Colui che commette peccato - Abitualmente, volontariamente, caratteristicamente.

È del diavolo - Questo non può significare che nessuno che commette peccato, o che non è assolutamente perfetto, possa essere cristiano, perché questo taglierebbe la gran massa, anche secondo la credenza di coloro che ritengono che il cristiano possa essere perfettamente santo, da ogni pretesa al carattere cristiano. Ma ciò che qui dice l'apostolo è vero in due sensi:

  1. Che tutti coloro che commettono peccato, anche i veri credenti, in quanto imperfetti, rassomigliano sotto questo aspetto a Satana, e sono sotto la sua influenza, poiché il peccato, in quanto esiste, ci fa assomigliare a lui.

(2)Tutti coloro che peccano abitualmente e tipicamente sono del diavolo”. Quest'ultima era evidentemente l'idea principale nella mente dell'apostolo. Il suo scopo qui è mostrare che coloro che hanno peccato, nel senso in cui alcuni sembrerebbero ritenere che i figli di Dio potessero peccare, non potevano avere una vera prova di pietà, ma appartenevano realmente a Satana.

Poiché il diavolo pecca dall'inizio - L'inizio del mondo; o dal primo resoconto che abbiamo di lui. Ciò non significa che peccò fin dall'inizio della sua esistenza, poiché fu reso santo come gli altri angeli. Note, Giuda 1:6 . Il significato è che ha introdotto il peccato nell'universo e da allora ha continuato a praticarlo.

La parola peccato qui implica il peccato continuato e abituale. Non ha commesso un atto di peccato e poi si è riformato; ma ha continuato, e continua ancora, il suo corso di peccato. Questo può confermare quanto già detto sul tipo di peccato a cui si riferisce Giovanni. Parla di peccare abitualmente, continuamente, volontariamente; e chi fa questo mostra di essere sotto l'influenza di colui la cui caratteristica è stata ed è peccare.

A questo scopo si è manifestato il Figlio di Dio - Si è incarnato ed è apparso tra gli uomini, 1 Giovanni 3:5 . Confronta le note in 1 Timoteo 3:16 .

Affinché possa distruggere le opere del diavolo - Tutti i suoi piani di malvagità e il suo controllo sui cuori delle persone. Confronta la nota di Matteo 8:29 ; Marco 1:24 nota; Ebrei 2:14 nota. L'argomento qui è che, poiché il Figlio di Dio è venuto a distruggere tutte le opere del diavolo, non può essere il suo vero seguace che vive nel peccato.

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