Giovanni 14:19

CAPITOLO 14 1. Non turbare il tuo cuore! ( Giovanni 14:1 .) 2. Io sono nel Padre e il Padre in me. ( Giovanni 14:8 .) 3. L'altro consolatore promesso. ( Giovanni 14:15 .) 4. Vado al Padre. ( Giovanni 14:28 .) Non c'è interruzione tra questi due Capitoli. Il Signore continua il suo discorso agli undici discepoli. "Non sia turbato il tuo cuore!" Che preziose parole di conforto! Quanti cuori sono stati leniti da loro e quante lacrime hanno asciugato! E dopo le sue parole d'amore disse di nuovo: "Non sia turbato il tuo cuore, né abbia paura". ...

IL CAPITOLO DEL COMFORT Giovanni 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è meraviglioso che nostro Signore Gesù Cristo abbia potuto pronunciare tali parole di conforto nell'ora in cui Lui stesso si affrettava verso l'angoscia del Getsemani e della Croce. Eppure così è stato. Dopo aver preso il pane e averlo benedetto, preso il calice e reso grazie, Gesù disse ai discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me». Allora, con queste parole pronunciate, uscirono dalle sue labbra parole del più beato conforto e allegria che si potessero dare ai discepoli turbati. Dio è chiamato: "Il Dio di ogni consolazione". Questo nome di Dio suggerisce che SOLO Dio può consolare, perché OGNI conforto viene da Lui, "IL DIO DI TUTTO IL CONFORTO"; suggerisce anche che Dio può confortarci in qualsiasi stress, perché OGNI con

MINISTERO DELL'INCORAGGIAMENTO CENTRATO IN CRISTO PERSONALMENTE (vs.1-6) Il Signore aveva pronunciato le ultime parole del capitolo 13 con l'obiettivo di scoraggiare Pietro? Senza significato. Perché le sue prossime parole sono: "Non sia turbato il tuo cuore". La loro vera protezione era in Lui personalmente, non nella loro fedeltà. Avevano fede in Dio: abbiano la stessa fede nel Signore Gesù. Anche se Pietro stesso fallì, tuttavia la sua fede non venne meno ( Luca 22:32 ). Certamente pensò al Signore tanto dopo quanto pensò prima del suo fallimento, se non molto di più; poiché la sua caduta ha lavorato alla fine per rafforzare la sua fede. Ora il Signore doveva tornare alla casa di Suo Padre, e sebbene non potessero seguirlo allora, tuttavia Egli assicura loro delle numerose abitazioni lì, molto più del numero limitato di stanze per i sacerdoti che circondavano il tempi

_Il mondo non mi vede più, dopo la mia morte; ma mi vedrai, conversare con te per quaranta giorni, dopo la mia risurrezione. (Conam)_...

Giovanni 14:16 I. Lo Spirito Santo è promesso come un altro Consolatore. Questo sicuramente indica non un nuovo ufficio da assolvere, ma uno vecchio, o già esistente, da assolvere da una nuova persona. Il termine "Consolatore" è comune allo Spirito Santo e al Figlio incarnato. Nella sua importanza più alta e santa, chiaramente non è proprietà esclusiva dello Spirito. Il ministero è lo stesso anche se in esso deve essere impiegato un altro ministro. Il lavoro è lo stesso, anche se deve essere coinvolto un operaio nuovo e diverso. "Pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro Consolatore". II. E per quell'ufficio di Consolatore o Avvocato, lo Spirito Santo è più adatto, almeno per ora, di quanto avrebbe potuto essere anche il Signore Gesù in persona, se fosse rimasto sulla terra. (1) L'altro Consolatore o Avvocato non deve essere un semplice visitatore di passaggio, ma un res

VIII. _GES ANNUNCIA LA SUA PARTENZA._ Quando dunque fu uscito, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui; e Dio lo glorificherà in se stesso, e subito lo glorificherà. Figlioli, ancora per poco con voi. Mi cercherete e come ho detto ai Giudei: dove vado io non potete venire, così ora vi dico: vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri, proprio come io ho amato voi, che vi amiate anche gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete Miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri. Simon Pietro gli disse: Signore, dove vai? Gesù rispose: Dove vado, tu non puoi seguirmi ora; ma tu seguirai dopo. Pietro gli disse: Signore, perché non posso seguirti anche adesso? Darò la mia vita per te. Gesù risponde: Darai la tua vita per me? In verità, in verità ti dico: il gallo non canterà finché tu non mi avrai rinnegato tre...

Ancora un po', e il mondo non mi vedrà più; ma voi mi vedete: poiché io vivo, anche voi vivrete. Perché io vivo - Come sicuramente risorgerò dai morti, così farai tu. La mia risurrezione sarà la prova e il pegno della tua. E poiché io vivo una vita di intercessione per voi alla destra di Dio, voi vivrete una vita di grazia e pace qui, e una vita di gloria in seguito....

Yet a little while, and the world seeth me no more; but ye see me: because I live, ye shall live also. Ver. 19. _But ye see me_] The spiritual man hath "the mind of Christ," 1 Corinzi 2:16, and those things revealed unto him that natural eye never saw, carnal ear never heard, neither hath it entered into the heart of man the things which God hath prepared for them that love him; neither prepared only, but imparted to his beforehand, even in this life. For he reserves not all for the life to come, but gives a grape of Canaan in this wilderness, such as the world never tasted of....

_ANCORA UN PO', E IL MONDO NON MI VEDRÀ PIÙ; MA VOI MI VEDETE: POICHÉ IO VIVO, ANCHE VOI VIVRETE._ Ancora un po', e il mondo non mi vedrà ('vede') più; ma vedete - "guardate" me. Essendo la sua presenza corporea tutta la vista di Colui di cui era capace il mondo, essi non lo avrebbero più visto nel suo passaggio al Padre: mentre per la venuta dello Spirito la presenza di Cristo non era solo continuata ai suoi discepoli spiritualmente illuminati , ma reso molto più efficace e beato di quanto lo fosse stata prima la Sua presenza corporea. POICHÉ IO VIVO, ANCHE VOI VIVRETE. Non dice: "Quando vivrò, dopo la mia risurrezione dai morti", ma "Perché vivo"; poiché è di quella inestinguibile vita divina che stava vivendo anche allora che Egli parla, in riferimento alla quale la sua prossima morte e risurrezione erano solo come ombre momentanee che passavano sul disco glorioso del sole. Vedi...

_LA VITA ATTRAVERSO CRISTO_ 'Poiché io vivo, anche voi vivrete.' Giovanni 14:19 C'è solo una legge della vita, e quella legge è uniforme, qualunque sia la manifestazione. Notiamo tre degli elementi essenziali della vita. I. LA VITA NON È MAI STATA VISTA . Abbiamo materia vivente; ma il più minuzioso esame non è riuscito a dare uno sguardo alla vita stessa. Rileviamo la vita dalle sue operazioni. "Perché io vivo, anche voi vivrete" significava una nuova localizzazione per nuovi fini, un'estensione di poteri attraverso il potere esistente di una vita che trionfa sulla morte. II. LA VITA È LA CAUSA, MAI L'EFFETTO DELL'ORGANIZZAZIONE . ‑ Col battesimo l'anima vivente è elevata alla vita superiore, fatta parte di un organismo. La materia è senza vita finché non è assunta in unione con forme vivificate. Noi che ci conformiamo alla legge della v