Giovanni 14:24

CAPITOLO 14 1. Non turbare il tuo cuore! ( Giovanni 14:1 .) 2. Io sono nel Padre e il Padre in me. ( Giovanni 14:8 .) 3. L'altro consolatore promesso. ( Giovanni 14:15 .) 4. Vado al Padre. ( Giovanni 14:28 .) Non c'è interruzione tra questi due Capitoli. Il Signore continua il suo discorso agli undici discepoli. "Non sia turbato il tuo cuore!" Che preziose parole di conforto! Quanti cuori sono stati leniti da loro e quante lacrime hanno asciugato! E dopo le sue parole d'amore disse di nuovo: "Non sia turbato il tuo cuore, né abbia paura". ...

IL CAPITOLO DEL COMFORT Giovanni 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è meraviglioso che nostro Signore Gesù Cristo abbia potuto pronunciare tali parole di conforto nell'ora in cui Lui stesso si affrettava verso l'angoscia del Getsemani e della Croce. Eppure così è stato. Dopo aver preso il pane e averlo benedetto, preso il calice e reso grazie, Gesù disse ai discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me». Allora, con queste parole pronunciate, uscirono dalle sue labbra parole del più beato conforto e allegria che si potessero dare ai discepoli turbati. Dio è chiamato: "Il Dio di ogni consolazione". Questo nome di Dio suggerisce che SOLO Dio può consolare, perché OGNI conforto viene da Lui, "IL DIO DI TUTTO IL CONFORTO"; suggerisce anche che Dio può confortarci in qualsiasi stress, perché OGNI con

MINISTERO DELL'INCORAGGIAMENTO CENTRATO IN CRISTO PERSONALMENTE (vs.1-6) Il Signore aveva pronunciato le ultime parole del capitolo 13 con l'obiettivo di scoraggiare Pietro? Senza significato. Perché le sue prossime parole sono: "Non sia turbato il tuo cuore". La loro vera protezione era in Lui personalmente, non nella loro fedeltà. Avevano fede in Dio: abbiano la stessa fede nel Signore Gesù. Anche se Pietro stesso fallì, tuttavia la sua fede non venne meno ( Luca 22:32 ). Certamente pensò al Signore tanto dopo quanto pensò prima del suo fallimento, se non molto di più; poiché la sua caduta ha lavorato alla fine per rafforzare la sua fede. Ora il Signore doveva tornare alla casa di Suo Padre, e sebbene non potessero seguirlo allora, tuttavia Egli assicura loro delle numerose abitazioni lì, molto più del numero limitato di stanze per i sacerdoti che circondavano il tempi

_Signore, come va? Letteralmente, cosa si fa, o cosa si farà, perché tu stia per manifestarti a noi e non al mondo? Questo apostolo immaginava, che il Messia avrebbe manifestato la sua gloria di un regno temporale, non solo a loro, ma a tutto il mondo. Ma Cristo, con la sua risposta, gli fa sapere che ha parlato solo di una manifestazione del suo amore a coloro che lo amavano. Se qualcuno mi ama, il Padre mio lo amerà, e noi verremo a lui, cioè le tre divine Persone, verranno alla sua anima, in modo speciale, per benedirlo con un infuso di grazie, e prendiamo dimora nella sua anima. (Conam)_...

Giovanni 14:22 Osservare: I. L'armonia che possiamo tracciare tra l'opera dello Spirito e l'opera del nostro cuore e della nostra mente, secondo le leggi ordinarie del pensiero e del sentimento che ne regolano i movimenti. Qui, come sempre, si può vedere che grazia e natura non sono forze antagoniste ma concorrenti, non contrastanti ma cospirative. La grazia rinnova e vivifica la natura. Nel corso comune della natura, l'osservanza dei detti dell'amato tende a dare un senso e una visione realizzativi dell'amato stesso, come presente in essi; non solo riconoscendoli come suoi una volta, ma parlandoli come suoi ora. E la grazia, ministero misericordioso dello Spirito Santo, si inserisce in questa operazione naturale, la adotta, la usa, la rende conto, la intensifica e la vivifica. Né c'è nulla di mistico o fanatico nel processo. È un semplice ravvivamento delle due faco

VIII. _GES ANNUNCIA LA SUA PARTENZA._ Quando dunque fu uscito, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui; e Dio lo glorificherà in se stesso, e subito lo glorificherà. Figlioli, ancora per poco con voi. Mi cercherete e come ho detto ai Giudei: dove vado io non potete venire, così ora vi dico: vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri, proprio come io ho amato voi, che vi amiate anche gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete Miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri. Simon Pietro gli disse: Signore, dove vai? Gesù rispose: Dove vado, tu non puoi seguirmi ora; ma tu seguirai dopo. Pietro gli disse: Signore, perché non posso seguirti anche adesso? Darò la mia vita per te. Gesù risponde: Darai la tua vita per me? In verità, in verità ti dico: il gallo non canterà finché tu non mi avrai rinnegato tre...

Chi non mi ama non osserva le mie parole: e la parola che ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato. Colui che non mi ama, ecc. - Quindi apprendiamo che l'uomo che non è obbediente alle testimonianze di Cristo non lo ama; e lo Spirito di questa verità ha detto: Chi non ama il Signore Gesù Cristo, sia maledetto, 1 Corinzi 16:22 ....

Chi non mi ama non osserva le mie parole: e la parola che ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato. ver. 24. _Ma del Padre_ ] Dunque da ubbidire, a motivo dell'autorità divina. L'impronta di Dio rende autentico e lega ogni buon cuore all'obbedienza. _Veniat, veniat verbum Domini, et submittemus ei, sexcenta si nobis essent colta,_ detto Baldassar, un devoto divino olandese (in Epist. ad Oecolamp.)....

_CHI NON MI AMA NON OSSERVA LE MIE PAROLE: E LA PAROLA CHE ASCOLTATE NON È MIA, MA DEL PADRE CHE MI HA MANDATO. _CHI NON MI AMA NON OSSERVA I MIEI DETTI. Ne segue che ogni obbedienza che non scaturisce dall'amore a Cristo non è affatto obbedienza ai suoi occhi. E LA PAROLA CHE ASCOLTATE NON È MIA, MA DEL PADRE CHE MI HA MANDATO. (Vedi la nota a Matteo 10:40 .) Si osserverà che quando Cristo si richiama all'autorità del Padre suo, non è parlando di coloro che lo amano e osservano i suoi detti - nel loro caso era superfluo - ma nel parlare di coloro che non lo amano e non osservano i suoi detti, che egli addebita come imputabile della doppia colpa di disonorare l'eterno mittente così come il inviato....

LO SPIRITO DI VERITÀ Giovanni 14:12-24 Non esiste una traduzione adeguata per la parola _Paraclito. _Può essere reso "interprete", "consolatore", "avvocato", ma nessuna parola è sufficiente. Il greco significa "colui che chiami al tuo fianco in battaglia o in tribunale". Il suo avvento dipende dal Cristo orante ( _pregherò il Padre_ ) e dalla Chiesa orante ( _voi chiederete_ ). Lo Spirito Santo deve essere una persona, altrimenti non potrebbe essere paragonato come “un altro” a Cristo. È caratteristico di questa dispensazione che Egli sarà _in_ noi, e la sua dimora porta con sé quella del Padre e del Figlio. "Noi... faremo la nostra dimora." Quella parola _dimora_ è la stessa parola greca resa _dimore_ nella prima parte di questo capitolo. Dio prepara una dimora per coloro che credono in Cristo e chiede in cambio che prepariamo i nostri cuori come ca