Giovanni 14:22

CAPITOLO 14 1. Non turbare il tuo cuore! ( Giovanni 14:1 .) 2. Io sono nel Padre e il Padre in me. ( Giovanni 14:8 .) 3. L'altro consolatore promesso. ( Giovanni 14:15 .) 4. Vado al Padre. ( Giovanni 14:28 .) Non c'è interruzione tra questi due Capitoli. Il Signore continua il suo discorso agli undici discepoli. "Non sia turbato il tuo cuore!" Che preziose parole di conforto! Quanti cuori sono stati leniti da loro e quante lacrime hanno asciugato! E dopo le sue parole d'amore disse di nuovo: "Non sia turbato il tuo cuore, né abbia paura". ...

IL CAPITOLO DEL COMFORT Giovanni 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è meraviglioso che nostro Signore Gesù Cristo abbia potuto pronunciare tali parole di conforto nell'ora in cui Lui stesso si affrettava verso l'angoscia del Getsemani e della Croce. Eppure così è stato. Dopo aver preso il pane e averlo benedetto, preso il calice e reso grazie, Gesù disse ai discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me». Allora, con queste parole pronunciate, uscirono dalle sue labbra parole del più beato conforto e allegria che si potessero dare ai discepoli turbati. Dio è chiamato: "Il Dio di ogni consolazione". Questo nome di Dio suggerisce che SOLO Dio può consolare, perché OGNI conforto viene da Lui, "IL DIO DI TUTTO IL CONFORTO"; suggerisce anche che Dio può confortarci in qualsiasi stress, perché OGNI con

MINISTERO DELL'INCORAGGIAMENTO CENTRATO IN CRISTO PERSONALMENTE (vs.1-6) Il Signore aveva pronunciato le ultime parole del capitolo 13 con l'obiettivo di scoraggiare Pietro? Senza significato. Perché le sue prossime parole sono: "Non sia turbato il tuo cuore". La loro vera protezione era in Lui personalmente, non nella loro fedeltà. Avevano fede in Dio: abbiano la stessa fede nel Signore Gesù. Anche se Pietro stesso fallì, tuttavia la sua fede non venne meno ( Luca 22:32 ). Certamente pensò al Signore tanto dopo quanto pensò prima del suo fallimento, se non molto di più; poiché la sua caduta ha lavorato alla fine per rafforzare la sua fede. Ora il Signore doveva tornare alla casa di Suo Padre, e sebbene non potessero seguirlo allora, tuttavia Egli assicura loro delle numerose abitazioni lì, molto più del numero limitato di stanze per i sacerdoti che circondavano il tempi

_Signore, come va? Letteralmente, cosa si fa, o cosa si farà, perché tu stia per manifestarti a noi e non al mondo? Questo apostolo immaginava, che il Messia avrebbe manifestato la sua gloria di un regno temporale, non solo a loro, ma a tutto il mondo. Ma Cristo, con la sua risposta, gli fa sapere che ha parlato solo di una manifestazione del suo amore a coloro che lo amavano. Se qualcuno mi ama, il Padre mio lo amerà, e noi verremo a lui, cioè le tre divine Persone, verranno alla sua anima, in modo speciale, per benedirlo con un infuso di grazie, e prendiamo dimora nella sua anima. (Conam)_...

Giovanni 14:22 Osservare: I. L'armonia che possiamo tracciare tra l'opera dello Spirito e l'opera del nostro cuore e della nostra mente, secondo le leggi ordinarie del pensiero e del sentimento che ne regolano i movimenti. Qui, come sempre, si può vedere che grazia e natura non sono forze antagoniste ma concorrenti, non contrastanti ma cospirative. La grazia rinnova e vivifica la natura. Nel corso comune della natura, l'osservanza dei detti dell'amato tende a dare un senso e una visione realizzativi dell'amato stesso, come presente in essi; non solo riconoscendoli come suoi una volta, ma parlandoli come suoi ora. E la grazia, ministero misericordioso dello Spirito Santo, si inserisce in questa operazione naturale, la adotta, la usa, la rende conto, la intensifica e la vivifica. Né c'è nulla di mistico o fanatico nel processo. È un semplice ravvivamento delle due faco

VIII. _GES ANNUNCIA LA SUA PARTENZA._ Quando dunque fu uscito, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui; e Dio lo glorificherà in se stesso, e subito lo glorificherà. Figlioli, ancora per poco con voi. Mi cercherete e come ho detto ai Giudei: dove vado io non potete venire, così ora vi dico: vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri, proprio come io ho amato voi, che vi amiate anche gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete Miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri. Simon Pietro gli disse: Signore, dove vai? Gesù rispose: Dove vado, tu non puoi seguirmi ora; ma tu seguirai dopo. Pietro gli disse: Signore, perché non posso seguirti anche adesso? Darò la mia vita per te. Gesù risponde: Darai la tua vita per me? In verità, in verità ti dico: il gallo non canterà finché tu non mi avrai rinnegato tre...

Giuda gli dice, non Iscariota: Signore, come mai ti manifesterai a noi e non al mondo? Giuda - Lo stesso di Taddeo e Lebbeo, fratello di Giacomo, e autore di quella che viene chiamata l'epistola di Giuda. Com'è - Oppure, come può essere - τι γεγονεν, cosa accadrà? - per che conto è? Giuda, che probabilmente pensava che il regno di Cristo dovesse estendersi su tutta la terra, si chiede come ciò possa essere, eppure Cristo si manifesta solo ai suoi discepoli e non al mondo, Giovanni 14:19 . A questo nostro Signore, in maniera più esplicita di quanto non avesse fatto prima, risponde: -...

Giuda gli disse, non Iscariota: Signore, come mai ti manifesterai a noi e non al mondo? ver. 22. _Com'è che ti manifesterai, ecc. _] Molte domande sagge gli fanno i discepoli in questo capitolo; eppure il nostro Salvatore sopporta con la loro rozzezza, e dolcemente li istruisce, predicando come hanno potuto udire, Marco 4:33 . Così fece Paolo, 1 Corinzi 9:22 . Così devono tutti i ministri, 2 Timoteo 2:25 , se intendono farne del bene....

_GIUDA GLI DISSE, NON ISCARIOTA, SIGNORE, COME MAI TI MANIFESTERAI A NOI, E NON A _ _GIUDA DISSE A LUI, NON ISCARIOTA, SIGNORE, COME MAI TI MANIFESTERAI A NOI, E NON AL MONDO?_ Giuda gli disse (non Iscariota). Deliziosa parentesi questa! Non essendo più presente il traditore, non c'era bisogno che ci dicessero che questa domanda non veniva da lui; e nemmeno se fosse stato presente chi lo conosceva si sarebbe aspettato da lui una domanda del genere. Ma il nome stesso aveva preso un cattivo sapore nella Chiesa da quel nero tradimento, e l'evangelista sembra divertirsi a staccare da esso tutto ciò che era offensivo nell'associazione, quando riportava la domanda di quel caro discepolo la cui sventura era avere quel nome. È lo stesso con Lebbaeus, il cui cognome era Thaddaeus, nel catalogo dei Dodici di Matteo. (Vedi la nota in Matteo 10:3 .) Signore, com

_VENIRE E DIMORARE_ 'Chi ha i miei comandamenti e li osserva, è lui che mi ama: e chi mi ama sarà amato dal Padre mio... e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui.' Giovanni 14:21 Nostro Signore benedetto aveva parlato della Sua imminente partenza e della venuta dello Spirito Santo, e aveva indicato che lo Spirito Santo sarebbe stato davvero un'ulteriore manifestazione di Se stesso alla Sua Chiesa. Ma i discepoli notarono che questa ulteriore manifestazione che avrebbe dovuto avvicinarlo a loro sarebbe stato un nascondersi dal mondo. Fino a quel momento il ministero di nostro Signore era stato segnato da una nota di schietta pubblicità. Ma ora tutto questo doveva finire. I. LA DOMANDA POSTA . — Ed ecco che arriva la domanda di St. Jude. Cosa significa? Perché questo cambiamento? 'Signore, come mai ti manifesterai a noi, e non al mondo?'