra Cristo e il suo popolo, che la risurrezione del Signore Gesù rese certa la loro risurrezione. Vedi 1 Tessalonicesi 4:14 ; vedi la nota su Giovanni 14:19 .

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