Giovanni 14:1

CAPITOLO 14 1. Non turbare il tuo cuore! ( Giovanni 14:1 .) 2. Io sono nel Padre e il Padre in me. ( Giovanni 14:8 .) 3. L'altro consolatore promesso. ( Giovanni 14:15 .) 4. Vado al Padre. ( Giovanni 14:28 .) Non c'è interruzione tra questi due Capitoli. Il Signore continua il suo discorso agli undici discepoli. "Non sia turbato il tuo cuore!" Che preziose parole di conforto! Quanti cuori sono stati leniti da loro e quante lacrime hanno asciugato! E dopo le sue parole d'amore disse di nuovo: "Non sia turbato il tuo cuore, né abbia paura". ...

IL CAPITOLO DEL COMFORT Giovanni 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è meraviglioso che nostro Signore Gesù Cristo abbia potuto pronunciare tali parole di conforto nell'ora in cui Lui stesso si affrettava verso l'angoscia del Getsemani e della Croce. Eppure così è stato. Dopo aver preso il pane e averlo benedetto, preso il calice e reso grazie, Gesù disse ai discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me». Allora, con queste parole pronunciate, uscirono dalle sue labbra parole del più beato conforto e allegria che si potessero dare ai discepoli turbati. Dio è chiamato: "Il Dio di ogni consolazione". Questo nome di Dio suggerisce che SOLO Dio può consolare, perché OGNI conforto viene da Lui, "IL DIO DI TUTTO IL CONFORTO"; suggerisce anche che Dio può confortarci in qualsiasi stress, perché OGNI con

MINISTERO DELL'INCORAGGIAMENTO CENTRATO IN CRISTO PERSONALMENTE (vs.1-6) Il Signore aveva pronunciato le ultime parole del capitolo 13 con l'obiettivo di scoraggiare Pietro? Senza significato. Perché le sue prossime parole sono: "Non sia turbato il tuo cuore". La loro vera protezione era in Lui personalmente, non nella loro fedeltà. Avevano fede in Dio: abbiano la stessa fede nel Signore Gesù. Anche se Pietro stesso fallì, tuttavia la sua fede non venne meno ( Luca 22:32 ). Certamente pensò al Signore tanto dopo quanto pensò prima del suo fallimento, se non molto di più; poiché la sua caduta ha lavorato alla fine per rafforzare la sua fede. Ora il Signore doveva tornare alla casa di Suo Padre, e sebbene non potessero seguirlo allora, tuttavia Egli assicura loro delle numerose abitazioni lì, molto più del numero limitato di stanze per i sacerdoti che circondavano il tempi

Dopo aver risposto alle domande di san Pietro, Gesù si rivolge di nuovo ai suoi discepoli, e li invita a non essere afflitti o turbati, per ciò che dice loro. Molti greci e latini iniziano così questo capitolo: _Gesù disse ai suoi discepoli: non sia turbato il vostro cuore. (San Giovanni Crisostomo) --- Eutimio; Leont.; Teofilatto; Teodoro.; &C. d'accordo, che il nostro Salvatore ha voluto incoraggiare i suoi apostoli, che erano tanto turbati, perché aveva detto, che Pietro lo avrebbe rinnegato._ _Pensavano dentro di sé, se Pietro, che è il più forte e il più risoluto tra noi, dimenticasse se stesso fino a rinnegare il suo padrone, che ne sarà di noi? Gesù vedendo la loro ansia, dice loro di non essere turbati; ma credere in lui e nelle sue parole, poiché aveva detto che non avrebbe perso nessuno che il Padre suo gli aveva dato; (Giovanni cap. VI, ver. 39.) e che chiunque crede in lui,...

Giovanni 14:1 Considera la connessione tra credere in Dio e credere in Gesù Cristo. I. Si noti anzitutto che la difficoltà che gli uomini trovano sulla loro strada quando gli viene chiesto di credere in Cristo deriva dal carattere soprannaturale della sua manifestazione e opera. Togliete questo e non ci sarebbero difficoltà per loro nel credere in Cristo, non più difficoltà nel credere in Lui che nel credere in Socrate o in Platone. Ammettendo che Gesù Cristo non era altro che un uomo, che la sua nascita fu quella di un comune mortale, che visse e morì come qualsiasi altro uomo, e che essendo morto e sepolto, riposa nella tomba e non è più stato visto su terra; ammettendo tutto ciò, togli tutta la difficoltà che il non credente dice di trovare nel modo di credere in Cristo, e allora forse si unirà a te, esaltando le virtù, ammirando il carattere e lodando la condotta di Gesù di

VIII. _GES ANNUNCIA LA SUA PARTENZA._ Quando dunque fu uscito, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui; e Dio lo glorificherà in se stesso, e subito lo glorificherà. Figlioli, ancora per poco con voi. Mi cercherete e come ho detto ai Giudei: dove vado io non potete venire, così ora vi dico: vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri, proprio come io ho amato voi, che vi amiate anche gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete Miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri. Simon Pietro gli disse: Signore, dove vai? Gesù rispose: Dove vado, tu non puoi seguirmi ora; ma tu seguirai dopo. Pietro gli disse: Signore, perché non posso seguirti anche adesso? Darò la mia vita per te. Gesù risponde: Darai la tua vita per me? In verità, in verità ti dico: il gallo non canterà finché tu non mi avrai rinnegato tre...

Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me. Non sia turbato il vostro cuore - Dopo aver risposto alla domanda di S. Pietro, si rivolge nuovamente ai suoi discepoli, e dice loro di non addolorarsi per averli lasciati, né di perdersi d'animo per quanto ha detto riguardo al rinnegamento di Pietro; che se avessero riposto la loro fiducia in Dio, li avrebbe protetti; e che, comunque lo vedessero trattato, credessero in lui più fermamente, poiché le sue sofferenze, morte e risurrezione sarebbero state per loro la prova più positiva del suo essere il Messia, il Salvatore del mondo. Credete in Dio, credete anche in me - È meglio leggere entrambi i verbi all'imperativo: - Riponete la vostra fiducia in Dio, e in me come Mediatore tra Dio e l'uomo, Giovanni 14:12 ; e aspettati il ​​massimo sostegno da Dio; ma aspettati tutto attraverso di me. I discepoli cominciar

Let not your heart be troubled: ye believe in God, believe also in me. Ver. 1. _Let not your heart, &c._] Our Saviour sweetly proceeds in his swan-like song. Aelian tells us that he once heard a dying swan sing most heavenly and harmoniously, ευφωνοτατον και ωδικωτατον. (Hist. Var. lib. i.) The poet shows the manner of it, when he saith -" _longa canoros_ Dat per colla modos "- Of the Syrens (on the contrary) it is reported, that how sweetly soever they sang before, yet at death they make a horrid noise and unpleasant roaring. _Morris articulo instante, et sanguine male affecto valde horride mugiunt Sirenes._ Likewise, good men utter their best usually at last, the wine of the spirit being then strongest and liveliest in them. Whereas wicked men are then usually at worst, and go out with a stench, as the devil is said to do. And as Melancthon said of Eccius's last wicked work, writt...

_NON SIA TURBATO IL VOSTRO CUORE: CREDETE IN DIO, CREDETE ANCHE IN ME._ "Ora veniamo", dice Olshausen mirabilmente, "a quella parte della storia evangelica che possiamo giustamente chiamare il Santo dei Santi. Solo il nostro evangelista, come un sacerdote consacrato, ci apre la vista su questo santuario. È la cronaca degli ultimi momenti trascorsi dal Signore in mezzo ai suoi discepoli prima della sua passione, quando parole piene di pensieri celesti sgorgarono dalle sue sacre labbra. Tutto ciò che il Suo cuore, ardente d'amore, aveva ancora da dire ai Suoi amici, fu compresso in questa breve stagione. All'inizio il contatto assunse la forma di una conversazione; seduti a tavola, parlavano familiarmente tra loro. Ma quando il pasto fu finito, il linguaggio di Cristo assunse una tensione più alta; i discepoli, riuniti attorno al loro Maestro, ascoltavano le parole di vita, e di rado pron...

_GUASTO E SUO RIMEDIO_ 'Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me.' Giovanni 14:1 Di tutti i versetti della Bibbia nessuno ha dato tanto conforto a tutta la Chiesa di Dio quanto questo. Se tu potessi attraversare il mondo ed entrare in ogni stanza del malato, e in ogni camera di dolore, troveresti più Bibbie aperte nel quattordicesimo capitolo di Giovanni che in qualsiasi altra parte delle Sacre Scritture. Il momento in cui il nostro Beato Signore pronunciò queste memorabili parole non fu di carattere ordinario. Aveva appena rivelato ai Suoi discepoli, più chiaramente di quanto avesse mai fatto prima, sia le Sue sofferenze e la morte in arrivo, sia il loro triste abbandono di Lui nell'ora della Sua morte. In tal momento Cristo trarrebbe, dal fremito delle sue consolazioni, la sua freccia migliore: sta' certo che il balsamo era dolcissi