Giovanni 14:4

CAPITOLO 14 1. Non turbare il tuo cuore! ( Giovanni 14:1 .) 2. Io sono nel Padre e il Padre in me. ( Giovanni 14:8 .) 3. L'altro consolatore promesso. ( Giovanni 14:15 .) 4. Vado al Padre. ( Giovanni 14:28 .) Non c'è interruzione tra questi due Capitoli. Il Signore continua il suo discorso agli undici discepoli. "Non sia turbato il tuo cuore!" Che preziose parole di conforto! Quanti cuori sono stati leniti da loro e quante lacrime hanno asciugato! E dopo le sue parole d'amore disse di nuovo: "Non sia turbato il tuo cuore, né abbia paura". ...

IL CAPITOLO DEL COMFORT Giovanni 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è meraviglioso che nostro Signore Gesù Cristo abbia potuto pronunciare tali parole di conforto nell'ora in cui Lui stesso si affrettava verso l'angoscia del Getsemani e della Croce. Eppure così è stato. Dopo aver preso il pane e averlo benedetto, preso il calice e reso grazie, Gesù disse ai discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me». Allora, con queste parole pronunciate, uscirono dalle sue labbra parole del più beato conforto e allegria che si potessero dare ai discepoli turbati. Dio è chiamato: "Il Dio di ogni consolazione". Questo nome di Dio suggerisce che SOLO Dio può consolare, perché OGNI conforto viene da Lui, "IL DIO DI TUTTO IL CONFORTO"; suggerisce anche che Dio può confortarci in qualsiasi stress, perché OGNI con

MINISTERO DELL'INCORAGGIAMENTO CENTRATO IN CRISTO PERSONALMENTE (vs.1-6) Il Signore aveva pronunciato le ultime parole del capitolo 13 con l'obiettivo di scoraggiare Pietro? Senza significato. Perché le sue prossime parole sono: "Non sia turbato il tuo cuore". La loro vera protezione era in Lui personalmente, non nella loro fedeltà. Avevano fede in Dio: abbiano la stessa fede nel Signore Gesù. Anche se Pietro stesso fallì, tuttavia la sua fede non venne meno ( Luca 22:32 ). Certamente pensò al Signore tanto dopo quanto pensò prima del suo fallimento, se non molto di più; poiché la sua caduta ha lavorato alla fine per rafforzare la sua fede. Ora il Signore doveva tornare alla casa di Suo Padre, e sebbene non potessero seguirlo allora, tuttavia Egli assicura loro delle numerose abitazioni lì, molto più del numero limitato di stanze per i sacerdoti che circondavano il tempi

_E dove vado, sai, e nel modo in cui lo sai. Thomas ha risposto, non sappiamo nessuno dei due. Gesù gli dice: Io sono la via. Lo sapevano, dice sant'Agostino, (tract. 69.) ma non lo sapevano, lo sapevano: conoscevano il loro Maestro, Gesù Cristo, ed Egli era la via: sapevano anche, cioè credevano, il regno dei cieli, ma non sapevano che vi tornava: poiché ancora la loro immaginazione era su un regno temporale. --- Io sono la via, con la mia dottrina e con il mio esempio: io sono la Verità, con le mie promesse; e io sono la Vita, per le grazie che offro e do. (Conam)_...

VIII. _GES ANNUNCIA LA SUA PARTENZA._ Quando dunque fu uscito, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui; e Dio lo glorificherà in se stesso, e subito lo glorificherà. Figlioli, ancora per poco con voi. Mi cercherete e come ho detto ai Giudei: dove vado io non potete venire, così ora vi dico: vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri, proprio come io ho amato voi, che vi amiate anche gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete Miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri. Simon Pietro gli disse: Signore, dove vai? Gesù rispose: Dove vado, tu non puoi seguirmi ora; ma tu seguirai dopo. Pietro gli disse: Signore, perché non posso seguirti anche adesso? Darò la mia vita per te. Gesù risponde: Darai la tua vita per me? In verità, in verità ti dico: il gallo non canterà finché tu non mi avrai rinnegato tre...

E dove vado lo sai, e il modo in cui lo sai. E dove vado, lo sai, te l'ho detto così spesso e così chiaramente che devi aver certamente compreso ciò che ho detto....

E dove vado lo sai, e il modo in cui lo sai. ver. 4. _E dove vado tu sai_ ] Qualche piccola conoscenza che avevano, come Tommaso nel versetto successivo nega di essere affatto; eppure Cristo lo riconosce. Il tenore della nuova alleanza non richiede misure di grazia stabilite. I primi germogli nel grembo della grazia sono preziosi davanti a Dio, Efesini 2:1 ; benedice le nostre gemme, Isaia 61:11 , e nel nostro letamaio di ignoranza può scoprire la sua parte di conoscenza, come qui....

_E DOVE VADO LO SAI, E IL MODO IN CUI LO SAI._ E dove vado lo sai, e il modo in cui lo sai....

_PARADISO_ "Vado a prepararti un posto." Giovanni 14:2 Gesù Cristo stesso è la nostra casa, i nostri mobili, il nostro luogo di riposo tutto in uno. I. VIVIAMO IN LUI .—'Tu sei un posto in cui nascondermi.' Fu l'amara tristezza della separazione da Lui che gettò sugli Apostoli questo sconcertante sgomento. Le sue parole avevano lo scopo di rassicurarli. Andava davanti a loro per essere pronto a riceverli dall'altra parte, nella casa che aveva riservato per loro, nella dimora che avrebbe preparato per loro. La tradizione ebraica aveva sempre fatto così tanto della Presenza di Dio qui in mezzo a loro, che la morte sembrava loro un'uscita da essa verso una regione che era stata loro esplorata solo in modo imperfetto e di cui non avevano prove certe. Faceva parte della missione del nostro Beato Signore portare alla luce la vita e l'immortalità attrave

GESÙ, VIA, VERITÀ E VITA Giovanni 14:1-11 Mentre si avvicinava alla fine, nostro Signore poteva parlare di poco altro che del Padre. Il Cielo era la casa di Suo Padre, dove una dimora preparata attende ciascuno di noi, perfettamente adattata alle peculiarità del nostro temperamento. L'anelito del cuore dell'uomo fu veramente manifestato da Filippo nella sua richiesta di vedere il Padre; ma mai prima d'ora l'intelligenza umana si era resa conto che il divino può trovare la sua suprema rivelazione nelle semplicità e nei luoghi comuni dell'esistenza umana. Mentre Filippo aspettava che il Padre si mostrasse nei fulmini, nei tuoni e nello splendore del Sinai, perse lo svolgersi quotidiano della vita con cui dimorava nel contatto quotidiano. Vedere Gesù era vedere il Padre. Nulla potrebbe provare più certamente la necessità dello Spirito Santo, mediante il quale solo possiamo conoscere