Giovanni 14:17

CAPITOLO 14 1. Non turbare il tuo cuore! ( Giovanni 14:1 .) 2. Io sono nel Padre e il Padre in me. ( Giovanni 14:8 .) 3. L'altro consolatore promesso. ( Giovanni 14:15 .) 4. Vado al Padre. ( Giovanni 14:28 .) Non c'è interruzione tra questi due Capitoli. Il Signore continua il suo discorso agli undici discepoli. "Non sia turbato il tuo cuore!" Che preziose parole di conforto! Quanti cuori sono stati leniti da loro e quante lacrime hanno asciugato! E dopo le sue parole d'amore disse di nuovo: "Non sia turbato il tuo cuore, né abbia paura". ...

IL CAPITOLO DEL COMFORT Giovanni 14:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è meraviglioso che nostro Signore Gesù Cristo abbia potuto pronunciare tali parole di conforto nell'ora in cui Lui stesso si affrettava verso l'angoscia del Getsemani e della Croce. Eppure così è stato. Dopo aver preso il pane e averlo benedetto, preso il calice e reso grazie, Gesù disse ai discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me». Allora, con queste parole pronunciate, uscirono dalle sue labbra parole del più beato conforto e allegria che si potessero dare ai discepoli turbati. Dio è chiamato: "Il Dio di ogni consolazione". Questo nome di Dio suggerisce che SOLO Dio può consolare, perché OGNI conforto viene da Lui, "IL DIO DI TUTTO IL CONFORTO"; suggerisce anche che Dio può confortarci in qualsiasi stress, perché OGNI con

MINISTERO DELL'INCORAGGIAMENTO CENTRATO IN CRISTO PERSONALMENTE (vs.1-6) Il Signore aveva pronunciato le ultime parole del capitolo 13 con l'obiettivo di scoraggiare Pietro? Senza significato. Perché le sue prossime parole sono: "Non sia turbato il tuo cuore". La loro vera protezione era in Lui personalmente, non nella loro fedeltà. Avevano fede in Dio: abbiano la stessa fede nel Signore Gesù. Anche se Pietro stesso fallì, tuttavia la sua fede non venne meno ( Luca 22:32 ). Certamente pensò al Signore tanto dopo quanto pensò prima del suo fallimento, se non molto di più; poiché la sua caduta ha lavorato alla fine per rafforzare la sua fede. Ora il Signore doveva tornare alla casa di Suo Padre, e sebbene non potessero seguirlo allora, tuttavia Egli assicura loro delle numerose abitazioni lì, molto più del numero limitato di stanze per i sacerdoti che circondavano il tempi

Giovanni 14:15 Il cristiano il tempio di Dio I. Questa è la miseria del peccato, che porta ciò che è così empio, così vicino, alla Presenza del Tutto-Santo. Il peccato inizia nel pensiero, ma il pensiero è dell'anima, e nell'anima abita Dio lo Spirito Santo. Il pensiero passa al consenso della volontà. Nessun peccato mortale è commesso, ma l'anima prima lo ha voluto; lo ha voluto alla presenza stessa di Dio; non lontano, non sotto il cielo, non solo sotto il suo santo occhio, ma là dove è venuto a santificarci; dove con la voce della nostra coscienza, Egli ci supplicò; dove, se siamo rimasti nel peccato, dobbiamo prima soffocare la nostra coscienza, cioè attutire la sua voce, anzi, gettarlo fuori. Tuttavia, per quanto un'anima possa essere viziata, contaminata, macchiata dal peccato, non ha lasciato quell'anima, che può ancora detestare le proprie macchie, il suo amo

VIII. _GES ANNUNCIA LA SUA PARTENZA._ Quando dunque fu uscito, Gesù disse: Ora il Figlio dell'uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui; e Dio lo glorificherà in se stesso, e subito lo glorificherà. Figlioli, ancora per poco con voi. Mi cercherete e come ho detto ai Giudei: dove vado io non potete venire, così ora vi dico: vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri, proprio come io ho amato voi, che vi amiate anche gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete Miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri. Simon Pietro gli disse: Signore, dove vai? Gesù rispose: Dove vado, tu non puoi seguirmi ora; ma tu seguirai dopo. Pietro gli disse: Signore, perché non posso seguirti anche adesso? Darò la mia vita per te. Gesù risponde: Darai la tua vita per me? In verità, in verità ti dico: il gallo non canterà finché tu non mi avrai rinnegato tre...

_Anche_ lo Spirito di verità; quale il mondo non può ricevere, perché non lo vede, né lo conosce: ma voi lo conoscete; poiché egli abita con te e sarà in te. Lo Spirito della verità - Lo Spirito, o Spirito Santo, il cui ufficio essenziale è manifestare, rivendicare e applicare la verità. Il Vangelo di Cristo si può chiamare così, perché smaschera la falsità, toglie l'errore, insegna la conoscenza del vero Dio, gli mostra la via, salva dalla vanità e dalle speranze illusorie, e stabilisce una solida felicità negli animi di coloro che credono . Il mondo non può ricevere - Per mondo, San Giovanni intende coloro che sono influenzati solo dal desiderio della carne, il desiderio dell'occhio e l'orgoglio della vita, 1 Giovanni 2:16 . Ora questi non possono ricevere lo Spirito della verità, perché non lo vedono, non hanno discernimento spirituale, non badano ad altro che ai dettami d

_Anche_ lo Spirito di verità; che il mondo non può ricevere, perché non lo vede, né lo conosce: ma voi lo conoscete; poiché egli abita con te e sarà in te. Ver. 17. _For he dwelleth with you_] Next to the love of Christ in dwelling in our nature, we may wonder at the love of the Holy Ghost, that will dwell in the dark dog-hole of our defiled souls; and be there as those two golden pipes, Zaccaria 4:12, through which the two olive branches empty out of themselves the golden oils of all precious graces; which are, therehence, called "the fruits of the Spirit," Galati 5:22; "yea, the Spirit," Giovanni 14:17. God also in giving us his Spirit, is said to give us all good things,...

_ANCHE LO SPIRITO DI VERITÀ; CHE IL MONDO NON PUÒ RICEVERE, PERCHÉ NON LO VEDE, NÉ LO CONOSCE: MA VOI LO CONOSCETE; POICHÉ EGLI ABITA CON TE E SARÀ IN TE._ Anche lo Spirito di verità - così chiamato per la ragione menzionata in Giovanni 16:13 . CHE IL MONDO NON PUÒ RICEVERE (VEDI LA NOTA A 1 CORINZI 2:14 ); PERCHÉ LO VEDE [O LO 'VEDE' NON _THEOOREI_ ( G2334 )], NÉ LO CONOSCE - non avendo percezione e apprensione spirituale: ma voi lo conoscete. POICHÉ EGLI ABITA CON TE E SARÀ IN TE. [La lettura - _ESTIN_ ( G1510 ) - 'è con te', sebbene adottata da Lachmann e Tregelles e approvata da Tholuck, Stier e Luthardt, non è sufficientemente supportata. Tischendorf si at

_LA MISSIONE DELLO SPIRITO DELLA VERITÀ_ 'Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. E pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro Consolatore, affinché sia ​​con voi per sempre, sì, lo Spirito di verità'. Giovanni 14:15 (RV) È molto importante considerare ciò che si dice che lo Spirito di verità faccia per noi. Fa molto di più che darci nuova conoscenza. Ci dà davvero la conoscenza, ma è una conoscenza che nessun altro può dare, una conoscenza che ha in sé un potere divino. Se osserviamo i tre passaggi in cui ricorre il nome, uno in ciascuno di questi tre Capitoli ( Giovanni 14:17 ; Giovanni 15:26 ;...

LO SPIRITO DI VERITÀ Giovanni 14:12-24 Non esiste una traduzione adeguata per la parola _Paraclito. _Può essere reso "interprete", "consolatore", "avvocato", ma nessuna parola è sufficiente. Il greco significa "colui che chiami al tuo fianco in battaglia o in tribunale". Il suo avvento dipende dal Cristo orante ( _pregherò il Padre_ ) e dalla Chiesa orante ( _voi chiederete_ ). Lo Spirito Santo deve essere una persona, altrimenti non potrebbe essere paragonato come “un altro” a Cristo. È caratteristico di questa dispensazione che Egli sarà _in_ noi, e la sua dimora porta con sé quella del Padre e del Figlio. "Noi... faremo la nostra dimora." Quella parola _dimora_ è la stessa parola greca resa _dimore_ nella prima parte di questo capitolo. Dio prepara una dimora per coloro che credono in Cristo e chiede in cambio che prepariamo i nostri cuori come ca